楊日紅

[摘 要] 生命教育是一種對(duì)人類生命從出生到死亡的全人教育，生命教育與人們的生活息息相關(guān)。生命教育關(guān)系著人的成長(zhǎng)和發(fā)展，還有生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。生命教育的核心是通過(guò)對(duì)自己生命的管理，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)階段，中職學(xué)生作為國(guó)家新生力量的主力軍，由于中職院校注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生生命教育的傳授。學(xué)生人文教育缺失，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)差、心理素質(zhì)差、頻繁跳槽等社會(huì)現(xiàn)象。

[關(guān) 鍵 詞] 生命之光；生命教育；中職語(yǔ)文

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）05-0169-01

長(zhǎng)期以來(lái)，由于中職院校注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生的文化教育，使中職學(xué)生在步入社會(huì)之后，出現(xiàn)了一系列職業(yè)素養(yǎng)和心理健康等問(wèn)題。中職語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)立生命教育課程，正是解決了這一大問(wèn)題。生命教育的本質(zhì)是，通過(guò)學(xué)生對(duì)生命教育的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)和積極樂(lè)觀的心態(tài)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而用樂(lè)觀平和的心態(tài)面對(duì)人生。那么，如何讓中職學(xué)生既能有良好的心態(tài)面對(duì)生活，還有較高的職業(yè)技能呢？這與我們中職院校教師尤其是語(yǔ)文教師是密不可分的。

一、教師言傳身教，做好榜樣作用

由于中職學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中和生活中受到的挫折比較多，他們很少得到教師和家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，所以許多人產(chǎn)生了逆反心理。當(dāng)他們進(jìn)入中職院校還得不到教師和學(xué)校的關(guān)注和尊重，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生消極的念頭，使他們看不到前途和未來(lái)，這對(duì)他們的發(fā)展和成長(zhǎng)是極其不利的。所以，作為中職語(yǔ)文教師，無(wú)論是在課堂上還是在生活中，都要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生，使他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上重拾信心。

為此，中職語(yǔ)文教師在課堂上應(yīng)當(dāng)注重言傳身教，要積極營(yíng)造良好的生命教育氛圍，讓學(xué)生在新的環(huán)境中樹(shù)立新的理想和目標(biāo)。“生命教育”本來(lái)就是充滿著靈性、人性和真性情的教育。而這種氛圍的營(yíng)造，更需要教育者有博大的胸懷和和一顆仁慈的心。在學(xué)校，教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)該以真誠(chéng)的心和慈愛(ài)去包容每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都感受到生命的尊嚴(yán)和自己的生命價(jià)值所在，使他們重新樹(shù)立新的生活目標(biāo)和希望。

二、利用教材進(jìn)行教育，領(lǐng)悟生命價(jià)值

在中職教學(xué)中，生命教育滲透在各個(gè)學(xué)科，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是通過(guò)閱讀和寫(xiě)作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，使學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中理解生命、感悟生命。生活中處處體現(xiàn)語(yǔ)文，語(yǔ)文與我們的生活密不可分，中職語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的品格，還要將知識(shí)與生命相融合，讓我們的生命更有價(jià)值。中職語(yǔ)文教材中引用了許多名人篇章，教師可以充分利用教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生感悟生命、理解生命。

例如，當(dāng)語(yǔ)文教師講到唐宋八大家之一蘇軾的《赤壁賦》的時(shí)候，可以順勢(shì)講解一下當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作背景。蘇軾一生仕途坎坷，命運(yùn)多舛。被貶黃州時(shí)，心中雖然苦悶，職低無(wú)權(quán)，但是在這種困境下，他沒(méi)有自暴自棄，而是自種自收，閑情創(chuàng)作，他很快走出了精神陷阱，寫(xiě)出了千古絕唱《赤壁賦》，并讓黃州赤壁成為文赤壁，名動(dòng)天下。這種超然的灑脫和怡然自適的智慧令人感動(dòng)涕下，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。此外，還有許多名人篇章，如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、史鐵生的《我與地壇》等佳作，這些名人在遇到生命的挫折的時(shí)候，并沒(méi)有向命運(yùn)妥協(xié)，而是以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活，讓自己的生命大放異彩。

三、深入挖掘教材，理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

生命教育不僅是要讓學(xué)生明確為什么“活著”，更要讓他們理解要怎么“活著”的問(wèn)題。語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)各種渠道，多方面、多層次，在生活的方方面面滲透生命教育。語(yǔ)文教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到書(shū)本上的知識(shí)，還要讓學(xué)生理解書(shū)本中的引申含義。語(yǔ)文教師可以結(jié)合教材，進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤卣挂恍┱n外活動(dòng)，讓學(xué)生理解生命教育的真正含義和學(xué)習(xí)生命教育的意義所在。

例如，語(yǔ)文教師在講到朱自清的《背影》的時(shí)候，雖然作者是在寫(xiě)背影，但是深層含義是在寫(xiě)作者如何想念自己的父親。教師可以根據(jù)這個(gè)為題材，讓學(xué)生回到家里幫父母做一件事，哪怕是說(shuō)一句關(guān)懷的話，表達(dá)一下自己對(duì)父母的感恩之情。這樣既有利于課程的講解，又有利于緩和學(xué)生和家長(zhǎng)之間的矛盾。教師在授課期間也可以利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生觀看一些關(guān)于人道、親情之類的紀(jì)錄片，讓學(xué)生寫(xiě)讀后感，然后評(píng)選出寫(xiě)得比較好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該拓展一系列的課外活動(dòng)，利用一切可以利用的資源，幫學(xué)生找回自信，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、感悟生命、理解生命。

中職語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育是一種對(duì)人的人格教育，是培養(yǎng)學(xué)生良好品格和凈化學(xué)生心靈的過(guò)程。讓語(yǔ)文課堂充滿祥和的氛圍，讓師生之間不再有摩擦，有利于學(xué)生自身的發(fā)展，也是社會(huì)和諧發(fā)展的需要。中職學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的希望，語(yǔ)文教師在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行生命教育時(shí)應(yīng)當(dāng)把學(xué)生內(nèi)心的真、善、美等良好品格激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。中職教師應(yīng)該不斷提高教學(xué)水平，把生命教育滲透在教學(xué)課程的方方面面，讓學(xué)生更快樂(lè)、健康地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮建軍.生命與教育[M].教育科學(xué)出版社，2004.

[2]鮮志英.解讀語(yǔ)文教材中的生命意識(shí)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2006（1）：78-79.