陳信凌+張毓桓
摘要:在新聞傳播學(xué)科中,馬克思主義新聞?dòng)^教育集中表現(xiàn)在新聞學(xué)理論類課程和馬克思主義新聞思想類課程上。前者是學(xué)生接受馬克思主義新聞?dòng)^的常規(guī)性與簡易性方式,后者是學(xué)生直接進(jìn)入馬克思主義新聞?dòng)^理論本體的最便捷途徑。2009年以后,此類教材的編寫出現(xiàn)了新的探索,表現(xiàn)為:更多地體現(xiàn)了集體的智慧、組織的意志,教材也顯得更具規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化與權(quán)威感;在設(shè)計(jì)與闡述中既體現(xiàn)出了創(chuàng)新性,又顯得平實(shí)穩(wěn)妥,更具現(xiàn)實(shí)解釋力。從發(fā)展的眼光來看,此類教材還存在著一些需要完善和彌補(bǔ)的地方,這些地方也正是其未來的發(fā)展趨向。
關(guān)鍵詞:馬克思主義新聞?dòng)^;教材:新探索:新趨向
在我們的常規(guī)語境里,馬克思主義新聞?dòng)^既是一個(gè)博大精深的完整的觀念體系,又是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)的理論工程。在其形成的過程中,馬克思主義經(jīng)典理論家篳路藍(lán)縷,導(dǎo)夫先路。中國共產(chǎn)黨不同時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人繼往開來,各有創(chuàng)獲。具體來說,馬克思和恩格斯是馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)立者和奠基者,列寧是繼承者和發(fā)展者,毛澤東及其之后的主要領(lǐng)導(dǎo)人既是繼承者和實(shí)踐者,也是豐富者和創(chuàng)新者。
在我國高校新聞傳播學(xué)科人才培養(yǎng)體系中,馬克思主義新聞?dòng)^教育不僅不可或缺,而且是其中的靈魂部分。2013年12月,中宣部與教育部以“中宣發(fā)【2013】34號(hào)”文件的形式,聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于地方黨委宣傳部門與高等學(xué)校共建新聞學(xué)院的意見》,明確提出開展部校共建新聞傳播學(xué)院的工作,部校共建的實(shí)質(zhì)就是要抓牢抓實(shí)新聞傳播學(xué)科的馬克思主義新聞?dòng)^教育,并且進(jìn)一步把這項(xiàng)教育引向縱深。因此,讓馬克思主義新聞?dòng)^“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,是新聞傳播學(xué)科人才培養(yǎng)需要解決的核心問題。很顯然,做好教材建設(shè),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義新聞?dòng)^教育的無可替代的基礎(chǔ)性工作。
一、教材的基本類型
新聞傳播學(xué)一向是政治屬性很強(qiáng)的學(xué)科。應(yīng)該說,這個(gè)學(xué)科的所有教材都應(yīng)該不同程度地體現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^。不過,集中而全面地講述馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)容,主要體現(xiàn)在兩類課程的教材上,即新聞學(xué)理論類課程和馬克思主義新聞思想類課程。相比而言,前者出現(xiàn)的時(shí)間更早,后者的內(nèi)容則更加直奔主題。
在新聞學(xué)理論類課程的教材中,新中國誕生后最早出現(xiàn)的是甘惜分的《新聞理論基礎(chǔ)》,它出版于1982年。當(dāng)時(shí)十一屆三中全會(huì)已經(jīng)召開,黨的指導(dǎo)思想已經(jīng)從“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)變到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”了,但是“文革”的流風(fēng)余韻尚在,該教材也難免有濃重的“斗爭哲學(xué)”氣味。但是,作者在主觀上還是想以馬克思主義觀念解釋新聞現(xiàn)象的。1985年,由復(fù)旦大學(xué)新聞系新聞理論教研室編撰的《新聞學(xué)概論》公開出版,這是另一本較早出現(xiàn)的新聞理論教材。它包括新聞事業(yè)的階級(jí)性、黨性、指導(dǎo)性、群眾性,以及新聞必須完全真實(shí),利用新聞工具開展批評(píng)與自我批評(píng)等,內(nèi)容已經(jīng)漸趨完整成熟,體現(xiàn)出了馬克思主義新聞?dòng)^的關(guān)鍵性內(nèi)涵。
