李勁松

[摘 要] 語(yǔ)文教學(xué)一是彰顯了語(yǔ)文教人怎么做人，二是促進(jìn)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力。

[關(guān) 鍵 詞] 職業(yè)學(xué)校；語(yǔ)文教學(xué)；新時(shí)期

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）05-0104-02

就語(yǔ)文的具體教學(xué)而言，聽、說(shuō)、讀、寫既是內(nèi)容又是形式，語(yǔ)文不管教什么，最終都要落腳到這四個(gè)方面上來(lái)。語(yǔ)文的教學(xué)效果最終也必須通過(guò)這四個(gè)方面來(lái)檢驗(yàn)，所以對(duì)這四項(xiàng)基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練也是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)之一。

總而言之，我覺得讓學(xué)生成為一個(gè)心智、情感都健康的人，然后能正確使用合理優(yōu)美的語(yǔ)言方式表達(dá)自己，這也許就是我們從事語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。

一、激發(fā)興趣，注重課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)

我們已進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，語(yǔ)文將陪伴著人的一生。因此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中，悄然實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本轉(zhuǎn)變。其實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛語(yǔ)文的思想感情，不僅要求教學(xué)者具備廣博的知識(shí)面和扎實(shí)的語(yǔ)文功底，也是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要。要想學(xué)生愛上語(yǔ)文，首先看語(yǔ)文教師能否激發(fā)學(xué)生的興趣，正如孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@樣可持續(xù)發(fā)展就會(huì)有不竭的源泉。

在每個(gè)新學(xué)期的第一講，我都安排了一個(gè)課時(shí)的專題討論課：什么是語(yǔ)文？怎樣學(xué)語(yǔ)文？通過(guò)我自己對(duì)語(yǔ)文的感悟，我首先讓學(xué)生明白了語(yǔ)文的內(nèi)涵涉及現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活、人生命運(yùn)、思想感情，它是所有學(xué)科中一道亮麗的風(fēng)景線，有其獨(dú)特的美，它可以點(diǎn)燃我們渴望美、追求美、創(chuàng)造美的欲望之火。我告訴學(xué)生，漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，也是我們棲居于這個(gè)世界的根基。一個(gè)人只有學(xué)好了自己的母語(yǔ)，才有可能學(xué)好其他民族的語(yǔ)言和文化。作為一個(gè)中國(guó)人，決不能拋棄對(duì)語(yǔ)文大美的眷戀。語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)好了它，也就能更好地學(xué)習(xí)其他課程，何樂而不為呢？通過(guò)討論，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生輕視語(yǔ)文的現(xiàn)象有所減輕，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也普遍較高。

課堂上我盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)解讀文本的快樂，改變以前那種“滿堂灌”的形式。如講《故都的秋》，在帶著學(xué)生抓住“清、靜、悲涼”分析了“庭院清秋圖”后，我給學(xué)生一些時(shí)間讓他們自己分析其他四幅圖畫是怎樣體現(xiàn)北國(guó)之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。討論以小組形式展開，再選派代表發(fā)言。我只要最后點(diǎn)評(píng)一下學(xué)生的表現(xiàn)并加以歸納，“落槐知秋，秋蟬啼秋，閑人嘆秋，碩果繪秋”，這樣做既解決了對(duì)文本內(nèi)容的分析，又體現(xiàn)了新課標(biāo)中合作、探究的精神。

二、開拓視野，注重課內(nèi)外相結(jié)合

語(yǔ)文的外延等同于生活的外延，如果三年職業(yè)中專僅僅是捧著幾本薄薄的課本來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文也太單調(diào)了，所以我提倡學(xué)生要立足課內(nèi)看課外。授人以魚不如授人以漁，隨著社會(huì)的發(fā)展，語(yǔ)文知識(shí)將會(huì)不斷延伸和發(fā)展，這就決定了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在“學(xué)會(huì)”上，還要在“會(huì)學(xué)”上下工夫。只有知道如何學(xué)習(xí)，才能在知識(shí)不斷增長(zhǎng)的社會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)。進(jìn)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提出明確的要求：兩條腿走路——開拓視野，課內(nèi)外相結(jié)合；兩只手掌舵—— 一手抓基礎(chǔ)，一手抓訓(xùn)練；一顆心思索——感悟和熏陶。同時(shí)告訴學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過(guò)程，要注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。人生的路有多長(zhǎng)，語(yǔ)文的路就有多長(zhǎng)。對(duì)此大部分學(xué)生還是聽進(jìn)去了，課內(nèi)、課外都做了很多的積累，平時(shí)該熟練背誦、該完成的訓(xùn)練內(nèi)容都做得比較到位，絕大多數(shù)人沒有出現(xiàn)“欠賬成長(zhǎng)”的現(xiàn)象。由此我想，很多時(shí)候不是我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)，而是他們?nèi)狈σ粭l進(jìn)入學(xué)科大門的路徑，而教師要做的就是引導(dǎo)他們找到這條路，并不斷鼓勵(lì)他們。

