尹麗麗

《申報(bào)》所載《牡丹亭》的晚清傳播*

尹麗麗

晚清《申報(bào)》以新聞、廣告、評(píng)論和文學(xué)知識(shí)等多種形式傳播著《牡丹亭》。這些報(bào)道涉及《牡丹亭》的舞臺(tái)演出、曲本出版和戲曲禁毀等多種信息，具有內(nèi)容豐富、文字淺顯和傳播快捷等特點(diǎn)，直接展現(xiàn)了舞臺(tái)演出和曲本出版的情況，反映了滬上茶園和劇場(chǎng)、昆劇和昆班的盛衰變遷。報(bào)刊傳播擴(kuò)大了傳統(tǒng)戲曲傳播的途徑，使《牡丹亭》走出了宮廷和廳堂，登上大上海的戲曲舞臺(tái)。

《申報(bào)》 晚清 《牡丹亭》 傳播

晚清時(shí)期報(bào)紙和雜志等近代傳媒開始對(duì)戲曲進(jìn)行報(bào)道和傳播，由此傳統(tǒng)戲曲傳播發(fā)生了翻天覆地的變化?！啊渡陥?bào)》是中國(guó)近百年來具有悠久歷史的一份報(bào)紙，自清同治十一年三月二十三日(西歷一八七二年四月三十日)在上海創(chuàng)刊，至神洲大陸赤沈(一九四九年)，前后七十七年間中國(guó)的外患內(nèi)亂、進(jìn)步與反動(dòng)、革命與維新種種事情，它都盡可能地予以記錄。就認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代的演變來看，它真是非常可貴的第一手史料?！?上海申報(bào)館：《申報(bào)》1，臺(tái)北：臺(tái)灣學(xué)生書局1965年版，前言第3頁(yè)?！渡陥?bào)》以廣告、評(píng)論和文學(xué)知識(shí)等多種形式，傳播著《牡丹亭》的演出、出版和禁毀等相關(guān)信息，成為傳統(tǒng)戲曲和大眾傳媒成功結(jié)合的典范。

一

晚清《申報(bào)》中《牡丹亭》的信息以廣告為最，還有一些戲曲評(píng)論和禁毀信息等，其中廣告信息以演出廣告和出版廣告居多。早期的戲曲演出廣告只列出演出地點(diǎn)、戲目和演出的農(nóng)歷時(shí)間，后期的廣告信息逐漸豐富。晚清《申報(bào)》中的《牡丹亭》舞臺(tái)演出廣告最多，將其信息進(jìn)行歸納和整理，參見表1。

晚清時(shí)期有同文書局、簡(jiǎn)玉山房和古香閣書莊3家書局在《申報(bào)》上刊登《牡丹亭》書籍出版的廣告，將其出版信息進(jìn)行歸納和整理，參見表2。

《申報(bào)》還有2篇提到《牡丹亭》的戲曲評(píng)論，分別是《新春雨夜丹桂茶園觀劇贈(zèng)》(1888年2月23日)和《文人輕薄箴》(1890年4月30日)。它們篇幅短小，內(nèi)容較少，如《文人輕薄箴》“湯玉茗文章鉅公，四夢(mèng)之成海市蜃樓，涉筆成趣，然尤以《牡丹亭》一曲，轉(zhuǎn)為口業(yè)竟墜犁泥”。整篇評(píng)論不過200字，涉及《牡丹亭》的內(nèi)容只是寥寥幾句話。這些評(píng)論還是秉承傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的范式，偏重于曲本批評(píng)?！霸u(píng)劇文字可分為兩大類，即演藝的評(píng)論與腳本的評(píng)論是也”*進(jìn)：《〈評(píng)劇〉的辨別》，《梨影雜志》，1918年第2期。。兩篇評(píng)論都專屬于“劇評(píng)欄目”，它們?yōu)楹髞沓霈F(xiàn)更多的專版專欄的文學(xué)戲曲評(píng)論做了準(zhǔn)備。

此外《申報(bào)》的禁毀信息、文人竹枝詞、聯(lián)集戲名和燈謎都出現(xiàn)過《牡丹亭》，如《淫戲不可不禁論》“淫戲淫書均為攘人心術(shù)，貽誤子弟之事。而充其流弊則淫戲更甚于淫書，蓋淫書約有二種，一則以文言道俗情，借風(fēng)花雪月諸般點(diǎn)綴秘戲，非略解吟詠善讀小說章回書者，雖日置案頭猶覺漠然無睹，即如《西廂》《牡丹亭》淫褻極矣，試與掩卷而曼舞酬簡(jiǎn)，《驚夢(mèng)》數(shù)出患省不知也?！魝髦趹?，則置其曲調(diào)而不之聽，至一切丑態(tài)，當(dāng)場(chǎng)現(xiàn)出，稍知人道，莫可自制”*《申報(bào)》，1897年10月16日。。該文認(rèn)為《驚夢(mèng)》等戲曲表演壞人心術(shù)，將淫戲和淫書對(duì)舉，列出其傷風(fēng)敗俗的弊端。這說明在晚清時(shí)期涉及到性愛場(chǎng)景的戲曲也曾受到過抵制。