此后,新聞理論類教材便如雨后春筍般涌現(xiàn),不勝枚舉。其中傳播比較廣泛的有《新聞理論簡明教程》(成美、童兵著,中央廣播電視大學(xué)出版社,1986)、《新聞理論教程》(何梓華主編,高等教育出版社,1999)和《新聞學(xué)導(dǎo)論》(李良榮著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2001)等。
可以說,這類教材的編寫者大多能夠用較大的篇幅講述馬克思主義新聞思想的核心觀念,也能站在馬克思主義的立場(chǎng)上分析新聞傳播的現(xiàn)象、事件與問題?!缎侣劺碚摻坛獭芬粫赋觯骸靶侣劺碚撌且孕侣勈聵I(yè)及其工作規(guī)律作為研究對(duì)象的,它具有一般理論的特點(diǎn),又應(yīng)當(dāng)具有新聞的特點(diǎn)。我們正處在一個(gè)充滿變革的時(shí)代,建設(shè)中國特色的社會(huì)主義新聞學(xué),要求我們依據(jù)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,結(jié)合我國新聞工作的實(shí)際,不斷吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),豐富我們的理論認(rèn)識(shí)?!薄懂?dāng)代新聞理論》則明確說:“新聞學(xué)是一門具有鮮明政治性的社會(huì)科學(xué),研究新聞學(xué)必須嚴(yán)格遵循馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。”因而,學(xué)習(xí)這類新聞理論教材是學(xué)生接受馬克思主義新聞?dòng)^的常規(guī)性與簡易性方式。
馬克思主義新聞思想類教材,一般都是為《馬克思主義新聞思想》或者《馬列新聞原著選讀》課程編寫的。配合《馬克思主義新聞思想》課程的教材比較通行的有:《馬克思主義新聞?dòng)^教程》(陳力丹著,中國人民大學(xué)出版社,2011)、《馬克思主義新聞?dòng)^十五講》(范敬宜、李彬編,清華大學(xué)出版社,2007)、《馬克思主義新聞思想概論》(陳力丹著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2010)。這幾種教材的編撰略有不同,《馬克思主義新聞?dòng)^教程》目的是為了讓當(dāng)代大學(xué)生了解馬克思主義新聞?dòng)^,在整體編寫上做到了不過度深究,追求簡潔明快。它以馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯和列寧的新聞?dòng)^作為前一部分的重點(diǎn)闡述對(duì)象,隨后即過渡到新中國成立以來黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的新聞?dòng)^,以正面闡釋為主,只在必要的地方對(duì)重大失誤做點(diǎn)到為止的說明??紤]到現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)馬克思、恩格斯和列寧可能比較陌生,教材特意設(shè)置了有關(guān)其生平和政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、新聞工作經(jīng)歷的章節(jié)。毛澤東以來的歷屆中共主要領(lǐng)導(dǎo)人,由于學(xué)生比較熟悉,在簡單的生平介紹之后,即進(jìn)入論述主體?!恶R克思主義新聞?dòng)^十五講》中匯集了我國新聞傳播界15位專家對(duì)馬克思主義新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)心得和經(jīng)驗(yàn)集粹。內(nèi)容涵蓋理論、實(shí)踐、管理等新聞傳播的主要方面,理論翔實(shí),案例生動(dòng),形式活潑,講解有趣,是以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法透視新聞傳播現(xiàn)象的一次嘗試。
配合《馬列新聞原著選讀》課程的教材有:《馬克思主義新聞經(jīng)典論著導(dǎo)讀》(鄭保衛(wèi),中國人民大學(xué)出版社,2007)、《馬克思主義新聞?dòng)^經(jīng)典讀本》(劉建明,清華大學(xué)出版社,2009)等。它們都選錄了馬克思主義經(jīng)典理論家和我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新聞工作的重要論述,體現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^的豐富內(nèi)容和重要觀點(diǎn)。研讀和領(lǐng)會(huì)這類教材,是直接進(jìn)入馬克思主義新聞?dòng)^的理論本體最便捷的途徑。
