崔鵬沖
【摘 要】網(wǎng)絡(luò)時代,智能手機和社交軟件的普及使得移動社交成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧P畔⑴蛎浐蜕罟?jié)奏的加快,使得時間和注意力越發(fā)碎片化的現(xiàn)代人更加鐘愛趣味便捷的信息表達方式。應(yīng)運而生的網(wǎng)絡(luò)表情符,一方面讓移動社交語境呈現(xiàn)出有趣、便捷和表意輕文本性的特征,另一方面也帶來了社交語境意義解讀的嬗變性,造成編碼者和解碼者之間的溝通障礙,注重社交語境便顯得尤為重要。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)表情符;發(fā)展演變;碎片化;移動社交語境
美國學者曼紐爾·卡斯特在《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》一書中預(yù)言:“網(wǎng)絡(luò)社會作為不可抗拒的歷史趨勢,一切支配性功能和流程都將以網(wǎng)絡(luò)的形式得以組織和運行?!盵1]移動互聯(lián)網(wǎng)的興起同樣印證著這一預(yù)言,在移動社交網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間中,人們通過使用網(wǎng)絡(luò)表情符來表達自己的情緒和觀點,對外塑造并輸出自己的虛擬人格。碎片化是移動互聯(lián)網(wǎng)時代最鮮明的特征,移動社交作為應(yīng)對碎片化時間的主要活動之一,等車、排隊、睡前甚至洗手間時間都能成為移動社交的新場景,碎片化的移動社交成為人們生活的常態(tài),網(wǎng)絡(luò)表情符的普及使得碎片化移動社交語境呈現(xiàn)出新的特征。
一、網(wǎng)絡(luò)表情符的發(fā)展與演變
網(wǎng)絡(luò)表情符一般是指在網(wǎng)絡(luò)社交中使用的用于傳達表情的圖像性符號,其對應(yīng)的英文專業(yè)術(shù)語是Emoticon,即情緒(Emotion)與小圖案(icon)的組合。網(wǎng)絡(luò)表情符本質(zhì)上是一種非語言符號,承擔著非語言傳播功能。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迭代以及人們需求的變化,網(wǎng)絡(luò)表情符號也經(jīng)歷了發(fā)展演變的過程,大致可以分為以下四個階段:
(一)文字表情
漢字作為世界上唯一的仍被廣泛使用的成熟文字,其字形也有很大的可解讀性,讓人見字識意。網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)民憑借集體智慧將很多生僻字作為象形字進行解讀,產(chǎn)生了符合網(wǎng)絡(luò)審美趣味的文字表情。如“囧”、“烎”、“槑”等
其中,最為典型的要數(shù)“囧”字,“囧”字在《康熙字典》里有收錄,本意為“光明”,后被網(wǎng)絡(luò)賦予了新意:悲傷、無奈、窘迫或極為尷尬的心情。因為“囧”字的字形很像一張人臉,“八”是兩道因悲傷窘迫而下垂的眉毛,“口”則表達張口結(jié)舌的無奈?!皣濉弊值淖中魏腿藗儽瘋麩o奈時的表情吻合,同時“囧”字的發(fā)音與“窘”完全一致,這讓“囧”字從2008年開始便成為人們網(wǎng)絡(luò)用語的新寵。
(二)字符表情
字符表情是利用鍵盤符號組合而成的用于表達情感的表情符,最常見的是美式ASCII表情符和日式顏文字兩類。
美式ASCII表情符誕生于1982年,美國卡耐基·梅?。–arnegie Mellon)大學斯科特·法爾曼(Scott Fahlman)教授在計算機科學部的電子留言板上首次使用了電子形式的表情符號“:-)”及“:-(”來區(qū)分正式的消息和善意的玩笑,這張“改變歷史的笑臉”至今仍被廣泛使用。今天,新的ASCII表情符層出不窮,比如,:-D表示大笑;:-O表示大吃一驚、恍然大悟;:=)表示微笑等。不難發(fā)現(xiàn),ASCII 表情符是橫向符號,將其旋轉(zhuǎn)90°后便可以直觀看出它和人臉表情的對應(yīng)。
日式顏文字與美式ASCII表情符相比,都是運用鍵盤符號組合而成,但日式顏文字是縱向結(jié)構(gòu),視覺表意更加直觀清晰。除了像ASCII表情符主要通過嘴型符號表達情緒外,日式顏文字還使用不同符號表示眼神,讓其表意更加豐富細膩。比如:↖(^ω^)↗表示加油努力;(>﹏<)表示難受;(T_T)表示流淚傷心等。
(三)靜態(tài)圖表情
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社交的普及,表意單調(diào)的文字表情和輸入繁瑣的字符表情已經(jīng)無法滿足人們的需求。社交軟件提供商和網(wǎng)民開始轉(zhuǎn)向圖片表情(JPG格式)的制作。