表1：《申報(bào)》所載《牡丹亭》演出信息簡(jiǎn)表

(續(xù)表)

表2：《申報(bào)》所載《牡丹亭》出版信息簡(jiǎn)表

二

晚清《申報(bào)》中《牡丹亭》的信息不僅包括舞臺(tái)演出和曲本的出版，還涉及戲曲禁毀和文學(xué)知識(shí)等內(nèi)容，其中舞臺(tái)演出的信息最多，內(nèi)容最為豐富?！吧虾碛薪袊?guó)最發(fā)達(dá)的出版機(jī)構(gòu)和傳播媒介，這在戲曲傳播接受的近代轉(zhuǎn)型中發(fā)揮了極大的作用?！酵问荒?1872年)五月間，《申報(bào)》特辟‘各戲園戲目告白’欄目，專供戲園刊登演出宣傳廣告，這是我國(guó)近代戲曲史上最早的報(bào)載戲園演劇廣告。自此，報(bào)紙的戲目告白代替街頭廣告成了廣告的主要形式，各戲園為擴(kuò)大影響，紛紛在報(bào)上發(fā)布戲目告白，促進(jìn)戲園營(yíng)業(yè)。因此，報(bào)紙就成為向廣大群眾傳送演劇信息的主要陣地。它們不但發(fā)表廣告，還發(fā)表劇評(píng)”*趙山林：《中國(guó)戲曲傳播接受史》，上海：上海人民出版社2008年版，第551-553頁(yè)。。這些訊息修正了中國(guó)古代戲曲論著重劇本輕表演的流弊，將讀者和觀眾的注意力引向了戲曲舞臺(tái)和表演，開啟了現(xiàn)代戲曲批評(píng)的大幕。

(一)關(guān)注演出、舞臺(tái)信息豐富

晚清《申報(bào)》的戲目告白有《牡丹亭》的演出信息1400多條，它是戲園對(duì)即將演出的戲劇做的廣告。除了國(guó)喪時(shí)期茶園禁止開業(yè)外，《申報(bào)》創(chuàng)刊不久就刊登了滬上各茶園的戲目告白。舞臺(tái)表演是戲劇作品最終的完成和體現(xiàn)，“任何戲劇，只有通過舞臺(tái)演出才能使它達(dá)到完美的地步”*[英]阿·尼柯爾：《西歐戲劇理論》，徐士瑚譯，北京：中國(guó)戲劇出版社1985年版，第73頁(yè)。。最早在《申報(bào)》上刊發(fā)演出廣告的茶園是九樂園。“初四日日演：《九錫宮》《三岔口》《抱娃》《進(jìn)府》《一捧雪》《混元圖》《百花亭》《游園》《驚夢(mèng)》。”*《申報(bào)》，1872年8月7日。這則廣告只列出了演出地點(diǎn)、戲目和演出的農(nóng)歷日期，后期很多廣告則列出了表演的環(huán)境、舞美、藝人、班社和營(yíng)銷手段等詳細(xì)的信息。從表1來看晚清《申報(bào)》的戲目告白提供了《牡丹亭》滬上演出的各種信息，它涉及到《牡丹亭》重點(diǎn)出目13個(gè)，標(biāo)出姓名或藝名的表演者40多位，開列的表演班社10個(gè)，表演的茶園劇場(chǎng)26家，幾乎是上?！赌档ねぁ肺枧_(tái)表演的一個(gè)縮影。

戲目告白中《牡丹亭》表演的出目有《學(xué)堂》《勸農(nóng)》《游園》《堆花》《驚夢(mèng)》《離魂》《冥判》《拾叫》《拾畫》《叫畫》《問路》《吊打》和《圓駕》等，其中《游園》《驚夢(mèng)》依然是表演最頻繁的場(chǎng)次，如《游園》表演為261場(chǎng)，《驚夢(mèng)》為256場(chǎng)。明末《驚夢(mèng)》由原來的一個(gè)花神變?yōu)楸娀ㄉ瘢倚略鏊闹Ш铣那?，清代民間舞臺(tái)增加了《堆花》，(《堆花》)“到了咸豐、同治年間(十九世紀(jì)五、六十年代)又有一變，十二月花名與花神人物對(duì)應(yīng)逐漸固定下來。《堆花神譜》說大花神拿的旗上扎一牡丹花，牡丹有花王之稱，那就不用大花神，干脆改稱花王，即是一個(gè)較大的變化，晚清出版的《吳友如墨寶·古今人物畫》載‘十二月花神圖’，與當(dāng)時(shí)蘇州文全福班所演‘堆花’的花神名目完全相同，可視作戲曲與流俗傳統(tǒng)互相影響的反映”*陸萼庭：《清代戲曲與昆劇》，北京：中華書局出版社2014年，第163頁(yè)。。它有時(shí)作為單獨(dú)的表演場(chǎng)次，雖未說明表演的情狀，但《游園》《驚夢(mèng)》間加入《堆花》表演已成常態(tài)。

