【摘要】中華民族具有悠久的創(chuàng)新歷史，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也成為現(xiàn)今重要的興國(guó)戰(zhàn)略。提升創(chuàng)造力是我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛的一條必經(jīng)之路，對(duì)個(gè)體、組織和社會(huì)都至關(guān)重要。本文為探究創(chuàng)造力的測(cè)量和開發(fā)，主要從三個(gè)方面進(jìn)行了介紹：創(chuàng)造力的概念、測(cè)量技術(shù)以及如何開發(fā)創(chuàng)造力。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造力 測(cè)量 開發(fā)

一、創(chuàng)造力的概念

1991年Sternberg和Lubar提出，創(chuàng)造力是一種提出或產(chǎn)出具有新穎性和適切性工作成果的能力。Shaney認(rèn)為，創(chuàng)造力是指新穎的和有用的產(chǎn)品、服務(wù)和過程的產(chǎn)物。為了更好地對(duì)創(chuàng)造力定義，我們對(duì)國(guó)內(nèi)外研究人員的現(xiàn)有研究成果進(jìn)行了總結(jié)，并將這些概念性定義分為了以下三種比較有代表性的觀點(diǎn)：

（一）創(chuàng)造力的人格性定義

這種定義是從人格角度界定創(chuàng)造力，并總結(jié)出了創(chuàng)造性人格的共同特點(diǎn)，如高度的自覺性和獨(dú)立性、善于觀察、準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性、對(duì)智力活動(dòng)和游戲有興趣等。比較具有代表性的人物和觀點(diǎn)：1950年吉爾福特（Guilford）提出，心理學(xué)家需要研究的是創(chuàng)造性的人格問題，而創(chuàng)造力是人們特有的一種能力。我國(guó)學(xué)者劉武在1995年指出，創(chuàng)造性活動(dòng)中人們會(huì)表現(xiàn)出來各種積極的個(gè)性心理特征，可以稱為創(chuàng)造力。

（二）創(chuàng)造力的過程性定義

這種創(chuàng)造力定義提出的較早，主要著眼于創(chuàng)造活動(dòng)的過程，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的實(shí)踐性，傾向于將創(chuàng)造力定義為分析與解決問題的過程。比較具有代表性的人物和觀點(diǎn)：1964年Koestier提出，創(chuàng)造力是將兩個(gè)并不相關(guān)的思想矩陣聯(lián)結(jié)生成新的觀點(diǎn)和產(chǎn)品的過程，它是一個(gè)雙向聯(lián)結(jié)的過程。

（三）創(chuàng)造力的產(chǎn)品性定義

近年來這種定義在創(chuàng)造力研究領(lǐng)域中比較具有影響力和代表性。這種定義則認(rèn)為創(chuàng)造力就是產(chǎn)生某種新穎的且具有一定價(jià)值的產(chǎn)物的能力。比較具有代表性的人物和觀點(diǎn)：1974年Stein提出，創(chuàng)造力會(huì)產(chǎn)生一些新穎、獨(dú)特的結(jié)果，這些結(jié)果是有用處的、或使人滿意的，是真正的與之前存在的產(chǎn)品不同。我國(guó)學(xué)者游敏慧、劉秀倫也曾提出，人們實(shí)現(xiàn)新穎的社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的能力才是創(chuàng)造力。

二、創(chuàng)造力的測(cè)量

作為心理測(cè)量領(lǐng)域和創(chuàng)造力研究領(lǐng)域的交集，為了更準(zhǔn)確的測(cè)量創(chuàng)造力，研究者從未停止努力的腳步，本文將介紹四類主流創(chuàng)造力測(cè)量技術(shù)。

（一）發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)

發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)通常以開放性問題的形式呈現(xiàn)，要求被試盡可能多的根據(jù)題目要求羅列答案。發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)的分類方法有很多種，從測(cè)驗(yàn)領(lǐng)域可以將其分為：一般性發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)，和特殊性發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)；從測(cè)驗(yàn)形式可以將其分為：圖形測(cè)驗(yàn)、語言測(cè)驗(yàn)以及動(dòng)作測(cè)驗(yàn)；從測(cè)驗(yàn)內(nèi)容可以將其分為：多用途任務(wù)、舉例任務(wù)以及結(jié)果任務(wù)。使用頻率較高的發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)是：1967年吉爾福特（Guilford）提出的智力結(jié)構(gòu)測(cè)驗(yàn)；1972年托蘭斯（Torrance）的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)等。

（二）頓悟類測(cè)驗(yàn)

頓悟類測(cè)驗(yàn)的基本理論假設(shè)是：通過思維重組、遠(yuǎn)距離聯(lián)想、原型啟發(fā)等認(rèn)知加工過程，高創(chuàng)造性個(gè)體能夠整合并處理與目標(biāo)有關(guān)的信息并解決頓悟問題。其中應(yīng)用最廣的是梅德尼克（Mednick）提出的遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)。除了遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)，其他頓悟類測(cè)驗(yàn)還有鄧克爾蠟燭問題；九點(diǎn)問題；我國(guó)研究者設(shè)計(jì)的三字謎頓悟、原型啟發(fā)頓悟等。