這個階段最引人注目的要數(shù)Emoji表情符。Emoji來自日語詞匯“絵文字”(讀音為Emoji),是指應(yīng)用于網(wǎng)頁和網(wǎng)絡(luò)社交中以圖像為意象的一系列視覺情感符號。
Emoji表情誕生于日本,1999年由NTT公司的栗田穣崇(Shigetaka Kurita)創(chuàng)作,其初衷是為了讓網(wǎng)絡(luò)和手機用戶在對話中能使用情感更加豐富的表情。Emoji表情的發(fā)展和流行還要得益于蘋果公司和統(tǒng)一碼聯(lián)盟(Unicode Consortium)。2011年,蘋果公司發(fā)布了智能系統(tǒng)iOS 5,并在系統(tǒng)輸入法中加入了Emoji表情,從此Emoji表情開始進入國際市場。統(tǒng)一碼聯(lián)盟的貢獻則在于將Emoji表情納入到了大多數(shù)電腦都兼容的統(tǒng)一碼(Unicode)范疇,Emoji便趁著東風在全球流行起來。
在國內(nèi),推動Emoji表情發(fā)展的主要是移動即時通訊軟件開發(fā)商,如QQ、微信、阿里旺旺等。發(fā)展至今,Emoji表情符已包括面部表情、常見物品、動植物、建筑物等,并在不斷的拓展和豐富中,可謂包羅萬象。
(四)動態(tài)圖表情
相較于JPG格式的靜態(tài)圖表情,GIF格式的動態(tài)圖表情形式更加新穎,能表現(xiàn)表情的變化和更多的信息,受到移動社交用戶的追捧。
動態(tài)圖表情的走紅,帶動了一大批具有美術(shù)專業(yè)背景的設(shè)計者加入制作表情的行列,形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。以微信表情商店為例,設(shè)計者的表情包上架后,不僅可以被億萬級體量的微信用戶使用,同時還可以通過打賞獲得直接收入,甚至通過表情運作開發(fā)動漫影視等周邊產(chǎn)品,延長熱門表情的產(chǎn)業(yè)鏈。2006年底走紅的“兔斯基”系列表情的創(chuàng)作者是中國傳媒大學2004級動畫專業(yè)學生王卯卯,“兔斯基”是一個新潮、多才多藝又極富幽默感的卡通兔子形象,它不僅出現(xiàn)在微信表情商店,還走到線下成功代言了2007年在中國上市的摩托羅拉新品Q8,同時進一步延伸出相關(guān)動漫產(chǎn)品與衍生品,形成初具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈。
二、網(wǎng)絡(luò)表情符注解下的碎片化移動社交新語境
美國傳播學家艾伯特·梅拉比安曾提出過一個公式:信息的全部表達=7%語調(diào)+38%聲音+55%表情。生動有趣、表意豐富的網(wǎng)絡(luò)表情符,作為文字表達的輔助手段,承擔著在網(wǎng)絡(luò)交流中表情達意的作用,滿足了碎片化移動社交的新要求,影響并形成了當下獨具特色的移動社交新語境。
(一)社交的趣味性
移動媒體尤其是智能手機的普及,讓人們的注意力在碎片化時間中有了可以落腳的方寸之地,而移動社交則是人們應(yīng)對碎片化時間的一種重要方式。不可否認的是,碎片化時間往往是人們被迫的無法選擇的無聊時間,像排隊、等公交、通勤時間等,人們需要有趣的聊天體驗來沖淡碎片化時間的無聊。網(wǎng)絡(luò)表情符很好地契合了用戶的需求。
網(wǎng)絡(luò)表情符發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)歷了由符號到圖片,由靜態(tài)到動態(tài)的演變。圖片相對于符號更加生動有趣,包含更多的信息量,可以說一圖勝千言;動態(tài)表情符則能很好地表達圖像的變化,這些變化經(jīng)過網(wǎng)民智慧的加工,產(chǎn)生出一大批幽默搞笑的動態(tài)表情符,讓移動社交在一定意義上進入讀圖時代。大批幽默搞笑的網(wǎng)絡(luò)表情符層出不窮,一方面是人們追求娛樂的心理需求使然,另一方面網(wǎng)絡(luò)表情符通過營造輕松搞笑的移動社交語境又滿足了人們的心理需求。當下的移動社交語境構(gòu)建出“文字序列+網(wǎng)絡(luò)表情符”[2]的組合,網(wǎng)絡(luò)表情符成了社交文本必不可少的“標點符號”。
(二)輸入輸出的便捷性
碎片化時間帶來的是注意力的同步碎片化,人們很難連續(xù)性地將注意力投入到手頭的事情,在這樣的情境下,人們更加愿意做一些低投入的事情。以微信社交為例,微信群上不乏需要深度思考和高注意力投入的交流分享,但是在碎片化的場景下,人們不容易形成連貫性的思維和行動,深度社交缺乏生存的土壤。微信社交作為一個I/O(輸入輸出)系統(tǒng),在碎片化時間中,用戶需要的是輸入輸出的便捷性。