二、教材編撰的新探索
2009年9月,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《新聞學(xué)概論》由高等教育出版社和人民出版社聯(lián)合出版。2015年1月,由高曉虹主編的《實(shí)踐中的馬克思主義新聞?dòng)^——新聞報(bào)道經(jīng)典案例評(píng)析》在高等教育出版社出版。這兩本書的編寫與出版,顯示了馬克思主義新聞?dòng)^教材在發(fā)展過程中開始了新的探索。它們的新意主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
第一,更多地體現(xiàn)了集體的智慧、組織的意志,教材更加規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化與權(quán)威感。教材是高校教師授課的依據(jù),一般都由高校教師個(gè)人或者教師群體編寫的。無論是個(gè)人獨(dú)著還是群體合作,不同的教材都會(huì)打上寫作者個(gè)人或者群體的印記。前節(jié)所列舉的那些新聞理論類教材,無論是在框架結(jié)構(gòu)還是遣詞造句上面,都有各自的特色。而《新聞學(xué)概論》與《實(shí)踐中的馬克思主義新聞?dòng)^——新聞報(bào)道經(jīng)典案例評(píng)析》則不太相同,它們體現(xiàn)出了教材編寫的另一種格局與氣象。
教材《新聞學(xué)概論》的編寫開始于2004年,正式出版的時(shí)間是2009年,整個(gè)編撰過程歷時(shí)五年。參與編寫與修改的人中,首席專家就有4人,寫作與修改的有13人,參與審改的有27人。這些人除了高校的專業(yè)教師與研究機(jī)構(gòu)的研究人員以外,還有新華社、人民日?qǐng)?bào)的總編輯、廣電總局的副局長、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社原社長、中國新聞工作者協(xié)會(huì)的常務(wù)書記和中宣部新聞局的局長。即使是負(fù)責(zé)審改的專家,他們的參與也不是形式上的,而是深度的介入。有的專家,作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的總編輯,除了出席審稿會(huì)和寫作組成員面對(duì)面交流提意見外,還以書面形式詳細(xì)列出書稿各章節(jié)中存在的73處文字錯(cuò)誤。有的專家,認(rèn)真審讀30多萬字的書稿后,寫了1萬多字的書面意見,提出8條重要的修改建議,并引經(jīng)據(jù)典地一一進(jìn)行了分析和論證。該書編寫之嚴(yán)謹(jǐn)與精細(xì),由此可見一斑。
《實(shí)踐中的馬克思主義新聞?dòng)^——新聞報(bào)道經(jīng)典案例評(píng)析》一書的寫作也大致相同。它由中宣部和教育部共同組織編寫,是管理部門的領(lǐng)導(dǎo)、高校的專業(yè)教授、業(yè)界的權(quán)威專家通力合作的成果。其編委會(huì)由相關(guān)部門的管理者構(gòu)成,負(fù)責(zé)人是中宣部和教育部的分管領(lǐng)導(dǎo);編寫組成員是國內(nèi)主要新聞學(xué)院(部)的教授,負(fù)責(zé)人是中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部學(xué)部長;業(yè)界專家組由媒介的領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)威構(gòu)成,其中包括人民日?qǐng)?bào)社原社長、中宣部新聞月評(píng)小組組長等人。整個(gè)編寫過程經(jīng)歷了多次集中討論、意見反饋、當(dāng)面評(píng)議,然后通過多方把關(guān)、嚴(yán)苛審核,數(shù)易其稿,方才完竣殺青。
這兩本教材參編人員的構(gòu)成與編寫程序的設(shè)置從根本上決定了這樣的編寫工作,不可能是寫作者個(gè)人識(shí)見與體悟的陳述與表達(dá)。它們追求的更多的是規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化與權(quán)威感。而馬克思主義新聞?dòng)^作為新聞傳播學(xué)科課程體系中的靈魂,具有統(tǒng)轄其他課程的職責(zé)與功能,就應(yīng)該具備這樣的規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化與權(quán)威感。