早期的廣告有《全本牡丹亭》演出的宣傳，但從演出的時(shí)間來看不可能是全本演出?！案鲬驁@演戲之鐘點(diǎn)，日戲晝長(zhǎng)時(shí)，約十二點(diǎn)半鐘開鑼，五點(diǎn)鐘止。晝短時(shí)，十二點(diǎn)鐘即開鑼，四點(diǎn)半鐘止。夜戲則無論夜長(zhǎng)夜短，開鑼俱在七時(shí)左右，止則皆在一點(diǎn)鐘前?！?周華斌、朱聯(lián)群：《中國(guó)劇場(chǎng)史論》(下)，北京：北京廣播學(xué)院出版社2003年版，第570頁(yè)。以1899年10月7日眾樂茶園夜場(chǎng)戲?yàn)槔?，演出的劇目有《白鶴山》《男祭彈詞》《雙恩凡》《新排雙新戲義緣》《全本牡丹亭》和《全家福》。茶園在五、六個(gè)小時(shí)之內(nèi)演出六個(gè)劇目，平均一個(gè)劇目一小時(shí)，根本無法完成全本戲的演出。瘦碧的《耕塵舍劇話》認(rèn)為“昆曲全本之名識(shí)者已譏其誤，又如皮黃腔中之《過江》，京師竟稱為《浣紗記》，實(shí)亦昆曲《浣紗記》中一齣耳，蓋近時(shí)伶人已不能演昆劇全本。僅擇所能之，一齣為之，至其果合于昔日之昆曲與否，恐無能斷言者矣”*《申報(bào)》，1916年5月29日。。廣告中所謂的全本是商家吸引觀眾的宣傳手段，并不是真正意義的全本演出，應(yīng)該是折子戲或串演的小本戲。

戲目告白還列出了很多表演者的姓名或藝名，最早的是1875年5月15日一桂軒茶園的戲目告白，日演《冥判》王松。王松是這出戲的演出者，他是“晚清同、光年間活躍于蘇州上海的昆劇名凈?！欢仍吻鍖m內(nèi)廷供奉。后成為蘇州大雅昆班臺(tái)柱，與張八齊名”*吳新雷：《中國(guó)昆劇大辭典》，南京：南京大學(xué)出版社2002年版，第342頁(yè)。。此后廣告對(duì)在滬上演出過《牡丹亭》的藝人進(jìn)行廣泛地宣傳，很多昆曲名角由此悉數(shù)登場(chǎng)，如全福班的臺(tái)柱沈月泉，大雅班名旦邱阿增，大雅班名丑姜善珍，天仙茶園臺(tái)柱周釗泉，全福班名旦丁蘭蓀，“昆旦第一”的周鳳林，全福班名伶陳鳳鳴和大雅班小生邱鳳翔等，報(bào)刊廣告也逐漸顯現(xiàn)昆劇的名角效應(yīng)。戲目告白還出現(xiàn)了表演《牡丹亭》的班社，如蘇州的全福班、大章班、大雅班、聚福班、老洪福文班和揚(yáng)州老洪班等。清末上海已成為昆劇傳播的中心，江浙昆劇藝人和班社多揚(yáng)名于滬上?！渡陥?bào)》刊發(fā)大量的昆曲藝人和班社的舞臺(tái)演出信息和廣告，其宣傳作用功不可沒。

戲目告白中《牡丹亭》在上海舊式茶園表演居多，后期才出現(xiàn)了在新式劇場(chǎng)表演，它的演出場(chǎng)次最多的是三雅園，且昆劇茶園表演占多數(shù)?！吧虾Ｗ钤缫患覒驁@是三雅園，其創(chuàng)建時(shí)間當(dāng)在咸豐初年。三雅園專演昆劇，當(dāng)時(shí)稱為文班戲，即使在徽班南下、京腔盛行的時(shí)期里，它仍然保持著這一傳統(tǒng)，堅(jiān)持演出前后達(dá)三四十年之久?！?陸萼庭：《昆劇演出史稿》，上海：上海教育出版社2006年版，第282頁(yè)。清末上海兩個(gè)三雅戲園，《申報(bào)》中有些戲目告白標(biāo)注老三雅(石路中市)，更多廣告沒有標(biāo)注，只能根據(jù)演出的時(shí)間和地點(diǎn)加以區(qū)分?！案＝飞系娜艌@仗著牌子早、名氣響，自稱老三雅，就這樣，新老兩家三雅園為爭(zhēng)奪顧客展開激烈競(jìng)爭(zhēng)。新三雅邀請(qǐng)全福、大雅兩班，以角色全、行頭新為號(hào)召，同時(shí)以座位贈(zèng)送號(hào)票一張，對(duì)號(hào)取物以招徠觀眾。為了將老三雅壓倒擊垮，除演出昆曲外，還邀請(qǐng)外國(guó)魔幻團(tuán)演出，并經(jīng)常調(diào)換劇目?！先挪桓适?，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，一度邀請(qǐng)浙湖維揚(yáng)戲，外國(guó)雜技等進(jìn)場(chǎng)演出?！?周華斌、朱聯(lián)群：《中國(guó)劇場(chǎng)史論》(下)，第581頁(yè)。兩個(gè)昆劇戲園為了招攬顧客，相繼開出了聘請(qǐng)名角和名班，提高表演質(zhì)量，改善觀劇環(huán)境和加大促銷力度等優(yōu)惠政策。它們的競(jìng)爭(zhēng)在某種程度上刺激了昆劇的短暫繁榮。

