一、 故事分享：緣何尊重差異

一群商人在一條船上談生意，船在行進(jìn)中出了故障，漸漸下沉，必須讓乘客跳水。船長深諳世事，知道這些商人的文化背景不同，必須采取不同的方式分別去說服他們。于是他對英國商人說：“跳水是一種體育運(yùn)動。”英國人崇尚體育，聽罷即跳；他對法國商人說：“跳水是一種時(shí)髦，你沒看見已經(jīng)有人在跳了嗎？”法國人愛趕時(shí)髦，遂跟著跳下；他對德國商人說：“我是船長，我命令你跳水?！钡聡藝?yán)于紀(jì)律，服從了命令……

從這夸張而又不失幽默之中，我們可以看出人與人之間的差異的確很大。教育的目的在于讓個(gè)體得到充分的發(fā)展，教育應(yīng)是道德的。但是在市場化和教育競爭的環(huán)境下，有的學(xué)校不僅沒有成為學(xué)生賴以成長和發(fā)展的精神家園與生活樂園，反而成了阻礙學(xué)生潛能發(fā)展，傷害學(xué)生自尊自信，壓抑學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，扭曲學(xué)生人格的場所。

【現(xiàn)象一】“暫時(shí)落后”的孩子舉步維艱

有些老師動輒就用“差生”這個(gè)詞，課堂上總有所謂的差生被忽視，他們不能抬起頭來走路，處處都覺得低人一等。其實(shí)，這里的“差”，只是簡單與成績掛鉤而已。

剖析：其實(shí)，造成差距的原因，有家庭因素、社會因素，也有教育因素。此外，“差生”并非永遠(yuǎn)如此，有可塑性，更有成才的可能。他們只是“暫時(shí)落后”和“潛能尚未開發(fā)”而已，應(yīng)辨證看待。

【現(xiàn)象二】“一刀切”輸?shù)袅苏l

“一刀切”就是不顧實(shí)際情況，用同一方式處理問題。目前教學(xué)上的一刀切，主要表現(xiàn)在作業(yè)一刀切，輔導(dǎo)一刀切，評價(jià)一刀切等等。把學(xué)生看作是一模一樣的“克隆人”。

剖析：學(xué)生背景不一，水平不一，基礎(chǔ)有別，個(gè)性不同，不可統(tǒng)一而論。教師要遵循教學(xué)規(guī)律，遵循他們在特定年齡階段的身體心理發(fā)展規(guī)律，按照學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律設(shè)置課程，進(jìn)行教學(xué)。

二、 探尋：“差異教學(xué)”的意蘊(yùn)與特征

1. 差異教學(xué)的意蘊(yùn)。

華國棟在《差異教學(xué)論》一書中，把差異教學(xué)界定為：在班集體教學(xué)中立足學(xué)生的個(gè)性差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。張福生等專家也對其做出了不同的界定。筆者將差異教學(xué)定義為：教師根據(jù)學(xué)生的智力因素、非智力因素、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備水平和學(xué)習(xí)需要等方面的差異，靈活的選擇確定與課堂教學(xué)相關(guān)的一切環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得差異性發(fā)展的教學(xué)。實(shí)踐證明，學(xué)生不存在好壞之分，只是由于發(fā)展的差異，他們的學(xué)科能力和學(xué)科水平不一樣，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿來選擇學(xué)習(xí)不同的科目，自行選擇學(xué)習(xí)不同的課程水平。

2. 差異教學(xué)的特征。

（1） 差異教學(xué)充分關(guān)注并利用學(xué)生的個(gè)體差異。

學(xué)生是有差異的群體，在先天、后天，生理、心理、社會等各個(gè)方面，都存在著明顯的個(gè)體差異。學(xué)生在獲取知識、理解和表達(dá)所學(xué)內(nèi)容等方面，都存在著依據(jù)原有知識水平而做出選擇的現(xiàn)象，這必然要求教師為學(xué)生提供適合他們原有學(xué)習(xí)水平的教學(xué)。差異教學(xué)不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，更要充分利用和照顧差異。差異教學(xué)必須使教師適應(yīng)和滿足學(xué)生的差異和需求，徹底改變現(xiàn)行學(xué)校教學(xué)中只照顧有望獲得高分的學(xué)生，而忽視或放棄低分學(xué)生的做法。

