楊泉良
[摘 要]利用教學(xué)過程出現(xiàn)的挫折進行挫折教育,是化不利因素為有利因素的極好做法,是走出目前挫折教育現(xiàn)狀的有效途徑,也是創(chuàng)造性地落實新課標理念的要求。要仔細研究、認真落實挫折教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中面臨問題和困惑、挫折和失敗時不致低沉消極,而是獲得全新的啟示,得到充分的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]新課標;教學(xué)過程;挫折教育
新課標對教學(xué)過程的倡導(dǎo)和強化,完全超越了傳統(tǒng)教學(xué)中單純地將結(jié)論傳授給學(xué)生的灌輸式教學(xué)的局限,對充分展示和發(fā)展學(xué)生的個性、培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力和綜合素養(yǎng)具有重要意義。對教學(xué)過程的倡導(dǎo)和強化與教學(xué)中對話和生成的結(jié)合,使新課標下的教學(xué)突破了全預(yù)設(shè)的格局。教學(xué)過程的形態(tài)具有明顯的不確定性,甚至無效性,因此在過程中遭遇挫折將成為一種常態(tài)[1]。有學(xué)者在評論這一情況時指出:“新課標強調(diào)過程,強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。當然,強調(diào)探索過程意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時也意味著學(xué)生可能花了很多的時間和精力,結(jié)果卻一無所獲。但這的確是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。它是一種不可量化的‘長效,一種難以言說的豐富回報,而眼前耗費的時間和精力應(yīng)該說是值得付出的代價。”然而在教育轉(zhuǎn)型期,要從教學(xué)過程中的問題、困惑、挫折、失敗中獲得這樣的結(jié)果,往往并不是自然發(fā)生的,而是需要針對具體情況實施挫折教育。
一、挫折教育的含義及現(xiàn)狀
挫折教育是指讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折,從而激發(fā)潛能,以達到切實掌握知識和發(fā)展素質(zhì)的目的。挫折教育在現(xiàn)實的教育中是必要的,特別是針對獨生子女學(xué)生群體的挫折教育,因為這些學(xué)生普遍生于順境、長于順境、習(xí)慣于順境,在家庭中倍受呵護,面對困難和挫折往往十分脆弱,很容易走向極端。為此,學(xué)校應(yīng)有意識地關(guān)注對學(xué)生的挫折教育,將他們從狹隘的、被無由的獎賞和夸張的榮譽所造成的虛假自負中解救出來,讓他們了解社會生活中的逆境,了解成功之外的種種感受,讓他們在不斷面對失敗中增強對生活的適應(yīng)能力,養(yǎng)成豁達的心理品質(zhì)和生活態(tài)度[2]。對挫折教育的倡導(dǎo)是一項針對性和目的性都很明確的舉措,但實際上,挫折教育在教育教學(xué)的實施并不令人滿意。
首先,挫折教育在理論上倡導(dǎo)的多,而實際能落實的少。挫折教育類的理論書籍和文章并不難找,而對這些理論運用于實踐的經(jīng)驗性總結(jié),卻很少看到,即便有,也往往都帶有初試期所特有的淺顯。其次,與經(jīng)驗上的淺顯密切相關(guān)的是所采用的方式和方法,往往是人為地刻意設(shè)置一些所謂的挫折,讓學(xué)生在一種虛擬的挫折環(huán)境中接受挫折教育,其教育的意義和效果自然是有限的,而且很容易給學(xué)生造成一種錯覺,即挫折是虛擬的而不是生活中實有的。最后,所設(shè)置的挫折情境往往是一些具體的,無關(guān)學(xué)生切實的責(zé)任和利益的問題,在這些問題上是否受到挫折,不足以引起學(xué)生的充分注意。這一切導(dǎo)致了目前挫折教育的效果不佳,不利于真正地培養(yǎng)出學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實生活的能力。面對中學(xué)生的實際情況和挫折教育的現(xiàn)狀,迫切要求通過科學(xué)的挫折教育來改善他們適應(yīng)現(xiàn)實的心理品質(zhì)和做人原則。
二、利用教學(xué)過程中的挫折進行挫折教育