(二)實(shí)用簡(jiǎn)潔、文字淺顯通俗

《申報(bào)》刊發(fā)的《牡丹亭》訊息實(shí)用性大于文學(xué)性，多數(shù)是利用廣告?zhèn)鞑ァ赌档ねぁ费莩龊统霭娴男畔?。以往《牡丹亭》的傳播就有口頭、舞臺(tái)、文字和圖像等多種傳播形式，“藝人對(duì)劇作及戲曲藝術(shù)的接納，主要通過師徒口耳相傳，但隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展和觀眾欣賞水平的提高，對(duì)精品意識(shí)的追求逐漸成了欣賞群體與創(chuàng)作、演出團(tuán)體的共同追求”*趙興勤：《折子戲·短劇·單齣選本與戲曲傳播》，《徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年1期。，這些傳播多受時(shí)間、文化和地域的局限，速度慢，范圍小。報(bào)刊則克服了這些局限，不僅傳播速度迅速，范圍廣泛，且易于保存和閱讀?！八^媒介即是訊息只不過是說：任何媒介(即是人的任何延伸)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的；我們的任何一種延伸(或曰任何一種新的技術(shù))，都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度。”*[加]馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，南京：譯林出版社2011年版，第18頁(yè)。《申報(bào)》以簡(jiǎn)潔明了的文字準(zhǔn)確及時(shí)地刊發(fā)《牡丹亭》的各種信息，對(duì)《牡丹亭》起到了廣而告之的作用。

《牡丹亭》也利用了《申報(bào)》這種新興媒體成功地向大眾傳遞了它的相關(guān)信息。它的訊息也吸取了報(bào)刊語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)，多具有簡(jiǎn)潔明了和通俗易懂的特點(diǎn)。“現(xiàn)在各國(guó)報(bào)紙，因?yàn)榭辞辶诉@一點(diǎn)，總是向通俗的一方面走，有全用口語(yǔ)的，有絕對(duì)不用古字的，有減少引用外國(guó)成語(yǔ)的，總要使這張報(bào)所登載的，能夠家喻戶曉?！覈?guó)的教育程度不必說，是極端幼稚的，我國(guó)的文字，又是極端繁難的，我們?yōu)榇龠M(jìn)報(bào)紙發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步著想，不可不有這種覺悟，就是趕快改用白話，要使初等小學(xué)卒業(yè)的人或程度相當(dāng)?shù)娜耍湍軌蛴袌?bào)讀”*戈公振編譯：《新聞學(xué)撮要》，北京：商務(wù)印書館1929年版，附錄第3頁(yè)。。早期文言演出廣告文字繁縟，如聚秀園“昆腔名班夫霓裳詠?zhàn)啵拼z風(fēng)，絲竹悠揚(yáng)，熙朝之盛事，逮近日古風(fēng)漸邈，識(shí)者尤希，以故生涯寥落，更加去冬經(jīng)理諸人不善，以致觀者不悅，今欲起而振之，為此赴蘇逢請(qǐng)各班名友來申開演，日劇準(zhǔn)于十二點(diǎn)鐘開演，夜戲準(zhǔn)于七點(diǎn)鐘開演，班內(nèi)腳色盡皆竭力，以冀重振斯風(fēng)，諒風(fēng)雅諸君子亦皆樂觀也。是月十七起，每逢禮拜日、三、六夜，一、五停演，余者皆演，風(fēng)雨不更。石路中聚秀園全福班謹(jǐn)啟”*《申報(bào)》，1878年2月15日。。后期演出廣告則用白話，如新開四明和記文劇場(chǎng)廣告為：“八月初九，夜戲，正廳每位四角……顧文蘭、徐玉蘭、徐煜軒《游園》《驚夢(mèng)》”*《申報(bào)》，1910年9月12日。。它直接標(biāo)出演出的基本信息，簡(jiǎn)短易記，一目了然。