（2） 差異教學(xué)促進(jìn)每個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展。

差異教學(xué)能充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)勢，給每個(gè)學(xué)生提供其處于“最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課程安排上，差異教學(xué)按照學(xué)生的學(xué)習(xí)情況準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)靈活多樣化、多層次的教學(xué)內(nèi)容，以便學(xué)生根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況進(jìn)行選擇，從而為學(xué)生提供更加廣闊的學(xué)習(xí)空間。差異教學(xué)堅(jiān)持以“保底不封頂”的教育評價(jià)目標(biāo)對學(xué)生實(shí)行多種形式、多種水平的教學(xué)評價(jià)。評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備水平、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法策略；學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)保底線；考核學(xué)生學(xué)業(yè)是否達(dá)到創(chuàng)造性水平等。因此，差異教學(xué)要做到為每個(gè)學(xué)生提供適應(yīng)其特點(diǎn)的教學(xué)，從而最大限度地滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)其個(gè)性的最大發(fā)展。

（3） 差異教學(xué)是彈性化組織管理的教學(xué)。

差異教學(xué)是適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異的教學(xué)，它遵循教學(xué)民主、學(xué)生主體性的原則構(gòu)建課堂教學(xué)，要求教師首先是一個(gè)組織者，組織學(xué)生學(xué)習(xí)，維護(hù)學(xué)習(xí)進(jìn)程，進(jìn)行適時(shí)適切的評價(jià)。教師對整個(gè)教學(xué)環(huán)境的組織，特別是對教學(xué)內(nèi)容、方法策略、學(xué)生安置、組織形式等必須實(shí)行多元彈性管理，保證學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易、速度、習(xí)慣來選擇全班學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)，或是課前、課中、課后個(gè)別輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。教師必須能夠在同一時(shí)間段內(nèi)管理和監(jiān)控多種活動，擁有同時(shí)開展多種活動和變換多種角色的高超的教學(xué)管理能力、教學(xué)能力，并有足夠的知識經(jīng)驗(yàn)和教育智慧來甄別學(xué)生的差異狀態(tài)，確保學(xué)生的參與和分享，從而實(shí)現(xiàn)互助與共生。

三、 尋繹：多元智能理論下的小學(xué)差異教學(xué)的路徑

多元智能理論、掌握學(xué)習(xí)理論、人本主義教育思想、教學(xué)最優(yōu)化理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等，對于差異教學(xué)的實(shí)施是非常重要的理論基礎(chǔ)，具有不可替代的指導(dǎo)作用。作為教師，應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生在智能結(jié)構(gòu)方面的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異性，尋求多種路徑，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢，獲得更好地發(fā)展。

1. 教學(xué)目標(biāo)分層化：讓每個(gè)學(xué)生順利達(dá)成。

制定差異性的教學(xué)目標(biāo)，以滿足不同的個(gè)體需求。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，對教學(xué)活動起著明確的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，并且為教學(xué)評價(jià)提供依據(jù)。教師要根據(jù)課程總體目標(biāo)以及學(xué)生個(gè)體的差異，從知識、技能、情感的基礎(chǔ)出發(fā)，制定出適合本節(jié)課教學(xué)的多元的、有差異的、具體可執(zhí)行的目標(biāo)及教學(xué)方法，使不同層面的學(xué)生都能在自身智力與非智力因素方面，有其生存和提高的空間。

如：教學(xué)《山谷中的謎底》時(shí)，教師可對不同層面的學(xué)生確立不同的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)一：讀懂課文，理解“有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展”的具體含義；目標(biāo)二：聯(lián)系課文內(nèi)容和生活實(shí)際，理解“有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展”的深刻含義，列舉古今中外以退為進(jìn)的例子；目標(biāo)三：在理解“有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展”的深刻含義基礎(chǔ)上，寫一篇讀后感，或者完成《學(xué)會生存》的命題習(xí)作。

低、中、高三個(gè)不同層次目標(biāo)的要求，體現(xiàn)了教師對學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注，讓不同層面的學(xué)生獲得了適合他們發(fā)展的語文學(xué)習(xí)。

2. 課堂教學(xué)多樣化：讓每個(gè)學(xué)生積極參與。

差異學(xué)習(xí)要求教師關(guān)注學(xué)生共性的同時(shí)，也要照顧學(xué)生的個(gè)性差異，在教學(xué)中將共性與個(gè)性辨證地統(tǒng)一起來，使教學(xué)與每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展最大限度的匹配。教師要用不同的教學(xué)方法來照顧每個(gè)學(xué)生，爭取“讓不同的學(xué)生都要跳起來才能摘到桃子，并且跳起來后都能摘到桃子”。