第二,在教材的編寫過程中既體現(xiàn)出了創(chuàng)新性,同時(shí)又顯得平實(shí)穩(wěn)妥,更具現(xiàn)實(shí)解釋力。把創(chuàng)新性作為教材編寫的一個(gè)目標(biāo),這是比較常見的。但是要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),絕非易事。一方面,有許多人編寫出了各類不同的教材,他們對(duì)有價(jià)值有意義的教材形態(tài)都進(jìn)行了自己的探索。若想在這個(gè)基礎(chǔ)上求新求變,其難度可想而知。另一方面,教材一般要求體現(xiàn)專業(yè)共同體的普遍識(shí)見與旨趣,標(biāo)新立異在這里并無太多市場(chǎng)。也就是,期待被廣泛接納的教材即使是創(chuàng)新,也應(yīng)該在學(xué)科內(nèi)同行的接受限度之內(nèi)。
不難發(fā)現(xiàn),“馬工程”重點(diǎn)教材《新聞學(xué)概論》并不是一空依傍、另起爐灶編寫出來的,它與此前的新聞學(xué)理論教材存在相因相襲的地方。不過,它的銳意突破與創(chuàng)新的立意也是清晰可感的。關(guān)于出版自由,不少的同類教材或者是淺嘗輒止,語焉不詳,或者是在一些老話套話的叢林里兜轉(zhuǎn),云山霧罩。該教材則不然,它用較大的篇幅闡述了兩種制度下的新聞出版自由,用實(shí)例闡述了它們的區(qū)別:資本主義新聞出版自由是資產(chǎn)階級(jí)壟斷財(cái)團(tuán)享有的權(quán)利,是資本主義制度的重要支撐部分,也是西方某些發(fā)達(dá)國家利用新聞媒體干涉其他國家內(nèi)政的重要工具;而社會(huì)主義新聞出版自由是廣大人民共同享有的自由,是社會(huì)主義民主權(quán)利的重要組成部分,以剝奪敵對(duì)階級(jí)和敵對(duì)勢(shì)力的新聞出版自由為前提。而且,還它明確指出:“當(dāng)前和今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),我國仍將處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力仍然不夠發(fā)達(dá),社會(huì)主義制度還不夠完善和不夠成熟,民主法治還不夠健全。與此相對(duì)應(yīng),新聞出版自由也不夠充分、完善,在實(shí)踐過程中也不可避免地會(huì)遇到各種阻力,亟待進(jìn)一步發(fā)展和完善”。此外,本書用五個(gè)“相結(jié)合”論述我國新聞事業(yè)管理的特點(diǎn),提出新聞?shì)浾摫O(jiān)督的原則是準(zhǔn)確監(jiān)督、科學(xué)監(jiān)督、依法監(jiān)督、建設(shè)性監(jiān)督,把調(diào)查研究的能力和社會(huì)活動(dòng)的能力也視為新聞從業(yè)者的專業(yè)能力,等等,都可稱發(fā)人之所未發(fā)。而且,諸如此類的意見不僅新穎別致,同時(shí)又顯得平實(shí)穩(wěn)妥,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際操作性。
《實(shí)踐中的馬克思主義新聞?dòng)^——新聞報(bào)道經(jīng)典案例評(píng)析》一書,以優(yōu)秀的新聞作品為案例,闡釋馬克思主義新聞?dòng)^。其整體結(jié)構(gòu)包括“主題宣傳篇”“典型人物篇”“熱點(diǎn)引導(dǎo)篇”“突發(fā)事件篇”“輿論監(jiān)督篇”“國際傳播篇”等6個(gè)大類共16組主題,其中包含精心甄選的近60個(gè)既生動(dòng)鮮活又極具標(biāo)示性的新聞報(bào)道案例。每組主題由“案例概述”“專家評(píng)析”“采寫手記”“延伸閱讀”“思考題”等5個(gè)單元組成,并配有豐富的網(wǎng)絡(luò)及新媒體鏈接資源。不同社會(huì)角色的三類參與者從自己的身份出發(fā),以不同的視角從不同的層面上,同心協(xié)力進(jìn)行這樣的集體勞作:深度闡釋特定案例,并將它從個(gè)別引向整體,從現(xiàn)象透視內(nèi)核。教材整體布局異質(zhì)共生,卻能渾然一體。更須指出的是,該教材講述馬克思主義新聞?dòng)^不是一般常見的只停留在理論層面泛泛而談,這里的馬克思主義新聞?dòng)^是從實(shí)在的新聞作業(yè)環(huán)境、具體的新聞報(bào)道過程、特定的新聞采編情境中自然流淌出來的。這種布局與設(shè)置是此前從不曾有過的,當(dāng)然其所具備的涵蓋性與解釋力也是難得一見的。
三、教材發(fā)展的新趨向
從整體上說,現(xiàn)行的相關(guān)教材是值得充分肯定的。它們基本上能夠比較準(zhǔn)確地闡述馬克思主義新聞?dòng)^的核心內(nèi)容,不僅保證了國內(nèi)新聞傳播學(xué)科正確的辦學(xué)方向,推動(dòng)了學(xué)生政治上健康成長,專業(yè)上快速成才,而且也為新聞傳播學(xué)科確立了基調(diào)與方位。不過,從發(fā)展的眼光來看,此類教材存在著一些需要完善和彌補(bǔ)的地方,這些地方也正是其未來的發(fā)展趨向。