《申報(bào)》中《牡丹亭》的書籍廣告也漸趨直白。早期的書籍廣告用文言，文字不精煉，如同文書局的廣告：“《牡丹亭還魂記》一書，隸事新奇，含情綿邈，間以繡像悅目賞心，坊刻屢翻漫漶太甚，今搜得初印大板，原書圖繪精良，煥然奪目，本號(hào)特請(qǐng)同文局石印，極其工致，式樣照舊，律畫更清，裝成四本，外加綾套，現(xiàn)已一律告成，每部?jī)r(jià)洋一元六角?！缑苫蓊櫿?qǐng)至三馬路逢源里慎記號(hào),面議此佈”*《申報(bào)》，1888年6月26日。。后來的書籍廣告用詞直白淺顯，《牡丹亭》只是同文書局總廣告下的一個(gè)條目，列出了書籍的名稱、價(jià)格和發(fā)售的地址，對(duì)曲本內(nèi)容、特色和印刷風(fēng)格等不做的介紹。其他的書局在《申報(bào)》刊登廣告時(shí)，也仿效此法，如“簡(jiǎn)玉山房發(fā)兌石印書籍……繪圖牡丹亭一元六角?！鲁龈鞣N之書，均皆齊備，賞鑒者請(qǐng)至上海二馬路千頃堂購(gòu)取?！?《申報(bào)》，1888年6月26日。晚清《申報(bào)》共有3個(gè)書局出版《牡丹亭》曲本，初期廣告中曲本的題目還附有“還魂記”字樣，后來的題目都為“牡丹亭”，簡(jiǎn)潔通俗成為報(bào)刊文字的主流。

(三)傳播快捷、受眾廣泛眾多

報(bào)刊的時(shí)效性就是讓讀者最先得到信息?！渡陥?bào)》運(yùn)用郵政、電報(bào)和電話等新式通訊工具傳遞訊息，這使它的刊發(fā)和銷售都出現(xiàn)了傳播迅速的特點(diǎn)，朝登一紙，夕布萬(wàn)邦。清末《申報(bào)》已達(dá)到“朝甫脫稿，夕即排印，十日之內(nèi)，遍天下矣”*解弢：《小說話》，上海：中華書局1924年版，第116頁(yè)。的程度，尤其是新聞信息，隨時(shí)報(bào)道，及時(shí)刊發(fā)?！氨攫^自開設(shè)以來，所有京報(bào)上奏疏，畢按日分排；諭旨則隨到隨錄。而南北相去三千里，京報(bào)極快亦需六七日方可接到。本館因念諭旨為國(guó)家最大最要之件，閱報(bào)諸君均以先睹為快，故不吝重資，與津友訂定，請(qǐng)將每日京報(bào)上諭旨，由中國(guó)新設(shè)之電報(bào)局傳示。”*《申報(bào)》，1882年1月16日。本埠的訊息發(fā)稿也要求及時(shí)快捷，“自上海報(bào)界之情形言之，每遇本埠及國(guó)內(nèi)發(fā)生大事時(shí)，嘗于最后之?dāng)?shù)十分鐘內(nèi)，互爭(zhēng)消息之先后。故印刷愈遲，消息愈速，然非備有高速度印機(jī)不為功。語(yǔ)云：‘工欲善其事，必先利其器，’其此之謂矣”*戈公振：《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店1955年版，第237頁(yè)。。晚清《申報(bào)》已建立了先進(jìn)的通訊網(wǎng)絡(luò)體系，不受時(shí)間和地域的限制，快速及時(shí)地獲得和報(bào)道信息，使人足不出戶而能知天下之事，贏得更多人的認(rèn)同。

同時(shí)它還建立了龐大的銷售體系，其發(fā)行不拘泥于一鄉(xiāng)一邑，受眾面非常廣。它的印刷量和發(fā)行量也逐年遞增，“開頭幾天，報(bào)紙隔天出版，分八個(gè)版(當(dāng)時(shí)稱之為頁(yè))每版高寬約為20厘米。到了第五號(hào)(期)改為每天出版，星期日沒有輪船開航，無航船信息，報(bào)紙休刊。至1874年4月27日起不再休刊。最初用手工制造的毛太紙，以手搖印刷機(jī)印刷。發(fā)行量增加后，改用煤氣發(fā)動(dòng)。毛太紙不敷應(yīng)用，改由機(jī)制賽連紙印刷。第一年發(fā)行量只有1000份左右。1887年起在江浙及全國(guó)三四十個(gè)城市設(shè)分銷處，還在日本、英國(guó)和法國(guó)等國(guó)家的首都設(shè)分銷處，發(fā)行量增加到1萬(wàn)份”*宋軍：《申報(bào)的興衰》，上海：上海社會(huì)科學(xué)出版社1996年版，第15-16頁(yè)。。由于它的受眾定位廣泛，購(gòu)買容易，略通文字者便可購(gòu)買閱讀?！坝鄧L聞之，售報(bào)人言，皆謂閱報(bào)之人，市肆最多。我等亦曾詢諸肆友君等，何以眾皆喜閱《申報(bào)》。肆人應(yīng)曰：《申報(bào)》文理不求高深，但欲淺顯，令各人一閱而知之。購(gòu)一《申報(bào)》，全店遞觀，多則數(shù)十人，少則數(shù)人，能識(shí)字者即能閱。既可多知事物，又可學(xué)演文墨”*《申報(bào)》，1877年2月10日。。它在公共場(chǎng)合售賣，被眾多人傳閱品評(píng)，即使不通文字者通過識(shí)字者的閱讀行為也會(huì)獲得相關(guān)的信息。

