尤伶俐

隨著物質(zhì)文明的進步，趣味性、個性化的服飾品受到消費者的熱捧，人們從中得到愉悅心情的精神附加功能。本文從產(chǎn)品語意學的視角切入，選取包袋作為研究對象，探討產(chǎn)品語意理論在包袋趣味設(shè)計方面的應(yīng)用，并從包袋的造型形態(tài)語意、色彩情感語意、表面裝飾語意三個方面，探究了趣味化設(shè)計的表現(xiàn)形式。

產(chǎn)品語意學理論的產(chǎn)生，既符合包袋設(shè)計的內(nèi)在需求，又滿足了人們對包袋產(chǎn)品新的價值與審美取向。伴隨著物質(zhì)生活的豐富，人們的精神生活卻相對匱乏，趣味化設(shè)計就是在這一背景下發(fā)展起來的，并伴隨著反對冷漠、枯燥的生存之道已悄然走入人們的生活。在后現(xiàn)代主義文化的背景下，對于包袋的要求不再是單純的實用功能，而是一種精神、心理、趣味的附加值的取向。伽達墨爾說：“最緊密地與趣味相聯(lián)的現(xiàn)象就是時尚?！痹絹碓蕉嗟姆椘吩O(shè)計師不斷將“趣味化”元素融入到設(shè)計中，增加產(chǎn)品與人的情感互動，創(chuàng)造出實用性與娛樂性兼具的包袋飾品。

一、產(chǎn)品語意學與趣味設(shè)計

（一）產(chǎn)品語意學

產(chǎn)品語意學這個概念是1983年由美國的克里彭多夫、德國的布特教授明確提出。產(chǎn)品語意學是從符號學、傳播學和認知心理學等角度，研究產(chǎn)品在不同使用環(huán)境中的象征意義，并將之運用于產(chǎn)品設(shè)計的實踐。它指的是關(guān)于產(chǎn)品與意義的關(guān)系，引起人們精神上的共鳴和相關(guān)的行為反應(yīng)，以此構(gòu)架人機溝通和交流的橋梁。

（二）趣味設(shè)計

在《辭?！分?，“趣味”有兩種解釋，分別是指意味和鑒賞美的能力。在我國古代文獻中，趣味則指一種包含文化內(nèi)涵、人性關(guān)懷本質(zhì)的情趣設(shè)計。后現(xiàn)代主義風潮是矛盾而又冷漠的，趣味設(shè)計正是在這種大背景下發(fā)展起來的。隨著人們物質(zhì)財富的充盈，精神世界的缺失，人們對新生活有著前所未有的向往。趣味性設(shè)計是傳遞新的精神感受、詮釋新的人文關(guān)懷的人性設(shè)計，正伴隨著生活的變化而走入設(shè)計的舞臺。

二、產(chǎn)品語意下的包袋趣味設(shè)計的表現(xiàn)形式

（一）造型形態(tài)的趣味化

趣味性包袋重要的表現(xiàn)方式之一是指新穎別致的造型結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)造型作為視覺的中心要素，人們必須注重其獨特性和趣味性。

包袋在誕生之日起，它的主要功能就是裝、盛東西。這一實用功能至今都未曾發(fā)生改變。在如今的包袋消費市場中，包袋的結(jié)構(gòu)造型不再是四四方方、規(guī)規(guī)矩矩的袋子。隨著消費者消費心理的變化以及包袋工藝的提升，包袋變得造型多樣，極富趣味性。趣味性包袋的作用就是在不改變初衷的前提下，改變造型形態(tài)，使其具有趣味性，更加人性化。包袋趣味性造型設(shè)計中主要的設(shè)計手法以仿生、形象和自然形態(tài)為主?？鋸埖睦?、動植物優(yōu)美的線條等都被用來模擬。在形態(tài)表現(xiàn)上，包袋表現(xiàn)得姿態(tài)萬千?！靶巍倍啾憩F(xiàn)為色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等；“態(tài)”可以理解為外觀的表情因素。消費者在購買包袋時，一般都是根據(jù)包袋外在形態(tài)所傳達出的信息內(nèi)容來衡量的。趣味性的包袋造型能滿足消費者的審美需求，同時喚起消費者的情感體驗。圖1是一款竹炭堅果造型的斜跨包，竹炭色的包袋表面，加之棕色的堅果包衣，把包袋外層與內(nèi)里表現(xiàn)得淋漓盡致。包袋采用造型仿生的設(shè)計手法，塑造了夸張寫實的形象，使得其在結(jié)構(gòu)造型方面增加了趣味性，抓住消費者的視覺中心。