（1） 營造自主探究的輕松課堂。小學(xué)生大多天真爛漫，性格活潑，課堂上只是“教師講、學(xué)生聽”傳統(tǒng)的授課模式，學(xué)生會覺得枯燥乏味。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)少一些統(tǒng)一性的指令，多給學(xué)生一些選擇的權(quán)利，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的喜好和需求，在一定的范圍內(nèi)自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)知識。

如《恐龍》這一課，教學(xué)的重點(diǎn)是了解幾種恐龍的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性。在教學(xué)過程中，教師通過學(xué)生登陸自制網(wǎng)站“恐龍星球”及相關(guān)鏈接網(wǎng)站，瀏覽有關(guān)資料，了解恐龍的種類和特點(diǎn)，體會課文是怎樣具體介紹這些恐龍，學(xué)習(xí)說明文的主要表達(dá)方式。

學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師再根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行隨機(jī)教學(xué)，這樣的做法既照顧到了學(xué)生的差異，又在自主探究的氛圍下輕松完成了知識點(diǎn)的教學(xué)。

（2） 形成思維碰撞的交流課堂。俗話說“學(xué)貴有疑”。作為一門以感性認(rèn)識為主的語文課，很多時(shí)候不同的學(xué)生理解會有差異，甚至?xí)c老師不同，這種現(xiàn)象隨著年級升高會越發(fā)明顯。教師就應(yīng)該站在學(xué)生的立場上，允許他們發(fā)表不同的意見或建議。著名教育家、心理學(xué)家贊可夫在《和教師的談話》中指出：“個(gè)別對待指的是要研究和估計(jì)到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，以達(dá)到成功地教學(xué)的目的?！苯虒W(xué)過程中，教育者要把學(xué)生的差異作為一種資源來開發(fā)。教師的引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)努力以學(xué)生客觀存在的差異為前提，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，使得每個(gè)學(xué)生在適當(dāng)?shù)臈l件下求得最佳發(fā)展，使課堂教學(xué)真正成為師生共同參與、共同發(fā)展、創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。

（3） 提供豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)校教育必須遵循每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，為他們提供適合的課程。教師要善于以課堂教學(xué)為基點(diǎn)，解放課堂，充分運(yùn)用課外學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生走出小課堂，走向社會，融入自然，讓他們在廣闊大地這個(gè)大課堂里，尋找自己喜愛的學(xué)習(xí)內(nèi)容。課外實(shí)踐能讓同學(xué)們在接觸自然之余，更好地理解課本中的知識，可謂一舉多得。把每個(gè)學(xué)生放到對的位置，讓每位兒童獲得適切地發(fā)展。

3. 作業(yè)設(shè)計(jì)彈性化：讓每個(gè)學(xué)生各取所需。

教師在作業(yè)設(shè)置上需要根據(jù)班級教學(xué)的特點(diǎn)，運(yùn)用符合差異教學(xué)要求、靈活多樣的彈性作業(yè)策略。

教師應(yīng)關(guān)注動態(tài)分層、隱性分層，要考慮各個(gè)層面學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使每個(gè)學(xué)生都能在完成不同難度和不同數(shù)量作業(yè)的過程中有所收獲，并能享受到成功的喜悅。這就需要教師為學(xué)生提供形式多樣的“自助餐”式作業(yè)，并引導(dǎo)學(xué)生自主選擇。

例如：學(xué)完《六月二十七日望湖樓醉書》古詩之后，教師可以設(shè)計(jì)以下三種類型的作業(yè)：“套餐A”——拓展延伸，自主學(xué)習(xí)蘇軾的另一首詩《飲湖上，初晴后雨》；“套餐B”——自學(xué)蘇軾的詩詞，準(zhǔn)備參加班級的蘇軾詩詞大會；“套餐C”——閱讀《蘇東坡傳》，了解詞人一生，寫一篇評論。

教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識水平和思維能力的差異，設(shè)計(jì)“基礎(chǔ)題”“加強(qiáng)題”“拓展題”等訓(xùn)練。確定“必做”和“選做”的不同要求，這樣，既能使優(yōu)生“吃飽”，又能使暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生“吃好”。