茶園也接受了報(bào)刊這種大眾傳媒，持續(xù)在《申報(bào)》上刊登戲曲廣告，及時(shí)刊登演出資訊，甚至刊發(fā)表演者的表演特色、表演方式、觀劇的環(huán)境和訂票電話等信息?！凹靶侣剤?bào)出世，斯時(shí)各戲園已知廣告效力，相率樂為刊登，惟尚只每天戲目，刊資皆以月記，為數(shù)甚微。自特別廣告發(fā)現(xiàn)，遇有北來名角到滬，或新戲出臺(tái)，報(bào)中皆刊極大木戳，于是耗資乃巨。近則凡戲班中視為臺(tái)柱之角，每日皆有木戳廣告，刊資乃月需洋數(shù)百元。故新聞報(bào)及申報(bào)之各后幅，幾于目不暇給。并有斥資百元，或數(shù)十元，登封面一二者，蓋以收效甚宏，報(bào)紙之宣傳力，較諸傳單海報(bào)尤廣也。”*周華斌、朱聯(lián)群：《中國(guó)劇場(chǎng)史論》(下)，第567頁(yè)。很多茶園在廣告中還列出觀劇贈(zèng)送綢緞、洋貨、衣料、鐘表、洋傘、廣貨和彩票的活動(dòng)，看戲獲得贈(zèng)品成為一些茶園廣告的有效促銷手段。茶園以此來招攬顧客，擴(kuò)大觀眾群。

從表2來看，晚清《申報(bào)》共有同文、簡(jiǎn)玉山房和古香閣書莊刊發(fā)《牡丹亭》的曲本廣告。它們長(zhǎng)期持續(xù)刊發(fā)，傳播曲本的銷售信息，擴(kuò)大曲本的銷售范圍，如同文書局從1886年11月到1887年2月的《繪圖牡丹亭還魂記》廣告，1887年2月到1888年8月的《圖繪牡丹亭》廣告，文字相近，標(biāo)價(jià)相同，版次有別。這種持續(xù)性廣告有效地宣傳了書籍?！肮饩w初年，石印書局最先為點(diǎn)石齋，其次為同文書局，以后為大同書局、鴻寶齋、蜚英館、積石書局，鉛印書局則為申報(bào)館、廣百宋齋、圖書集成局。但各局中以點(diǎn)石、同文、蜚英所出的書最好，紙張堅(jiān)厚潔白，楷書亦一筆不茍，其小說的插圖皆請(qǐng)名手繪成，對(duì)于文化傳播，盡了很大力量”*高拜石：《古春風(fēng)樓瑣記》(第14集)，臺(tái)北：臺(tái)灣新生報(bào)社出版社1979年版，第286頁(yè)。。廣告中同文書籍的發(fā)行地已不限于上海本埠，還出現(xiàn)了其他各地的經(jīng)銷地點(diǎn)，如“經(jīng)售處在北京、奉天、吉林、直隸、山東、江蘇、安徽、江西、湖北、四川、貴州、云南、浙江、福建、廣東、西各省府電報(bào)招商局及上海三馬路逢源里本號(hào)”*《申報(bào)》，1888年3月3日。。書籍的發(fā)行已經(jīng)涵蓋全國(guó)很多省份，銷售范圍明顯擴(kuò)大，傳播范圍更加廣泛。

三

《申報(bào)》將《牡丹亭》的各種信息及時(shí)準(zhǔn)確地提供給的讀者和觀眾，它普及了戲曲知識(shí)，提高了受眾的戲曲欣賞能力，使看戲評(píng)戲成為市民日常生活的一部分。從這些報(bào)刊訊息來看，盡管上海茶園在傳播媒介、演出質(zhì)量、表演環(huán)境和營(yíng)銷策略等方面有所改善，但作為昆劇經(jīng)典的《牡丹亭》表演已出現(xiàn)了頹勢(shì)。這些信息展現(xiàn)了新舊劇場(chǎng)的變遷、名角和班社的盛衰，勾勒了《牡丹亭》舞臺(tái)演出的軌跡，是晚清上海戲曲尤其是昆劇變遷的一個(gè)縮影。