（三）創(chuàng)造力成就測(cè)驗(yàn)

Carson，Peterson和Higgins于2005年提出的，創(chuàng)造力成就指?jìng)€(gè)體一生中所創(chuàng)造出新穎且有價(jià)值的產(chǎn)品的集合。對(duì)于創(chuàng)造力成就，我們一般可以通過能夠證實(shí)的榮譽(yù)或成就的數(shù)量、已經(jīng)存在的創(chuàng)造性產(chǎn)品、自述創(chuàng)造力成就清單等方式進(jìn)行測(cè)量。在創(chuàng)造力成就測(cè)驗(yàn)中，自述創(chuàng)造力成就清單是比較常用的方式，例如，1979年Hocevar提出的創(chuàng)造力行為清單；Carson等人2005年提出的創(chuàng)造力成就問卷；Batey和Furnham在2008年提出的創(chuàng)造力行為傳記清單等。

（四）同感評(píng)估技術(shù)

在創(chuàng)造力測(cè)量領(lǐng)域中同感評(píng)估技術(shù)是最主要的評(píng)分技術(shù)，本質(zhì)上為專家評(píng)價(jià)法。它的基本理論假設(shè)是：某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專家對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力評(píng)估存在一種共識(shí)。它的基本要求是：首先，測(cè)驗(yàn)的評(píng)定者必須為這個(gè)領(lǐng)域的專家；其次，評(píng)定者要憑借對(duì)創(chuàng)造力的內(nèi)隱態(tài)度評(píng)價(jià)和判斷產(chǎn)品；再次，評(píng)定者需要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行獨(dú)立的評(píng)估和判斷。

三、創(chuàng)造力的開發(fā)

2010年Kaufman和Sternberg指出，理論界對(duì)創(chuàng)造力內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有所不同，其中較為常見的理解包括，創(chuàng)造性個(gè)人特征、創(chuàng)造性過程、創(chuàng)造性產(chǎn)出和創(chuàng)造性環(huán)境等。對(duì)于創(chuàng)造力的不同認(rèn)識(shí)，使得創(chuàng)造力培訓(xùn)及開發(fā)策略具有多樣化。

這里將簡(jiǎn)單介紹創(chuàng)造力開發(fā)的四種途徑：一是創(chuàng)造力開發(fā)需要提升創(chuàng)造力內(nèi)部動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)個(gè)體與創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系，激發(fā)個(gè)體從事創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。二是通過從冥想、禪休與瑜伽等進(jìn)行心智調(diào)適，提升注意力和加強(qiáng)對(duì)自我的感知，激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力。最近幾年，不少研究都證實(shí)了可以通過冥想等方式影響人腦的機(jī)能同時(shí)提升個(gè)體創(chuàng)造性。三是可以掌握一些較為實(shí)用的創(chuàng)造方法與工具，包括聯(lián)想、圖片法、特征組合、頭腦風(fēng)暴、綜攝法等。這些工具和方法可以促進(jìn)發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思考；也可以幫助思維整合、做出更好的選擇。四是關(guān)于如何培訓(xùn)組織管理與組織創(chuàng)造性氛圍，包括團(tuán)隊(duì)工作技能、領(lǐng)導(dǎo)技能、知識(shí)管理系統(tǒng)建設(shè)。Amabile于1996年提出，組織創(chuàng)造性氛圍從管理者鼓勵(lì)、組織激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)支持、挑戰(zhàn)性工作、賦予自主性、充足的資源保障、減少組織延遲、進(jìn)行員工壓力感管理八個(gè)方面促進(jìn)組織創(chuàng)造力。學(xué)者周京還提出從反饋、授權(quán)、情商等角度來提升領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力是國(guó)家發(fā)展的推動(dòng)力，創(chuàng)造力是組織活力的源泉。創(chuàng)造力的開發(fā)具有巨大的應(yīng)用價(jià)值，創(chuàng)造力的開發(fā)要求有較高的專業(yè)知識(shí)與技能，需要商業(yè)、教育、心理等領(lǐng)域的學(xué)者與各類組織緊密合作。同時(shí)，創(chuàng)造力開發(fā)需要產(chǎn)業(yè)與組織作支撐，結(jié)合不同工作的內(nèi)在創(chuàng)造性特點(diǎn)，配合先進(jìn)的技術(shù)手段，從個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、組織各個(gè)層面共同推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：陳昕（1993-），女，漢族，福建惠安人，碩士研究生在讀，河北大學(xué)，研究方向：發(fā)展與教育心理學(xué)。