單純的理論研究并不能解決實際問題,而人為設(shè)置的虛擬挫折又使教育效果不佳,那么究竟怎樣才能真正實現(xiàn)挫折教育目標呢?新課標對教學(xué)過程的倡導(dǎo)和實施原則為我們提供了一個很好的契機。由于教學(xué)過程的不確定性,其結(jié)果也是不確定的,可能獲得一個圓滿的結(jié)果,可能獲得模棱兩可的結(jié)果,也可能完全沒有結(jié)果。在以往的教學(xué)中,由于在教學(xué)實施之前已經(jīng)預(yù)設(shè)好了最終結(jié)果,所以教學(xué)過程是沒有挫折的,因此也不可能有挫折教育,這也是教師想要進行挫折教育卻無法在實際教學(xué)中找到契機,而只能以虛設(shè)的形式進行挫折教育的原因。現(xiàn)在有了這樣的契機,教師應(yīng)該進行充分的挖掘和利用。
利用挫折可以使學(xué)生的慣性思維發(fā)生改變。當學(xué)生以習(xí)慣了的思維方式探求問題解決而遭到挫折之后,通過改變思維方式找到走出挫折和困境的路子,使挫折成為開放思路、擴展視野的轉(zhuǎn)折。利用挫折與挫折之間的聯(lián)系和變化,可以強化學(xué)生抵御挫折的意識和觀念,把握思維規(guī)律,推動認知發(fā)展,提高解決問題的能力。例如,第一個挫折可能讓學(xué)生在尋求解決方案時拓展了思維,再次遇到相關(guān)問題時就不再構(gòu)成挫折;第二個挫折往往是在擴展思維的基礎(chǔ)上遭遇到新的挫折,這一挫折獲得解決之后,解決問題的能力和抵御挫折的能力得到進一步發(fā)展。通過這樣不斷面對挫折與解決挫折的良性循環(huán),使學(xué)生獲得發(fā)展,形成一種樂觀面對挫折的態(tài)度,增強克服挫折的信心。
挫折還可以密切學(xué)生與他人的合作。在許多情況下,挫折的克服不能只靠一個人的力量,它需要聯(lián)合不同的人或通過一個集體共同面對,齊心協(xié)力地加以解決。因此,挫折可以是一個極好的培養(yǎng)團隊精神的契機。這樣挫折就不再是學(xué)生避之不及、無法承受的精神壓力,而成為學(xué)生改變自己、發(fā)展自己的動力,成為學(xué)生敢于和樂于面對的機會,使那些在傳統(tǒng)教學(xué)中被視為“問題”的挫折,發(fā)揮出特殊的教育意義[3]。
利用教學(xué)過程中的挫折進行教育的價值就在于:它在一定程度上打通了挫折教育理論通向?qū)嵺`的渠道,改變了挫折教育附加于過程之外的局面,使理論與實踐結(jié)合,使挫折教育與整個教學(xué)融為一體,從而獲得“不可量化的長效”“一種難以言說的回報”。
三、挫折教育應(yīng)同經(jīng)驗的積累、挫折的超越
聯(lián)為一體
充分利用教學(xué)過程中的挫折進行挫折教育,并不是為了某一種具體的教學(xué)目的而設(shè)置挫折,或為挫折教育而進行挫折教育。如果教學(xué)過程沒有挫折,我們就沒有必要去人為地設(shè)置挫折。當然在教學(xué)中強調(diào)探索過程,就意味著學(xué)生必然要面臨問題和困惑,挫折和失敗是不可避免的。因此,教師沒有必要因為挫折教育的重要意義而刻意追求教學(xué)過程中的挫折,同時,對于可能出現(xiàn)的挫折,絕不能回避,而是要正確面對。利用挫折的有利因素要做好以下兩方面的工作。
一是積累經(jīng)驗。對學(xué)生進行挫折教育,并不是單純地解決具體的挫折,而是要培養(yǎng)學(xué)生正確面對挫折的思想觀念,只有這樣才能使挫折教育對學(xué)生如何做人產(chǎn)生直接的現(xiàn)實意義。而思想觀念的形成,必須經(jīng)過長期的積累而獲得豐富的經(jīng)驗,因此,對每一次挫折的經(jīng)歷和解決,都要進行歸納和總結(jié),積累經(jīng)驗逐步達成對挫折的自覺。
二是超越挫折。超越挫折并不是要讓學(xué)生無視挫折,更不能沉浸于挫折中不能自拔,而是要“在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”。只有這樣,才能通過對具體挫折的超越,獲得知識的增加和能力的提升,才能在不斷的積累中獲得發(fā)展。只有面對挫折在理念上獲得超越,才能形成堅韌的性格、頑強的意志、團結(jié)的精神、互助的品質(zhì),才能有一個豁達的人生,因此挫折教育必須要注重經(jīng)驗的積累和對挫折的超越[4]。
利用教學(xué)過程中出現(xiàn)的挫折進行挫折教育,是化不利因素為有利因素的極好做法,是走出目前挫折教育現(xiàn)狀的有效途徑,也是創(chuàng)造性地落實新課標理念的要求。因此教師應(yīng)仔細研究,認真落實,使學(xué)生在教學(xué)過程中面臨問題和困惑、挫折和失敗時,不是低沉消極地逃避或退縮,而是獲得全新的啟示,得到更充分的發(fā)展。
參考文獻
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(責(zé)任編輯 郭向和)