《牡丹亭》是晚清上海茶園表演的經(jīng)典劇目之一，透過它的演出廣告能夠發(fā)現(xiàn)滬上茶園劇場(chǎng)的興衰變遷。清末至民國(guó)上海茶園戲曲表演盛極一時(shí)，從三雅園開張到桂仙園歇業(yè)，曾經(jīng)出現(xiàn)過一百多家傳統(tǒng)戲園。黃楙材描述同治初年茶園：“夷場(chǎng)大小戲園，共有三十余所，或男串，或女串，或男女合串。文班則聚美軒、三雅園為著。武班則丹桂軒、滿庭芳為盛。園中層樓長(zhǎng)廡，結(jié)彩鋪茵，肅客而入者曰案馬，伶俐宛轉(zhuǎn)，善侍人意。坐定，則茗淪龍井，果進(jìn)時(shí)鮮，歌舞并陳，觀者忘倦?！?政協(xié)上高縣文史資料委員會(huì)：《黃楙材文集》，宜春：內(nèi)部刊行，1989年，第145頁(yè)。傳統(tǒng)戲曲茶園存在著明顯的安全隱患，到民國(guó)時(shí)期逐漸被新式舞臺(tái)代替。從晚清《牡丹亭》的廣告來看，上海演出過《牡丹亭》的茶園和劇場(chǎng)就有20多家，且以舊式茶園居多，到1910年才出現(xiàn)了新式劇場(chǎng)，如法大馬路新劇場(chǎng)和新開四明和記文劇場(chǎng)。《牡丹亭》的表演以昆劇折子戲?yàn)榫佣?，后期也出現(xiàn)過其他劇種《牡丹亭》折子戲表演，但演出場(chǎng)次并不多，如同慶戲園、重慶戲園和鳴盛梨園表演的《牡丹亭記·夢(mèng)魂相會(huì)》就是粵調(diào)。

舞臺(tái)演出廣告還折射出昆劇茶園漸趨衰落的趨勢(shì)?！赌档ねぁ吩缙诙嘣诶〔鑸@表演，表演者多為蘇州藝人或班社，重點(diǎn)出目常常被反復(fù)上演，如《游園》在新舊三雅園上演102場(chǎng)，后期則多在京劇茶園表演。一些藝人為了生存到京劇茶園演出昆劇，甚至改隸京劇茶園?！拔陌喑デ怨锰K大章，大雅兩班所演，始于同治二年。自徽班登場(chǎng)而文班減色，京班出而徽班皆唱二黃。邇來京班以丹桂茶園、金桂軒為最，金桂武戲較勝文班，惟三雅園皆吳下舊伶，惜知音鮮矣”*(清)葛元煦：《滬游雜記》，上海：上海書店出版社2006年版，第131頁(yè)。?！赌档ねぁ返闹攸c(diǎn)出目在京劇茶園也被反復(fù)上演，如《游園》在天仙茶園演出75場(chǎng)?！敖虾＠≡谶@一系列事件中發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，由昆亂競(jìng)爭(zhēng)演變?yōu)榫驁@之間的對(duì)壘，從而促成昆班分化。京班集文(昆曲文班戲)、京、徽、梆于一臺(tái)，增添了劇目、演員，加強(qiáng)號(hào)召力。昆班則因人才流失，演出受到沉重打擊。尤其最具競(jìng)爭(zhēng)力的燈彩戲，經(jīng)過京戲園‘小園首先演唱’的宣傳和‘每演一戲蠟炬費(fèi)至千余條’的鋪張，反而成為京班的優(yōu)勢(shì)”*方家驥、朱建明：《上海昆劇志》，上海：上海文化出版社1998年版，第3頁(yè)。。昆劇的藝術(shù)生命在京劇茶園中得以延續(xù)。

天仙茶園京昆同臺(tái)的成功在某種程度上也說明昆劇舞臺(tái)表演的頹勢(shì)?！渡陥?bào)》中天仙茶園廣告整場(chǎng)演出以京劇為主，中間穿插藝人的昆劇表演，京重昆輕。不少優(yōu)秀的昆班藝人只能轉(zhuǎn)向京昆同臺(tái)的戲園以求生存，學(xué)習(xí)京劇，昆亂不擋。如周鳳林，“吳人，小字桐蓀，三雅部中妙選也。三雅既歇，子弟散若晨星，法曲飄零，幾至音沉響絕，鳳林遂隸大觀京部，既復(fù)改隸天仙，年可二十余”*(清)黃式權(quán)：《粉墨叢談》，上海：上海古籍出版社1989年版，第173頁(yè)。。昆班也在其他劇種的戲園進(jìn)行演出，以求生存?！坝捎诖笱虐嘟?jīng)常排演新戲，使其常以新人輩出之態(tài)示人，一時(shí)間令其他昆班望塵莫及，難以企及。它的演出場(chǎng)所除三雅園外，還有滿庭芳、一桂軒、丹桂、大觀、天福、天仙等茶園。民國(guó)九、十年間，它與大章班、全福班合班，先后在上海新舞臺(tái)、天蟾舞臺(tái)、小世界、大世界等地演出，然而難挽飄零落寞之勢(shì)，終于在民國(guó)二十一年春，從滬上劇壇銷聲匿跡”*葉長(zhǎng)海、郭宇：《昆曲》，上海：上海文化出版社2011年版，第153-154頁(yè)。。昆劇藝人和戲班多轉(zhuǎn)投他園以求生存，昆劇表演漸趨衰落可見一斑。

