楊愛苓

摘要：高校階段是學(xué)生自我意識強(qiáng)化、價(jià)值觀建構(gòu)和人生規(guī)劃形成的重要階段。從心理學(xué)角度講，大學(xué)階段是學(xué)生自我同一性達(dá)成的關(guān)鍵階段。而社會(huì)比較作為思想觀念、意識形態(tài)建構(gòu)的重要元素，在大學(xué)生自我同一性達(dá)成過程中具有十分重要的意義。本文立足于社會(huì)比較視域，開展了以實(shí)踐教學(xué)為主導(dǎo)的應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生自我同一性研究。

關(guān)鍵詞：社會(huì)比較；應(yīng)用型本科；高職院校；自我同一性

一、社會(huì)比較概念簡述

社會(huì)比較也被稱為人際比較，是一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象。在社會(huì)心理學(xué)中通常將社會(huì)比較定義為一種自我認(rèn)定的心理特征，其內(nèi)涵是人們在現(xiàn)實(shí)生活中定義自身的社會(huì)特征（智力、能力、思想意識）時(shí)，通常不是單純參照客觀的標(biāo)準(zhǔn)定義，而是通過與他人比較的形式獲取相對性定義的現(xiàn)象。譬如人們定義自己是否聰明時(shí)，通常不會(huì)采取智商測定這樣客觀、標(biāo)準(zhǔn)的定義方式，而是習(xí)慣于采取與他人對比的形式定義自己是否足夠聰明?？傮w上講，社會(huì)比較具有三種形式，即平行比較、上行比較、下行比較。平行比較指個(gè)體通過與自身社會(huì)特征相似的個(gè)體或群體進(jìn)行比較后，了解自身的特點(diǎn)。上行比較則是選擇優(yōu)于自身?xiàng)l件的個(gè)體與群體進(jìn)行的比較。下行比較則是選擇低于自身?xiàng)l件的個(gè)體與群體進(jìn)行的比較?？傊?，社會(huì)比較是一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象，是人類在相互作用過程中不可避免的。

二、自我同一性概念探析

自我同一性是現(xiàn)代心理學(xué)研究的重要概念之一，也是研究個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律的重要理論基礎(chǔ)，但是在漫長的研究進(jìn)程中仍然沒有形成普遍接受的定義。自我同一性概念是指個(gè)體嘗試將與自己相關(guān)的風(fēng)格結(jié)合并形成一個(gè)自己決定、協(xié)調(diào)一致、不同于他人的自我。從這一角度出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)，自我同一性是促使學(xué)生形成統(tǒng)一、成熟、連續(xù)的穩(wěn)定人格的關(guān)鍵，其發(fā)展過程需要經(jīng)歷過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間維度，并在不同階段確認(rèn)和自己有關(guān)的重大問題，如價(jià)值觀、理想信念、能力、發(fā)展規(guī)劃等。不同個(gè)體在自我同一性建構(gòu)過程中，主要存在四個(gè)方面的發(fā)展情況，即同一性達(dá)成、同一性排斥、同一性分散、同一性延期償付等。

其中自我同一性達(dá)成，實(shí)際上是指個(gè)體綜合考慮了自身所面臨的各種選項(xiàng)，并做出了確定的選擇，且堅(jiān)持自己所做的選擇的狀態(tài)。在自我同一性達(dá)成的過程中，個(gè)體主要會(huì)經(jīng)歷三個(gè)方面的體驗(yàn)，即自我認(rèn)知、自我統(tǒng)一、社會(huì)統(tǒng)一。但自我統(tǒng)一性狀態(tài)也并不是固定不變的，個(gè)體在某個(gè)階段確定了自我統(tǒng)一性后，也會(huì)出現(xiàn)放棄原同一性、選擇新同一性的情況，甚至也存在瓦解自我同一性、呈現(xiàn)自我統(tǒng)一性分散的情況。自我統(tǒng)一性排斥即是指個(gè)體過早形成自我同一性，從而否定各種選項(xiàng)的可能性，并形成一種固化的自我意識，最終放棄對自我同一性的探究。自我同一性排斥的個(gè)體通常主觀意識弱、依賴性強(qiáng)、認(rèn)知刻板膚淺、缺少憂慮意識。自我同一性分散即是指個(gè)體缺乏對自我的正確認(rèn)識。自我同一性分散的個(gè)體通常是孤獨(dú)、消極、叛逆而又隨波逐流的。自我同一性延期償付是相對于自我同一性達(dá)成的過渡狀態(tài)，是出于不斷探索自我、挖掘自我、發(fā)展自我的健康階段。