三、注重提高學(xué)生“聽、說(shuō)、讀、寫”的能力

參加工作以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我們來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生知識(shí)面非常窄、生活經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)較少。我們都知道“讀”是一個(gè)人獲得知識(shí)、增加經(jīng)驗(yàn)的重要途徑之一，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其如此。要提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，離不開“讀”這個(gè)根。古語(yǔ)云：“本者，根也?！备畈拍苋~茂，本固方可枝榮。非讀無(wú)以廣識(shí)，有知才能有能。而且“讀”本身也是一種緊張的智力活動(dòng)，它可以發(fā)展學(xué)生觀察、想像、思維等能力。學(xué)生只有通過(guò)“讀”別人的文章，才可能自己駕馭語(yǔ)言，表情達(dá)意。我在班里也做了一些調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣普遍很高，但閱讀范圍很有限而且閱讀質(zhì)量普遍不高。我覺得這個(gè)問題成了制約學(xué)生語(yǔ)文水平提高與語(yǔ)文能力迅速形成的瓶頸。由于環(huán)境所限，我無(wú)法在短期內(nèi)改善學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，于是我想到了一本雜志，那就是《讀者》。我把每期的《讀者》發(fā)給學(xué)生，讓他們輪流閱讀，然后每周開辟出一定的課時(shí)對(duì)學(xué)生最喜愛的文章進(jìn)行討論和賞析，在討論、賞析的過(guò)程中盡量把時(shí)間交給學(xué)生，讓他們盡情表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)一些害羞、內(nèi)向的學(xué)生變得比以前活潑，而一些原本較有主見、獨(dú)立思考能力較強(qiáng)的學(xué)生變得更有自信了，口頭表達(dá)能力也有所提高。每次討論結(jié)束后，我會(huì)要求學(xué)生寫讀后感，一開始，學(xué)生對(duì)此并不熱心，有些學(xué)生甚至反感這個(gè)要求，但我仍堅(jiān)持要求他們寫，并及時(shí)評(píng)閱，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)面有所拓展，寫作的興趣增強(qiáng)了，寫作水平也略有提高。對(duì)于這樣的變化，我感到很欣慰。

除了引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的文本，我也充分利用課本的內(nèi)容作為閱讀的對(duì)象。在必修課本中，絕大多數(shù)的課文是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品或名人佳作中精選出來(lái)的。對(duì)于這些文章，我提倡學(xué)生要邊讀邊思考，邊讀體會(huì)文章的思想感情。朗讀得越熟，就能夠越進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，把課文的語(yǔ)言熟記于心，才可能有一天將其轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，從而提高自己的語(yǔ)文水平。如在學(xué)習(xí)葉文玲的《洛陽(yáng)詩(shī)韻》文末有這樣一段文字：“到洛陽(yáng)，游龍門，不拘四季，無(wú)論晨昏，一棹碧濤春水路，龍門石窟永遠(yuǎn)向你展示著壯美的大觀。而當(dāng)你沿著香山寺、白居易墓、賓陽(yáng)洞、藥方洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺一一游賞時(shí)，你將會(huì)如品詩(shī)韻、如臨仙境，一軸六代九朝的畫卷，一部中華民族的文化史，正徐徐向你展開……”作者就是懷著對(duì)洛陽(yáng)“十分偏愛”和“篤誠(chéng)的崇拜”在字里行間描繪出洛陽(yáng)的古、美、絕、奇，一幅美麗的圖畫展現(xiàn)在讀者面前。

其次，為了引導(dǎo)學(xué)生積極有效地進(jìn)行閱讀，我經(jīng)常會(huì)給學(xué)生推薦一些古今中外社科名家名著。除了讀名著之外，還引導(dǎo)學(xué)生讀一些名篇名作、經(jīng)典美文。我跟學(xué)生提出過(guò)這樣的要求：中專三年要讀一千篇文章，也就是每天讀一篇文章，讀書必須循序漸進(jìn)。

在讀文章的時(shí)候要求學(xué)生用圓圈圈出自己覺得用得特別精當(dāng)巧妙的字詞，用波浪線標(biāo)出自認(rèn)為寫得好或自己特別有感覺的語(yǔ)句，并且有時(shí)會(huì)要求學(xué)生就文章自主設(shè)問，并從文中尋找問題的答案，最后要學(xué)生就文章作出了自己適當(dāng)?shù)呐?，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。