（二）表面裝飾的趣味化

新鮮的事物總會引起人們濃厚的興趣。對于服飾品設(shè)計師而言，新穎、有趣的材質(zhì)會提供無限的創(chuàng)意思路和想象空間。在使用新材質(zhì)后，許多無法實現(xiàn)的包袋造型，大部分都能得以實現(xiàn)。在包袋的表面裝飾趣味化設(shè)計方面，肌理仿生和圖形表現(xiàn)是兩種常見的設(shè)計手法。肌理仿生主要是傳達不同材質(zhì)的紋理、形態(tài)等視覺效果，并有著豐富的語意空間，如虎紋、蛇紋、豹紋等，將這種肌理設(shè)計運用到包袋設(shè)計中，可以給人帶來許多樂趣。在圖形的表現(xiàn)方面，因其本身具有豐富的設(shè)計內(nèi)涵和濃厚的情感，可以采用擬人化手法和夸張手法等設(shè)計手法，既能創(chuàng)造出非同尋常的視覺沖擊力和豐富的遐想，又能表達幽默感。趣味性的圖像語言能準確傳遞信息和抒發(fā)情感，具有無與倫比的說服力。文字也屬于圖形設(shè)計語言的一部分，需要經(jīng)過再設(shè)計、再加工，融入不同的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)不同的情感色彩。圖2是一款刺猬造型的零錢包，立體的造型輪廓，背部肌理用金色鉚釘?shù)难b飾形式來代替刺猬背部的刺，形象地表現(xiàn)出刺猬可愛而又富有趣味性的外觀形態(tài)。

（三）色彩情感的趣味化

自古以來就有“遠看是色，近看是花”的說法。當人們看一件服飾品作品時，首先映入眼簾的是它的色彩，色彩具有極強的吸引力，它是反應(yīng)最快的視覺符號。任何設(shè)計元素都不能獨立存在，色彩的運用都必須和造型結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等元素相協(xié)調(diào)，才能凸顯出整個產(chǎn)品的趣味性。在包袋趣味性設(shè)計中，色彩是一種蘊含豐富內(nèi)涵的設(shè)計語言，色彩的三要素中，無論是色相、純度還是明度，都能彰顯色彩的趣味性。在設(shè)計過程中，包袋利用色彩情感來傳遞情感。每種色彩都被賦予獨特的趣味性和情感，將多種不同趣味性、情感的色彩元素相調(diào)和，會產(chǎn)生非凡的效果。圖3是一款草編的沙灘包，白色與藍色相間，藍色是天空、海水的顏色，它象征著美麗、冷靜、理智、安詳與廣闊。白色是云朵、海浪的顏色，它象征著純潔、和平、高雅。每種色彩都有獨特的象征意義，代表著消費者的個性和情感。

三、結(jié)語

在包袋設(shè)計實踐中，人們要全面、系統(tǒng)地剖析產(chǎn)品語意，使包袋表現(xiàn)形式高度追隨其功能，達到統(tǒng)一。無論是在造型形態(tài)、表面肌理的處理上，還是色彩識別的方式上，都應(yīng)與包袋自身功能相關(guān)聯(lián)。產(chǎn)品趣味化是現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中不可缺少的元素，它是以一種有價值的精神內(nèi)涵，逐漸地融入人們的生活中。有趣的產(chǎn)品融技術(shù)與藝術(shù)、物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)造、物質(zhì)實用功能與精神愉悅享受與一體，是實用價值與審美價值的和諧“共生”。產(chǎn)品設(shè)計語意在趣味包袋上的設(shè)計表達，結(jié)合包袋的文化內(nèi)涵與趣味性設(shè)計獨特的表現(xiàn)形式，反映出包裝與使用者之間微妙的情感變化，讓人感到它的生命力。

（溫州職業(yè)技術(shù)學院）

基金項目：本文系溫州職業(yè)技術(shù)學院一般科研項目“基于產(chǎn)品語意學的包袋趣味設(shè)計研究”（項目編號：WZY2016027）的階段性研究成果。