傳統(tǒng)的文字輸入有時需要斟詞酌句,這無疑會增加人們的精力投入,隨著豐富多樣的微信表情符的出現(xiàn),人們完全可以在不必用、不會用、不宜用書面語言的情況下使用表情符來代替,加之網(wǎng)絡(luò)表情符圖情并茂,人們不必再為斟酌字句而反復(fù)思考;微信朋友圈是微信社交內(nèi)容輸出的一個展現(xiàn)平臺,人們可以將自己的動態(tài)或者感興趣并希望他人知道的內(nèi)容在此分享。想要在短暫的碎片化時間內(nèi)完成分享,使用表情符表達自己的態(tài)度和情緒就成了最為便捷經(jīng)濟的輸出方式。
(三)表意的輕文本性
“文本”概念指稱任何時空意義中存在的“能指系統(tǒng)”,[3]互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的“文本”則是指語言文字符號、圖像、圖形、聲頻、視頻等的集合。移動社交作為一種便攜式功能,需要社交雙方的文本交流盡可能的“輕”,這種“輕”不僅表現(xiàn)在文本形式上,也表現(xiàn)在文本意義上。網(wǎng)絡(luò)表情符以圖形表意,形式上相較于文字表意更加直觀生動;在文本意義上,網(wǎng)絡(luò)表情符可以委婉風趣地表達不宜、不必或者不會用書面語言表達的感情,一個表情符勝過一大段文字信息。
網(wǎng)絡(luò)表情包的形式從文字、字符到圖片,從靜態(tài)圖到動態(tài)圖,雖然自身承載的信息量在不斷增加,但文本意義卻更加直觀易讀。發(fā)圖和讀圖成為一種簡單便捷的網(wǎng)絡(luò)社交方式。如人們用 表示倒霉,糗事;用 表示不可思議、大吃一驚;用 表示不滿、懲罰、提醒等不具攻擊性的情感等,這些網(wǎng)絡(luò)表情符將自己的真實感受、心理動態(tài)詼諧而生動地表達出來,既表達了真實感情,又更容易被對方接受,避免尷尬和沖突,達到一圖勝千言的效果。
(四)意義解讀的嬗變性
在網(wǎng)絡(luò)表情符的演變和發(fā)展中,其意義解讀的差異性一直存在,同一個表情符在不同時期、不同地域、不同會話背景以及不同的人眼中,其意義都可能不盡相同。技術(shù)解決了網(wǎng)絡(luò)表情符傳播的兼容性,但對其意義的解讀卻依賴每個人大腦中的主觀認知和客體參照系。網(wǎng)絡(luò)表情符意義解讀的差異性造成了移動社交語境的嬗變性。
不同的人對同一個表情符也可能存在不同的理解,這樣的分歧可以用傳播學中米德的“符號互動理論”來解釋?!胺柣永碚摗闭J為,人與人之間的交流互動是由符號及其意義而引起的,事物本身不存在客觀意義,而是由人在社會互動中不斷賦予的;人對事物意義的理解不是絕對不變的,而是可以隨著社會互動的過程而改變的,加之文化背景、生活閱歷的不同,對同一個文字或符號的理解都不會完全一致。[4]
所以,注意網(wǎng)絡(luò)傳播的情景是很必要的。網(wǎng)絡(luò)表情符的豐富性、主觀性和隨意性,一方面帶給了溝通雙方更多的樂趣和體驗,但傳播中不可避免的雙重偶然性同樣會帶來移動社交語境的嬗變性。
結(jié)語
美國學者丹尼爾·貝爾曾說:“我相信,當代文化正在變成一種視覺文化,而不是一種印刷文化,這是千真萬確的事實?!盵5]網(wǎng)絡(luò)表情符在移動社交中的廣泛應(yīng)用正是視覺文化盛行的體現(xiàn)。從網(wǎng)絡(luò)表情符的發(fā)展演變來看,表情符經(jīng)歷了從文字、字符再到圖片的形式演變,各階段的發(fā)展并非相互取代而是疊加發(fā)展。一方面,形象幽默風趣,表意生動直觀的網(wǎng)絡(luò)表情符讓移動社交語境更加有趣、便捷,成為人們應(yīng)對碎片化時間的重要方式,同時也讓移動社交語境在表意上輕文本化;另一方面,網(wǎng)絡(luò)表情符具有豐富性和復(fù)雜性的特點,其盛行同樣帶來了社交語境意義解讀的嬗變性,造成編碼者和解碼者之間的溝通障礙,注重社交情景成為我們不得不注意的環(huán)節(jié)。
注釋:
[1]曼紐爾·卡斯特.網(wǎng)絡(luò)社會的崛起[M].北京:社會科學文獻出版社,2003:224.
[2]余光武,秦云.語言學視角下的網(wǎng)絡(luò)表情符號初探[J].中國社會科學院研究生院學報,2011(01):130-135.
[3] 張欣毅.觸摸那只無形的巨手——基于公共信息資源及其認知機制的認識論[J].圖書館理論與實踐,2003(01):7-11.
[4] 王慶森.基于網(wǎng)絡(luò)即時訊息(IM)的傳播范式研究[D].吉林大學,2007.
[5]丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].趙一凡 譯.北京:三聯(lián)書店,1989:154.
(作者:大連理工大學人文與社會科學學部新聞與傳播專業(yè)碩士研究生)
責編:周蕾