⊙孫 暢［西南財經(jīng)大學天府學院， 四川 綿陽 621000］

論影視作品在日語教學中跨文化導入的作用

⊙孫 暢［西南財經(jīng)大學天府學院， 四川 綿陽 621000］

在課堂上引入影視作品，可以持續(xù)不斷地激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的日語表達能力，加深學生對日本文化的理解。通過更直接、更直觀地感受中日文化的異同，增強對日本文化的認知和理解，可以對準確地掌握日語知識、達到準確無誤地使用日語起到有益的推動作用。

日語教學 文化導入 影視作品 日語知識

2017年即將出臺的《日語專業(yè)本科教學質(zhì)量國家標準》明確指出新形勢下日語專業(yè)要重視并提高學生的語言運用能力、跨文化交際能力與思辨能力的培養(yǎng)。因此，像以前單純地使用課本教授語言知識已經(jīng)不能跟上時代潮流，更不能滿足學生的需求。并且，現(xiàn)行的教材在編寫時明確結(jié)合“結(jié)構(gòu)—功能—文化”理念的并不多。即使明確提出遵循了這一原則的教材，也多受限于學習者實際語言水平，而只能以語法結(jié)構(gòu)為主，以功能為輔，在文化方面?zhèn)戎匚恼聝?nèi)涵或文化知識的介紹。即使有意識地導入文化因素，也常跳不出傳統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)—功能”的編寫思路，使純文字方式導入文化因素的比重過大，而非文字導入方式略顯不足。因此，如何利用當今一切科學技術(shù)，提高學生掌握日語語言知識和充分理解日本文化，已成為日語教師必須解決的重要課題。而影視作品不僅可以彌補傳統(tǒng)教材中知識面的局限性、單調(diào)乏味，還能拓展視野，提高學生對語法單詞的理解和日語的掌握及應用能力，使學生更直觀更詳細地了解日本文化，一舉多得。