第一,不斷提高理論的自洽性。新聞宣傳工作應(yīng)該服務(wù)黨和政府的工作大局,推動(dòng)和促進(jìn)黨和政府的中心工作。對(duì)于這一點(diǎn),中央蘇區(qū)時(shí)期的共產(chǎn)黨人就已經(jīng)有了非常清晰的認(rèn)識(shí)。張聞天在他的長篇文章《關(guān)于我們的報(bào)紙》中提出:“把黨與蘇維埃政府的任務(wù),最清楚地放在我們報(bào)紙的前面,繼續(xù)不斷地為這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)而斗爭,應(yīng)該是我們報(bào)紙的基本工作。”李富春在《紅色中華》報(bào)辦報(bào)百期紀(jì)念的時(shí)候,特別從這個(gè)角度對(duì)該報(bào)進(jìn)行充分的肯定:“它根據(jù)黨和蘇維埃所提出的中心任務(wù)和口號(hào)更具體地宣傳和號(hào)召廣大群眾為實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)而斗爭,得到了千千萬萬群眾的有力回答,退還公債,節(jié)省經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大紅軍等等戰(zhàn)斗任務(wù)的具體號(hào)召,己收獲了偉大的果實(shí),它成為黨和蘇維埃的政策口號(hào)的宣傳者和組織者!成為黨和蘇維埃動(dòng)員群眾、組織群眾、領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的有力助手!”蘇區(qū)的這一辦報(bào)傳統(tǒng)在今天得到了繼承與發(fā)揚(yáng),一些新聞理論教材經(jīng)過總結(jié)與提煉,把服務(wù)黨和政府的工作大局列為新聞工作的原則和方針,這當(dāng)然是非常正確的。問題在于,所有的教材都沒有對(duì)此加以理論闡發(fā),沒有給出學(xué)理性的依據(jù)。其實(shí),我們可以從發(fā)展新聞學(xué)的角度展開論證。我們強(qiáng)調(diào)新聞工作要為黨和政府的中心工作服務(wù),并不是為了一黨的私利。我們黨的中心工作就是要推動(dòng)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民群眾的幸福感,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因而,新聞宣傳服務(wù)中心工作具有充分的學(xué)理正當(dāng)性。
此外,大部分的新聞理論教材都把新聞價(jià)值列為第一或者第二層級(jí)的理論加以闡述。其實(shí),作為宣揚(yáng)馬克思主義新聞?dòng)^的教材,出現(xiàn)這樣的設(shè)計(jì)是不妥當(dāng)?shù)摹P侣剝r(jià)值理論是歐美大眾化報(bào)刊興起以后出現(xiàn)的,其核心追求是能引起廣大受眾的共同興趣,根本的著眼點(diǎn)是廣大受眾的普遍關(guān)注,體現(xiàn)出的是典型的市場(chǎng)化導(dǎo)向。讓它與新聞要堅(jiān)持黨性原則、新聞工作要把社會(huì)效益放在首位等觀念相提并論,是有明顯的排斥感的。李良榮的《新聞學(xué)概論》目錄上就沒有出現(xiàn)新聞價(jià)值的字樣,他把新聞價(jià)值放在二級(jí)目錄“新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)”之下討論,這樣的處理是更加穩(wěn)妥的??傊?,新聞理論還存在一些需要辨析、梳理、補(bǔ)充的內(nèi)容,理論的自洽性與自足性還存在較大的提升空間。
第二,不斷提高理論的完整性。我們的新聞理論先后有過不同命名,其中有無產(chǎn)階級(jí)新聞理論、社會(huì)主義新聞理論、中國特色社會(huì)主義理論等。稱謂可以有所不同,但都應(yīng)該以馬克思主義思想為基本立場(chǎng),以馬克思主義理論為邏輯起點(diǎn)。可以說,并不是所有現(xiàn)行的新聞理論教材都很好地體現(xiàn)了這個(gè)特質(zhì)?!榜R工程”重點(diǎn)教材《新聞學(xué)概論》在這方面表現(xiàn)得旗幟鮮明,它強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義新聞理論是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的堅(jiān)持和發(fā)展,是改革開放以來中國共產(chǎn)黨新聞理論創(chuàng)新的集中概括,是馬克思主義新聞?dòng)^的最新成果。