姚淑芹

面對(duì)曹雕先生的作品，再回望其如此豐富的人生閱歷。這似乎解決了我此前不斷在思考的藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展的前景問題。在其作品之間，突出表達(dá)了其完善的傳統(tǒng)藝術(shù)訓(xùn)練水平，同時(shí)亦能看出其融匯古今，放懷世界的時(shí)代精神與藝術(shù)理念。

曹先生自幼習(xí)書，自唐楷入手，進(jìn)而轉(zhuǎn)書“二王”。對(duì)于傳統(tǒng)書畫作品中的“意”“韻”“法”的理解皆獨(dú)到而又深遠(yuǎn)。在傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)道路上，曹先生訪遍名師，有秉承傳統(tǒng)的海派名家陸儼少先生，有中國(guó)古代書畫七人鑒定小組成員之一的謝稚柳先生，更有融匯中西用筆精妙的何家英先生。不同名師的多方指點(diǎn)使得曹先生能博采眾之所長(zhǎng)，最終成就了富有自身特色的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

書畫創(chuàng)作自然是以“筆上功夫”為核心的實(shí)踐活動(dòng)。然而，單純的創(chuàng)作實(shí)踐并不足以支撐一個(gè)藝術(shù)家的全部藝術(shù)創(chuàng)作。曹先生本人是哈佛大學(xué)的博士后，同時(shí)亦在多所國(guó)內(nèi)外高校任教。對(duì)社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的研究有著較高的學(xué)術(shù)威望。作為一個(gè)人文學(xué)科的研究型學(xué)者，曹雕先生本來便具有深厚的文史功底。而心理學(xué)領(lǐng)域的造詣?dòng)纸o曹先生的藝術(shù)創(chuàng)作增添了更佳濃厚的學(xué)術(shù)色彩與理論支持。

雖然曹先生的作品自2000年起便經(jīng)常出現(xiàn)在各大拍賣行，并大都有著不錯(cuò)的成交價(jià)，但事實(shí)上，曹先生本人并非是一個(gè)以鬻畫為生的職業(yè)畫家，對(duì)他而言，書畫藝術(shù)只是使自己的精神更加貼近自然與人文的一種方式罷了。事實(shí)上，唯有摒棄了被利益雕飾的創(chuàng)作觀念，才能創(chuàng)作出真正貼切藝術(shù)本心的藝術(shù)作品出來。藝術(shù)作品是藝術(shù)家精神思維的具體表達(dá)，這種表達(dá)自然是同其所受到的藝術(shù)訓(xùn)練、人文素養(yǎng)以及生活閱歷緊密相連。也就是說，藝術(shù)作品本身便是藝術(shù)家“神思”的客觀映像。當(dāng)我們繼續(xù)考量藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，便必然確信藝術(shù)家將自身精神融入了作品。而神思于此過程之中則成為精神層面上最主要的創(chuàng)作途徑。同樣的，觀眾在接受經(jīng)過藝術(shù)家創(chuàng)作出的作品的時(shí)候，“神”與“思”同樣成為理解作品、獲得審美快感的主要接受途徑。為了獲得這種真正的“神思”，曹先生常言“創(chuàng)作不在彼岸，而在此岸。因?yàn)榇税恫拍軆艋说男撵`，通過真善美的作品給人信心與希望，令生歡喜?！?/p>

曹先生的作品最大的特點(diǎn)便是其中所蘊(yùn)含的濃厚的“古意”，但這種“古意”卻是基于其同樣擅長(zhǎng)的油畫創(chuàng)作而來的。我們從其所繪的花烏作品之中能夠看到吳昌碩一路的海派面貌，山水則頗得陸儼少之真?zhèn)?。除海派技法之外，亦不難看出其所秉持的宋元筆法與審美趣味，向下則博采徐渭、石濤、“八大”諸家之長(zhǎng)。同時(shí)，以書入畫，兼用篆、隸、草書之筆意，雄健古拙，色酣墨飽。如此一來，傳統(tǒng)的影子便被深深地灌輸進(jìn)了曹先生的作品之中，通過每一段線條、每一個(gè)色塊、每一處留白展現(xiàn)出來。這種扎根于傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“以形寫神、遷想妙得”的創(chuàng)作理念是曹雕先生繪畫一成不變的追求，同時(shí)也是中國(guó)畫最優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。中國(guó)畫不僅要講“形”，更注重“神”，只有通過外在的形體把內(nèi)在的神態(tài)表現(xiàn)出來才能算是好的中國(guó)畫。尤為特別的是，曹先生不但擁有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)功底，同時(shí)還有著令人驚嘆的直覺感悟與深厚的素描功底，他能夠在西方素描里發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工筆畫所不具備的深入程度，以及工筆與素描，東方繪畫與西方繪畫的共性與個(gè)性，相融性與差異性，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)自己的繪畫理想開啟一扇大門。曹雕先生將中國(guó)繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方文化中對(duì)自己有利的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，豐富了當(dāng)代中國(guó)畫的內(nèi)涵，堪稱中西相融的典范。

廣博的功底與開放的視野是曹先生藝術(shù)成功的訣竅，也預(yù)祝曹先生的書畫創(chuàng)作能走的更遠(yuǎn)，結(jié)出累累碩果。

（責(zé)任編輯：李克亮）

曹雕，1961年出生，湖北武漢市人，字鵬，留美博士后，畢業(yè)于哈佛大學(xué)。華中師范大學(xué)社會(huì)心理學(xué)博士生導(dǎo)師、美國(guó)波士頓哈佛大學(xué)客座教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省書法家協(xié)會(huì)理事、湖北書畫院理事、武漢市漢南區(qū)卓越書畫院院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、書法家，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員等。曹雕的作品曾多次獲得國(guó)際、國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)大獎(jiǎng)。