一、持續(xù)不斷地激發(fā)學生的學習興趣

興趣是學習的催化劑和動力源泉。實際教學經(jīng)驗證明：帶著興趣學習知識的學生遠比缺乏樂趣、熱情或興趣的學生，學習起來更加快速和輕松。認知心理學理論也認為把形象和語言結(jié)合起來是符合人的認知規(guī)律和外語學習規(guī)律的。所以，日文原版影視作品以其內(nèi)容的豐富性、強烈的藝術(shù)視覺沖擊力，恰好和這一理論相匹配，從而更生動全面地給學生展示語言知識信息，因此更大限度地激發(fā)學生的求知欲、學習動力和學習興趣，使學生在學習日語的同時對日本的風俗習慣、歷史、社會、文化等有所體會，更是美的熏陶和一種精神上的享受。當然教師所選擇的影片要有高度的思想性和健康性。由于種種原因，中日兩國從前些年的政冷經(jīng)熱（政治上冷淡，經(jīng)濟、貿(mào)易來往頻繁）轉(zhuǎn)變?yōu)榻甑恼浣?jīng)冷（政治上冷淡，經(jīng)濟上的交往也在減少），很多大學生對日語學習的前景缺乏信心，學習積極性也大大降低。有學生認為日語很枯燥，日本人太麻煩、令人氣惱等。但是《情書》這種講述純愛的電影，體現(xiàn)了人性中的“向善”情結(jié)，其恬靜、含蓄、憂傷的情感深深撫平了觀眾潛在的戾氣與絕望，提供給觀眾一種更為陽光、純凈、充滿希望的生命體驗。觀眾不但可以在一場不涉及性欲、物質(zhì)、階層，甚至無關生死的純粹愛情中感受人性的美好，還能獲得巨大的內(nèi)心平靜與情感滿足，而且很直觀地感受日本社會文化，對日語的語言表達習慣感同身受，從而激發(fā)學習興趣。此外，通過《龍貓》《伊豆的舞女》《你的名字》等經(jīng)典作品體會日本的風土人情、神話故事、人與自然和諧共處，以及日本文化特有的“物哀美”等，使學生從單調(diào)的書本知識進入豐富的故事情節(jié)中，與故事的主角同命運共歡喜，會使學生對日本人和日本社會有一個重新認識和重新定位的契機。特別像《伊豆的舞女》這類由文學名著改編的影視作品，不僅使學生在視覺上可以欣賞朦朧純潔的愛情美，還可以對作者川端康成有一個認識和了解的過程，并且，對于明治時期的文學代表作品也會有一個再認識的機會。川端康成于明治三十二年（1899）出生于大阪。兩歲那年，父親因患肺結(jié)核不幸去世。第二年，母親也緊隨其后離開了人世。從此，川端康成與姐姐便開始了寄養(yǎng)生活。七歲時，對他疼愛有加的奶奶也和他陰陽兩隔。他只好跟著眼瞎耳背的爺爺生活。后來姐姐和爺爺也相繼離他而去。成為孤兒的川端康成步履艱難地在泥潭中跋涉著，缺少親人的疼愛。當一個凄苦悲涼的孩子守護在祖父的病榻前時，那種凄愴的感傷不斷蔓延，繼而形成了他“孤兒的根性”和“受恩惠者的根性”。幼年缺少母愛的這種不幸遭遇使川端康成對于女性的關心與愛護有著無限的渴望與向往，因此這一主題也始終影響著川端康成的一生，并成為川端康成畢生的文學作品的特色。《伊豆的舞女》開始部分有一個片段：“我”因為急于趕路，匆匆離開茶店時，留下五角錢的一個銀幣給茶店老奶奶，老奶奶卻表現(xiàn)得十分驚訝，眼里都要流出淚來。這是因為飽受寄養(yǎng)痛苦的川端對人世間的冷暖極其敏感，對于些許的情感變化都能觀察得細致入微。而當藝人一行對“我”表示出好意、愿與我同行時，“我”就急不可待地放下高才生的尊貴架子欣然應允。后來關于藝人讓“我”吃柿子，“我”堅持要付錢的情節(jié)也是描寫得細致入微。而當藝人告訴“我”因為晚上要接待客人，準備延長一天，不能如約與“我”一同前往下田時，“我”立即就感到好像是被人遺棄了。幾個鏡頭，將身為孤兒的“我”對親人及關愛的渴望表現(xiàn)得入木三分。對溫存和真愛的渴望和追求成為川端康成文學作品的一條重要線索，而這種渴望和追求寄托了川端康成對父母和情人的無限追思，也是他的“孤兒的根性”和“受恩惠者的根性”的完美體現(xiàn)。

四、結(jié)語

日語教學中把日文原版的影視作品引入到課堂中是一種行之有效的教學方法，不僅可以活躍課堂的氣氛，更可以有效地給學生營造一個非常接近真實場景的日語學習環(huán)境，極大地縮短了“學校日語”和“實際日語”之間的差距；同時，可以讓學生更直接、更直觀地感受中日文化間的異同，增強對日本文化的認知和理解，從而對準確地掌握日語知識、在實際應用中達到準確無誤、隨心所用的程度，起到有益的推動作用，為社會培養(yǎng)出更多更好的實用性人才。當然在課堂中引入視頻資料并非全部播放影視作品，那就是主次顛倒了，因此要求教師在備課時充分研讀教學大綱，從海量的作品中節(jié)選出能為其服務的視頻資料，使其成為整體課堂教學的引玉之磚。

①筆者參加2017年4月21日-23日在成都召開的“第三屆全國高校日語專業(yè)教學改革與發(fā)展高端論壇”時獲悉此信息。

[1]洛真.對外漢語初級階段綜合教材導入文化因素的現(xiàn)狀與對策[J].語文建設，2013（35）.

[3]孫淑華，鄭愛軍.論影視資料在日語精讀教學中的功能[J].電影評介，2009（6）.

作 者：

孫 暢，碩士，西南財經(jīng)大學天府學院講師，研究方向：日語教育和中日對比文化。

編 輯：

魏思思 E-mail:sisi123_0@163.com

本文系四川省教育廳科研項目《基礎日語教學中的跨文化導入研究》階段性成果（項目號：17SB0560）