張會(huì)潔

【摘要】美國南北戰(zhàn)爭以解放奴隸而為大家所熟知，可是很少有人知道，解放黑人奴隸卻并不是南北戰(zhàn)爭的最初的主題。為了保證南北戰(zhàn)爭的正義性，提高士兵的士氣才，林肯總統(tǒng)才賦予南北戰(zhàn)爭這一主題，事實(shí)上，南北戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)是違反美國憲法的。

【關(guān)鍵詞】南北戰(zhàn)爭；違憲；偷換戰(zhàn)爭主題；非正義性

一直以來，人們提到林肯總統(tǒng)，提到南北戰(zhàn)爭都會(huì)不由自主地將他們與解放奴隸聯(lián)系起來，也會(huì)有人想到當(dāng)年美國南方與北方社會(huì)的巨大差距，但是卻很少有人會(huì)提到南北戰(zhàn)爭的非正義性。這種非正義性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即南北戰(zhàn)爭違憲性和中途偷換戰(zhàn)爭主題。

一、違憲性

最初，美國是由13個(gè)獨(dú)立州聯(lián)合所建立的一個(gè)國家，或者說是一個(gè)像如今的歐盟一樣的團(tuán)體，美國政府對(duì)其下屬各個(gè)州并沒有實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)導(dǎo)或指揮權(quán)利，而僅僅是一個(gè)政治上，外交上的統(tǒng)一體。雖然聯(lián)邦內(nèi)部存在著各種各樣的問題，但作為一個(gè)整體卻是沒有矛盾的。1859年，林肯總統(tǒng)的競(jìng)選成功強(qiáng)烈刺激到了南方人，而且由于南北方長期以來在社會(huì)生活狀況和經(jīng)濟(jì)狀況方面，尤其是對(duì)待奴隸制的態(tài)度這一方面，存在巨大差異，促使南方產(chǎn)生脫離聯(lián)邦，重新組建一個(gè)“邦聯(lián)”國家的想法。

這一消息不僅僅對(duì)于聯(lián)邦政府，來說是一個(gè)嚴(yán)峻的問題，對(duì)于林肯總統(tǒng)而言更是如此。試想，若是一位總統(tǒng)的登臺(tái)導(dǎo)致了聯(lián)邦政府的分裂，即使他什么都還沒有來得及做，在歷史上留下的形象如果不是遺臭萬年的話也絕對(duì)不可能是正面的。上任之后面對(duì)的第一個(gè)問題就是如此的嚴(yán)峻，林肯總統(tǒng)面對(duì)的壓力可以說是前所未有。無法接受美國聯(lián)邦在自己的手中分裂，在挽回南方諸州無果之后，林肯總統(tǒng)決意向南方發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，希望以此來阻止南方諸州的離開，阻止聯(lián)邦政府的分裂，阻止自己成為聯(lián)邦的罪人。但是，關(guān)鍵在于，聯(lián)邦各州有權(quán)利離開聯(lián)邦嗎？林肯總統(tǒng)的阻止是合理合法的嗎？

根據(jù)美國憲法，我們可以看到各個(gè)州是以自愿的原則加入聯(lián)邦的，但是在憲法中卻沒有任何條例提到已加入聯(lián)邦的各個(gè)州是否有權(quán)利離開聯(lián)邦政府，換句話說，美國憲法并沒有禁止已加入聯(lián)邦的州脫離聯(lián)邦，或是規(guī)定它們?nèi)绾蚊撾x聯(lián)邦。因此，已加入聯(lián)邦的州是有權(quán)利脫離聯(lián)邦的。如此，我們可以發(fā)現(xiàn)林肯總統(tǒng)阻止南方諸州離開聯(lián)邦的行為是沒有法律作為支撐的，是違反憲法的，是非正義的。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中，由于北方阻止南方脫離聯(lián)邦政府，違背了憲法，侵犯了南方諸州的權(quán)利，有很多原本反對(duì)奴隸制度的人，為了維護(hù)南方的權(quán)利，為了南方的自由轉(zhuǎn)而投向南方，為南方而戰(zhàn)，邦聯(lián)將領(lǐng)羅伯特·李將軍就是其中的一員。

二、偷換戰(zhàn)爭主題

南北戰(zhàn)爭開始初期，北方經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南方，但是軍事實(shí)力與南方相比卻并不充足。從戰(zhàn)爭爆發(fā)開始直到1862年9月，北方在軍事上幾乎是處于連續(xù)遭受失敗的狀態(tài)，事實(shí)上，這也是由于北方的戰(zhàn)爭主題在道德上處于劣勢(shì)所導(dǎo)致的，北方發(fā)動(dòng)南北戰(zhàn)爭違憲性的特點(diǎn)，使得北方在戰(zhàn)爭中長期處于劣勢(shì)。

1862年9月，為了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭局勢(shì)，改變北方戰(zhàn)爭主題的非正義性，使得戰(zhàn)爭在道德上處于優(yōu)勢(shì)地位，同時(shí)提高北方將士們的士氣，林肯總統(tǒng)決定更換戰(zhàn)爭主題，通過發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，將北方放在一個(gè)道德的制高點(diǎn)上，從而將南方置于了道德的對(duì)立面。毫無疑問，林肯總統(tǒng)中途更換戰(zhàn)爭主題這一行為違背了傳統(tǒng)道義，在某些程度上可以說是偷換戰(zhàn)爭主題。偷換戰(zhàn)爭主題這一做法給了南方重重一擊，直接在戰(zhàn)爭主題正義性這一方面碾壓了南方。聯(lián)想到北方在南北戰(zhàn)爭前期的戰(zhàn)況，不難想象隨后南方在如此的戰(zhàn)爭主題下會(huì)遭受怎樣的結(jié)果。

事實(shí)證明，林肯總統(tǒng)偷換戰(zhàn)爭主題這一行為從根本上改變了南方在戰(zhàn)場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)狀態(tài)。1865年4月，羅伯特·李將軍所帶領(lǐng)的軍隊(duì)陷入北方的重圍之后，被迫投降，自此，南北戰(zhàn)爭結(jié)局已定，北方取得勝利，奴隸制被廢除，聯(lián)邦政府的統(tǒng)一得到的維護(hù)。

三、結(jié)語

雖然南北戰(zhàn)爭是以解放黑人奴隸為主題而為世界所熟知，但是南北戰(zhàn)爭中的非正義性卻也是不可忽略的。南北戰(zhàn)爭的誘因有很多，這場(chǎng)戰(zhàn)爭在很大程度上也是不可避免的，但是我們?nèi)耘f需要從客觀的角度去看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭，看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭中存在的非正義性，而不能僅僅只關(guān)注解放奴隸制這一個(gè)方面。