關(guān)于“聽”方面，我花很多精力下載了課文的配樂朗誦和語(yǔ)文相關(guān)的富有人文氣息和積極情感的歌曲（如在講《大堰河——我的保姆》這首關(guān)于歌頌?zāi)笎鄣脑?shī)歌時(shí)，放了《母親》這首歌曲）；在學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)，我找了幾位學(xué)生扮演不同的角色對(duì)白，收到了良好的效果。還有課外的配樂散文、配樂詩(shī)歌朗誦以此來(lái)豐富語(yǔ)文教學(xué)。我記得有一次在播放一篇小小說(shuō)《媽嫂》配樂朗誦時(shí)，全班默無(wú)聲息，但我可以看見原本青春洋溢的臉上此時(shí)個(gè)個(gè)表情沉重，有的學(xué)生眼里還不時(shí)閃出晶瑩的淚花。這充分說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了文本所需要表達(dá)的境界，同時(shí)對(duì)學(xué)生人文感恩也是一次提升。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅是老師施教的對(duì)象，而是和老師一起經(jīng)歷一段“既是嫂子又像媽”的樸實(shí)無(wú)華卻情深意厚情感體驗(yàn)的伙伴，這也體現(xiàn)了師生關(guān)系的平等吧。我總感覺語(yǔ)文教育更是一種情感教育，一個(gè)人情感的姿態(tài)、生命的內(nèi)涵，在很大程度上取決于他接受了怎樣的語(yǔ)文教育的方式與內(nèi)容。所以，我想用這些好的音頻素材使學(xué)生的人文生命在充滿平等氣息、文化內(nèi)涵的語(yǔ)文課堂上盡情地生長(zhǎng)綻放。

關(guān)于“說(shuō)”方面，除了在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽踴躍發(fā)言，參與討論外，我也借鑒了目前在城市較流行的一種活動(dòng)，那就是在課前設(shè)計(jì)“課前五分鐘演講”的環(huán)節(jié)，每周安排一個(gè)學(xué)生，不設(shè)主題，自由暢談。在“寫”方面，我采取了讓學(xué)生練寫提綱的方式。我要求一個(gè)完整的提綱要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：第一步，先確定話題范圍，確定自己認(rèn)為合適的話題有哪些；第二步，從確定的話題中選出自己決定寫的一個(gè)，并擬好作文題目；第三步，分層寫出寫作的思路；第四步，至少寫出一個(gè)自己認(rèn)為最證明核心觀點(diǎn)的典型事例。開始讓學(xué)生寫時(shí)，他們顯得很為難，有些學(xué)生說(shuō)自己簡(jiǎn)直就是絞盡腦汁去寫的。因此，我在批閱提綱時(shí)也格外仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)閃光點(diǎn)，我都會(huì)用筆認(rèn)真勾畫出來(lái)。當(dāng)我把那些提綱再發(fā)到學(xué)生手里時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們分外的興奮，由此，我意識(shí)到鼓勵(lì)在寫作教學(xué)中的重要性。之后，我再組織學(xué)生進(jìn)行探討，我也會(huì)將其中優(yōu)秀的作業(yè)拿出來(lái)讓大家交流分享。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生基本能做到審題準(zhǔn)確，不跑題、脫題。寫作思維也敏捷了，如果能堅(jiān)持練習(xí)，相信學(xué)生能在日后的習(xí)作中寫出較理想的文章。

如果學(xué)生“讀、聽、說(shuō)、寫”的能力基本形成了，應(yīng)該算是有著較好語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)生，這樣我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該說(shuō)是基本達(dá)到了。

四、注重在語(yǔ)文課堂教學(xué)中注入一點(diǎn)人文色彩

中專語(yǔ)文課是一門非常特殊的課程，它不僅應(yīng)教給學(xué)生課本知識(shí)，還更應(yīng)注重語(yǔ)文的文學(xué)性，給學(xué)生更多人文精神的教育，完善學(xué)生的人格操行，引導(dǎo)他們形成健康的價(jià)值觀、人生觀。用語(yǔ)文中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美感去感染學(xué)生，用課本內(nèi)外多姿的情感去浸潤(rùn)他們的心靈，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用一顆愛心關(guān)心他人，用一份責(zé)任心來(lái)審視自己。在具體的授課過(guò)程中我嘗試?yán)媒滩募罢n外輔助教材，做好這方面的工作，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中所表現(xiàn)出來(lái)的愛憎、善惡、美丑產(chǎn)生共鳴，從而得到心靈上的震撼，達(dá)到教益和啟迪，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)“育人”功能的要求。

你若做到了以上幾個(gè)方面，一定是一位頗受學(xué)生歡迎而又敬佩的老師。

參考文獻(xiàn)：

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