又如：教學(xué)《學(xué)會合作》一文后，讓學(xué)生自主選擇訓(xùn)練題目：① 找一找，摘抄關(guān)于合作的名言；② 查一查，搜集關(guān)于合作的小故事，到班級講一講；③ 寫一寫，完成《學(xué)會合作好處多》的演講稿，準(zhǔn)備演講比賽。學(xué)生根據(jù)自己的喜好和基礎(chǔ)，任選其一，讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，得到不同程度的提升。

4. 評價(jià)機(jī)制多元化：讓每個(gè)學(xué)生感受溫暖。

學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，教師給予學(xué)生的評價(jià)，也應(yīng)該有所不同，讓不同層面的學(xué)生都感受到成功，既不可一味地為激勵(lì)而激勵(lì)，也不可高要求對待學(xué)有困難的學(xué)生。對于課堂上學(xué)生的回答，不僅要關(guān)注內(nèi)容，還要關(guān)注語言表達(dá)。對基礎(chǔ)不同的學(xué)生可以設(shè)定不同的要求?；A(chǔ)相同的學(xué)生可以進(jìn)行橫向比較，如學(xué)困生與學(xué)困生比較，中等生與中等生比較。在練習(xí)卷的安排上，教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的差異，分層組織檢測。在試卷難度的設(shè)定上，可以有A、B兩種不同難度的試卷；在試卷的編排上，也可以設(shè)置“選做題”和“必做題”，來滿足不同學(xué)生的需求。實(shí)踐證明，允許學(xué)生申請重考也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，可以調(diào)動每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性。

5. 課程系列化：讓每個(gè)學(xué)生自發(fā)成長。

從2009年開始，北京十一學(xué)校開始對現(xiàn)有的國家課程、地方課程、學(xué)校課程進(jìn)行整合，通過分層、分類設(shè)計(jì)，開發(fā)出近300門學(xué)科課程供學(xué)生選擇。4000多名學(xué)生，每人都有自己獨(dú)一無二的課程表，游學(xué)、職業(yè)考察等，學(xué)生的個(gè)性化需求得到了充分的尊重和彰顯。課程選擇已經(jīng)成為學(xué)生成長發(fā)展的路標(biāo)。

我們教育集團(tuán)為了滿足全校學(xué)生對課程的不同需求，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要，學(xué)校分類別、分層次設(shè)計(jì)了多樣的、可供學(xué)生選擇的課程內(nèi)容。從人文社會、數(shù)學(xué)信息、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)生活、體育健康五大領(lǐng)域，開發(fā)了一系列課程。所有課程，學(xué)生都可以自主選擇，走班上課。在此基礎(chǔ)上，筆者開發(fā)了《走近一個(gè)名人》《六六詩詞會》《愈辯愈明》等課程，讓學(xué)生站在課程中央，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)，不斷提升素養(yǎng)，從而發(fā)現(xiàn)自己、喚醒自己，成為更好的自己。

實(shí)踐證明，小學(xué)差異教學(xué)對于學(xué)生的發(fā)展來說意義重大，教師要對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，學(xué)有所成。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)客觀地對待學(xué)生的個(gè)體差異性，并且要幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己，了解自己，繼而不斷地完善自己。

四、 結(jié)語

差異教學(xué)不僅表現(xiàn)為一種教學(xué)組織形式，也體現(xiàn)為一種教學(xué)思想。真正的教育應(yīng)該直面每個(gè)學(xué)生的差異，尊重每個(gè)學(xué)生的差異。教育如果不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，教育的價(jià)值也便黯然失色。學(xué)校應(yīng)當(dāng)為天才的產(chǎn)生，更應(yīng)為潛能兒童創(chuàng)造良好的環(huán)境，為每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展提供機(jī)會和舞臺。“在教育中如果排除差異化，那就是在毀滅生活……”“承認(rèn)差異，利用差異，改進(jìn)差異，優(yōu)化差異”應(yīng)成為我們每一個(gè)教師的自覺行動。

“讓每一個(gè)孩子成為獨(dú)特的那一個(gè)”，應(yīng)當(dāng)成為我們的理想與期待。讓我們參考分?jǐn)?shù)，留下人，培養(yǎng)人，成就人。善用“差異”，去服務(wù)“每一個(gè)”兒童的學(xué)習(xí)，我們依然在探究的路上……

（陳紅，特級教師，正高級教師，江蘇人民教育家首批培養(yǎng)對象，江蘇省小語會學(xué)術(shù)委員，連云港師專一附小教育集團(tuán)副校長）