同時(shí),該書還勾勒了這個(gè)新聞理論的基本框架。一共涵蓋十個(gè)方面的內(nèi)容:新聞媒體是黨、政府、人民的喉舌,具有鮮明的階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)屬性;黨性原則是社會(huì)主義新聞工作的根本原則,是馬克思主義新聞?dòng)^的精髓;堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),為黨和國家的中心工作服務(wù);堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾;堅(jiān)持實(shí)事求是,維護(hù)新聞的真實(shí)性;堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)鼓勁、正面宣傳為主;堅(jiān)持把提高輿論引導(dǎo)能力放在突出位置,增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的針對(duì)性與時(shí)效性;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力使經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新,增強(qiáng)生機(jī)和活力;切實(shí)加強(qiáng)新聞工作隊(duì)伍建設(shè)。
中國特色社會(huì)主義新聞理論是正在對(duì)當(dāng)下新聞實(shí)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)的新聞?dòng)^念體系,其重要性不言自明。從以上十方面的內(nèi)容來看,它們都與新聞事業(yè)和新聞工作直接相關(guān),是做好新聞宣傳工作的基本思路與措施。如果它們真的就是這套新聞理論的主要內(nèi)容,這說明我們的新聞理論還不夠完整,還缺乏足夠的理論建設(shè)。也就是說,要建構(gòu)起一個(gè)體大思精、根深葉茂的中國特色社會(huì)主義新聞理論還有漫長的路程要走。
第三,不斷提高理論的時(shí)代性。我們現(xiàn)行的新聞理論的核心框架是在傳統(tǒng)媒體的傳播環(huán)境中構(gòu)建的,它立足于傳統(tǒng)媒體的傳播版圖、傳播特性、傳播效能與傳播問題,其解釋力與適用性在傳統(tǒng)媒介環(huán)境中才可以得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的裂變式發(fā)展,推動(dòng)媒體格局深刻調(diào)整和傳播秩序全面重構(gòu)。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為依托的新媒體己經(jīng)成了最具影響力的信息傳播平臺(tái),其傳播技術(shù)與平臺(tái)的簡捷便利,成就了現(xiàn)在“人人都是通訊社,個(gè)個(gè)都有麥克風(fēng)”傳播新形態(tài)。也就是說,任何人只要通過個(gè)人微博、微信、客戶端等平臺(tái),都可以實(shí)施面向巨量受眾的大眾傳播。這樣就難免出現(xiàn)真假莫辨,泥沙俱下的局面,給不負(fù)責(zé)任的言論提供了滋生與蔓延的空間,也給我們新聞的宣傳與管理帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。
如前所述,馬克思主義新聞?dòng)^原本就是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)的理論工程。隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,尤其傳播環(huán)境與傳播技術(shù)的變化,新聞理論的框架就應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。毫無疑問,這種調(diào)整最急迫的一項(xiàng)工作就是要把習(xí)近平同志的新聞?shì)浾撚^納入教材之中。習(xí)近平同志的新聞?shì)浾撚^,是在媒體格局、輿論生態(tài)、傳播技術(shù)發(fā)生重大變化后,對(duì)新聞宣傳工作做出的重要論述,其中有很大的篇幅是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下新聞宣傳的新特征、新趨向、新問題的??梢哉f,它是馬克思主義新聞?dòng)^的最新發(fā)展成果,也是當(dāng)前新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕咀裱椭改希裕瑧?yīng)該成為我們新聞理論教材的總基調(diào)、主旋律。