《牡丹亭》的演出廣告還展現(xiàn)了班社人員的變化。豐樂園列出大雅班的花名：付末李瑞福，老外吳錦山、又田成虎，老生張南、又夏雙壽、又朱順福，官生陳蘭坡、又沈壽林、又周庚金，小生張榮春、又呂雙全、又孫永昌，大面張八駿、又顧大奎，白面陸祥林、又張茂松、又朱招福，二面姜善珍，又施茂，小面小王四、又華小四，老旦丁蘭亭，正旦呂金福，作旦小招弟，刺旦金福、又夏巧福，五旦李連甫、又倪錦仙、又卞錦松，五旦袁小元，六旦吳松麟，六旦邱增壽，六旦葛子香，耳旦增龍，耳旦雙林，耳旦劉海，耳旦小寶。*《申報(bào)》，1877年2月20日。老三雅列出大雅的花名：張介生、吳錦山、田成虎，葉老永、陳吟槎、朱春中、沈壽林、陳福來、王鶴鳴、張榮春，吳慶壽、陸云喬，王松、陸祥林、張茂松、陸壽卿、陸老四、馬金、小王四、趙金寶、徐瑞寶、丁蘭亭、陳老四、闞四、季生、邱喜、金福、施松福、卞二、葛子香、福官、李長(zhǎng)生、陳蘭生，施四喜，小阿虎，全福。*《申報(bào)》，1880年8月29日。相同的班社，不同的戲園三年后表演者有很大的變化。

《牡丹亭》的出版信息還展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)書籍和報(bào)刊的印刷水平。傳統(tǒng)的曲本多為抄本或刻本，《申報(bào)》廣告中的《牡丹亭》標(biāo)明為石印本?！笆?，用西國(guó)石板。磨平如鏡，以電鏡映像之法，攝字跡于石上，然后傅以膠水，刷以油墨，千百萬(wàn)頁(yè)之書，不難竟日而就?！?(清)畹香留室編：《淞南夢(mèng)影錄》，上海：進(jìn)步書局影印，第26頁(yè)。石印技術(shù)屬于西方平板印刷術(shù)，制作省時(shí)省力，具有費(fèi)用低廉和攜帶方便等優(yōu)勢(shì)，一經(jīng)引進(jìn)便被很多出版商采用，“上海石印業(yè)發(fā)達(dá)，其所印中國(guó)書以百萬(wàn)計(jì)”*《捷報(bào)》，1889年1月30日。。這些民辦書局及時(shí)引進(jìn)石印技術(shù)，降低了生產(chǎn)成本，提高了印刷質(zhì)量，大量發(fā)行《牡丹亭》曲本?！吧虾Ｖ饾u成為當(dāng)時(shí)全國(guó)石印業(yè)的中心，擁有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的印刷技術(shù)，聚集著最優(yōu)秀的技工，印刷量居全國(guó)之首，供應(yīng)著各地的圖書。自此，印刷術(shù)在晚清社會(huì)傳播的格局初步形成，石印術(shù)以上海為中心，向全國(guó)各地輻射”*元青：《中國(guó)近代出版史稿》，天津：南開大學(xué)出版社2011年版，第101頁(yè)?！，F(xiàn)代印刷技術(shù)使《牡丹亭》曲本的發(fā)行量大增。

結(jié) 論

晚清《申報(bào)》保存了《牡丹亭》文字的資料，且記錄了其舞臺(tái)表演和曲本出版等眾多信息。它以當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的印刷技術(shù)，最發(fā)達(dá)的新聞出版機(jī)構(gòu)和最新的傳播媒介傳播著《牡丹亭》各種信息?！赌档ねぁ芬哺淖兞艘酝鶄髅降木窒?，充分地利用新興的傳媒，以令人耳目一新的形式展現(xiàn)給讀者和觀眾。報(bào)刊傳播擴(kuò)大了傳統(tǒng)戲曲傳播的途徑，使《牡丹亭》走出了宮廷和廳堂，登上大上海的戲曲舞臺(tái)，走進(jìn)大眾的視野。

[責(zé)任編輯]黎國(guó)韜

尹麗麗(1973-)，女，吉林省吉林市人，徐州工程學(xué)院人文學(xué)院副教授。(江蘇 徐州，221008)

* 本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新世紀(jì)江蘇昆曲研究”(項(xiàng)目編號(hào)：14YSB008)的階段性成果。

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