文/楊忠明 編輯/易可

紫砂藝術(shù)收藏面面觀

文/楊忠明 編輯/易可

說到江蘇宜興紫砂壺，有人會(huì)說，哎呀，這東西便宜得很啊，在上海老街城隍廟一帶的地?cái)傂〉昀?，花幾元錢就可以買到一只很漂亮的紫砂壺，帶回家不也可以泡茶喝嗎？其實(shí)，講這個(gè)話的一定是個(gè)外行，他還沒有了解紫砂壺收藏的藝術(shù)文化和真正價(jià)值！

紫砂壺是集詩詞、書畫、雕刻、手工藝制作于一體的陶土藝術(shù)品。從前用一小塊紫砂泥燒成的名家紫砂壺保存到現(xiàn)在的價(jià)值，有的大概要比黃金貴上百倍，這并不是瞎說，北京舉行的中國嘉德2010春季拍賣會(huì)上，紫砂壺制作大師顧景舟所制石瓢壺以1232萬元成交，創(chuàng)下宜興紫砂器拍賣單價(jià)之最。如今的拍賣會(huì)上，幾萬、幾十萬元成交的一把名家紫砂壺根本是小菜一碟，可見名家古舊紫砂壺的價(jià)位近幾年來漲勢(shì)遠(yuǎn)超黃金白銀的漲幅，尤其是名家制作的紫砂壺的收藏價(jià)值頗高 。

制作紫砂壺明清時(shí)的名家有金沙寺僧、供春、李義心、時(shí)大彬、李仲芳、邵亨裕等。清末民初時(shí)有程壽珍、范大生、俞國良、朱可心、裴石民、汪寶根、馮桂林、王寅春等。新中國時(shí)期工藝美術(shù)大師有顧景舟、蔣蓉、汪寅仙、呂堯臣、徐秀棠等。近幾十年制壺高手、大師紛紛涌現(xiàn)，揭開了紫砂壺制作的新的一頁。

據(jù)舊籍《陽羨名陶錄》記載：“宜興壺（紫砂壺）之創(chuàng)始系金砂寺一僧習(xí)于陶缸甕者處，搏其細(xì)土，加以澄練，捏筑為胎，附陶家穴燒成，遂以款識(shí)“供春”二字，缺蓋，后由裴石民配做。供傳世?！泵鞔履觊g，有個(gè)叫供春的書童隨進(jìn)士吳頤山來金沙寺，看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?，飲茶參禪，他也就取了和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，對(duì)著寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。后人仿制供春壺很多，但供春制壺真品極其罕見。1928年，文化名人儲(chǔ)南強(qiáng)在蘇州冷攤覓到一把古供春壺，壺把的款識(shí)“供春”二字，缺蓋，后由裴石民配做。供春壺以銀杏樹癭作壺身花紋，造型別致，紫砂色，此壺現(xiàn)藏北京歷史博物館。另一把供春壺是香港著名收藏家羅桂祥收藏，現(xiàn)藏香港茶具文物館，壺底有“大明正德八年供春”，是“六瓣圓囊壺”。據(jù)顧景舟說：“他曾見過樹癭狀壺有十二只之多，不合文獻(xiàn)所載供春壺的特點(diǎn)，似難以定為真品。”所以，現(xiàn)在如果能夠覓到一把真正的明代供春壺是非常難的！壺以銀杏樹癭作壺身花紋，造型別致，紫砂色，人儲(chǔ)南強(qiáng)在蘇州冷攤覓到 把古供春壺，壺把壺現(xiàn)藏北京歷史博物館。另一把供春壺是香港著收藏家羅桂祥收藏，現(xiàn)藏香港茶具文物館，壺底“大明正德八年供春”，是“六瓣圓囊壺”。據(jù)景舟說：“他曾見過樹癭狀壺有十二只之多，不文獻(xiàn)所載供春壺的特點(diǎn)，似難以定為真品。”所現(xiàn)在如果能夠覓到一把真正的明代供春壺是非難的！

據(jù)對(duì)紫砂壺研究多年的上海著名油畫家彭鳴亮先生說：“考古發(fā)掘所見有明確紀(jì)年可考的紫砂實(shí)物，應(yīng)該是南京市博物館的一件藏品。這是一件提梁壺，通高17.7厘米，1965年出土于南京市中華門外馬家山的明代司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓，同出的有嘉靖十二年磚刻墓志。吳經(jīng)墓出土的這件壺，對(duì)于鑒定供春生活時(shí)代制作的紫砂器具有很大的借鑒意義。”

那么，我們?yōu)槭裁窗岩伺d做的壺叫紫砂壺呢？上海詩毅文化傳播公司老總、制壺藝術(shù)家謝軍毅認(rèn)為，紫砂壺?zé)频脑蠟樽夏唷⒕G泥、紅泥，形成在幾億年前，一般深藏于巖石層下，泥層厚度從幾十厘米至一米不等。紫砂泥含鐵量高，紫色為多，故稱紫砂。