三、社會(huì)比較視角下的應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生自我同一性研究

1.平行比較下學(xué)生自我同一性的研究。平行比較是社會(huì)比較的重要形式，其是指個(gè)體與自身社會(huì)特點(diǎn)相似的個(gè)體與群體進(jìn)行比較的過程。應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生進(jìn)行平行比較的對象既可以是校友，還可以是其他院校的學(xué)生。然而根據(jù)社會(huì)比較環(huán)境的特殊性要求，我們不難發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生與普通高等院校學(xué)生進(jìn)行平行比較時(shí)會(huì)對其自我同一性產(chǎn)生一定的影響。應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生與普通高等院校學(xué)生進(jìn)行平行比較時(shí)，通常會(huì)認(rèn)識到二者在教學(xué)模式上的差異，即前者是以應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)為主，而后者則主要以科學(xué)研究為主。當(dāng)然在這樣的對比下，不同學(xué)生的自我同一性發(fā)展也會(huì)存在一定差異，即出現(xiàn)上述的四種同一性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其中處于自我同一性達(dá)成狀態(tài)的學(xué)生，通常能夠正確認(rèn)識到應(yīng)用型專業(yè)與科研性專業(yè)的不同，并做好明確的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從而培養(yǎng)實(shí)踐技能并積極探究創(chuàng)新，以此有效提升自身的知識技能應(yīng)用水平。而處于自我同一性排斥的學(xué)生，則通常會(huì)認(rèn)為應(yīng)用型專業(yè)是操作類的專業(yè)，因此在學(xué)習(xí)過程中僅夯實(shí)自身的操作能力，不深入思考探究，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新應(yīng)用精神。自我同一性分散的學(xué)生通常對自身專業(yè)特點(diǎn)沒有足夠的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)上顯得較為消極、懶散，實(shí)踐操作技能也相對較弱。自我同一性延期補(bǔ)償?shù)膶W(xué)生，通常處于權(quán)衡發(fā)展方向的狀態(tài)，即凸顯出由應(yīng)用型向科研型發(fā)展及綜合二者優(yōu)勢并向復(fù)合型發(fā)展的心理狀態(tài)。在社會(huì)比較視角下，應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生自我同一性的發(fā)展也呈現(xiàn)出了一定的差異性。

2.上行比較下學(xué)生自我同一性的研究。上行比較是一種以自身不足對比他人長處的社會(huì)比較形式。在上行比較過程中，個(gè)體的自尊影響可能是正向的，也可能是負(fù)向的，這通常取決于個(gè)體自我同一性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生群體中的上行比較類型多種多樣，既有精神與能力方面的比較，也有物質(zhì)方面的比較。然而任何形式的上行比較，對學(xué)生自我同一性建設(shè)而言都是一種極為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從能力層面的上行比較來看，不同學(xué)生的心理狀態(tài)也各不相同。譬如在應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力的上行比較中，部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身與他人的差異之后，便會(huì)正確認(rèn)識到自身的不足，促使其轉(zhuǎn)變自身的自我同一性，而做出新的選擇。如部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人的創(chuàng)新能力高于自己時(shí)，就會(huì)主動(dòng)選擇創(chuàng)新能力發(fā)展方向，并積極實(shí)踐創(chuàng)新。而相對自我同一性排斥的學(xué)生而言，他們往往較為迷信權(quán)威，對創(chuàng)新活動(dòng)的興趣不高，且不容易轉(zhuǎn)變自身的觀念。自我同一性分散的學(xué)生在上行比較過程中，通常會(huì)采取回避比較策略或采用天才效用，即通過夸大他人的優(yōu)秀能力而降低比較的不適感，盡可能減少比較及降低比較中的痛苦，從而幫助自己維持現(xiàn)狀。由此可見，在能力層面的上行比較中，學(xué)生通常會(huì)形成不同的自我同一性狀態(tài)。

3.下行比較下的學(xué)生同一性研究。下行比較是個(gè)體與不如自身的個(gè)體及群體的社會(huì)比較形式。但下行比較對個(gè)體自尊的影響也存在雙面性，即如果與陌生人及團(tuán)體成員進(jìn)行下行比較，通常會(huì)產(chǎn)生積極的自尊影響；反之如果關(guān)系親密的人進(jìn)行下行比較則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的自尊影響。在應(yīng)用型本科高職院校學(xué)生的社會(huì)比較中，對學(xué)生自我同一性的影響通常有兩種情形。第一，自我同一性分散的學(xué)生會(huì)通過下行比較逃避自身的不足，從而保持心理層面的平衡。譬如成績一般、學(xué)習(xí)不用功的學(xué)生通常會(huì)與不如自己的學(xué)生進(jìn)行比較，從而提升自身的自信心。第二，自我同一性延期補(bǔ)償?shù)膶W(xué)生由于沒有形成統(tǒng)一、明確的目標(biāo)與觀念，其所受下行比較的影響是不固定的，既可能獲得積極的影響，也可能產(chǎn)生消極的影響?？傮w上講，下行比較都是應(yīng)該積極避免的。

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