牛軍祥

摘 要：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面，教師不僅要教授學(xué)生基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，還要在教學(xué)過程中不斷地滲透數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。通過這一教育教學(xué)手段，讓小學(xué)生能在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中實(shí)實(shí)在在地掌握社會(huì)主義核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵，從而提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并能夠?yàn)樽约褐朴喅鋈娑唧w的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；數(shù)學(xué)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）23-0093-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.23.059

近幾年的數(shù)學(xué)教學(xué)中，核心素養(yǎng)一詞不斷地被提出和引用，同時(shí)，教育部發(fā)出的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中指出：整合各種教學(xué)師資力量，依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求以及學(xué)生的個(gè)體成長差異和規(guī)律，把學(xué)生的德智體美等方面發(fā)展的總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不斷細(xì)化，細(xì)致研究并制定適合不同學(xué)段的學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)要求。同時(shí)，各級(jí)教育部門要研究并制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)價(jià)值體系和學(xué)業(yè)測(cè)試質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，把社會(huì)主義核心素養(yǎng)的教育和養(yǎng)成落實(shí)在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作中去。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念及價(jià)值

所謂數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)指的是在先天遺傳的作用下，每個(gè)人受到后天環(huán)境和教育的影響，所形成的一種關(guān)于數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)技能、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)觀念等融為一體的比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)。在日常生活的體現(xiàn)中就有實(shí)例，比如有的人雖然不再從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作，但是他頭腦中已經(jīng)形成的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)觀念卻在他解決問題的過程中不斷地發(fā)揮效用，促使他能夠全面、理性地去思考和解決問題，這一過程應(yīng)該就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于人的一生的有益影響。社會(huì)不斷地向前發(fā)展，數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中也要隨時(shí)對(duì)學(xué)生滲透創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)并不是單純的小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)或技能，它更是一種在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)建構(gòu)上的高技能的素養(yǎng)，具有整合性、延續(xù)性。

小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是人一生接觸數(shù)學(xué)這門學(xué)科的開始，在這一階段核心素養(yǎng)的養(yǎng)成對(duì)于學(xué)生整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程具有十分重要的意義。小學(xué)生最初接觸到的對(duì)數(shù)學(xué)的感覺、符號(hào)的認(rèn)知、空間立體的觀念等知識(shí)與數(shù)的學(xué)習(xí)、圖形的辨別等內(nèi)容息息相關(guān)，只有在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中不斷關(guān)注數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，才能不斷地提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值。在具體的教學(xué)過程中，教師要注意學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)差異和學(xué)習(xí)狀態(tài)，盡可能地去滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生的個(gè)性在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)揮。

伴隨著新一輪課改的不斷深入，根據(jù)教育部門的相關(guān)要求，各級(jí)教育教學(xué)機(jī)構(gòu)中涌現(xiàn)出很多的新思潮和新觀點(diǎn)，在眾多的教育教學(xué)觀點(diǎn)中，始終被人們放在教學(xué)前沿的仍然是素質(zhì)教育的理念。這一理念在上世紀(jì)80年代就被提出，中央召開的教育工作會(huì)議上明確提出了國家要實(shí)施素質(zhì)教育，并且進(jìn)一步闡述了它的目標(biāo)。其實(shí)，對(duì)于廣大教學(xué)一線的工作者，何為素質(zhì)教育并沒有一個(gè)系統(tǒng)的論述，在教學(xué)過程中如何落實(shí)也都沒有定法。綜觀當(dāng)今社會(huì)的教育理念，所謂的素質(zhì)教育在教學(xué)過程中的體現(xiàn)就是大的三個(gè)方面：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。這三個(gè)方面是相輔相成、互為一體的，也叫教學(xué)的三維目標(biāo)，落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中就是把傳統(tǒng)的由教師主導(dǎo)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極參與，目標(biāo)體現(xiàn)多維，充分挖掘?qū)W生潛力的高效課堂。說到數(shù)學(xué)這門學(xué)科，其最大的特點(diǎn)就在于邏輯思維能力強(qiáng)，所學(xué)的內(nèi)容大部分比較抽象，而對(duì)于剛剛邁出學(xué)習(xí)步伐的小學(xué)生來說，許多教師講授的內(nèi)容都是最基本的原始概念，很難與別的抽象概念聯(lián)系在一起并進(jìn)行推理演繹，小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也就遇到很大的瓶頸。學(xué)生經(jīng)常因?yàn)橹R(shí)的抽象而無法深刻地理解，那么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就失去了正確的方向，當(dāng)今新課改的實(shí)施和國家教育方針的制定，提出了“核心素養(yǎng)”一詞，就恰到好處地解決了這一歷史問題。

二、 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育是現(xiàn)階段數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目標(biāo)

數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是作為個(gè)體認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所發(fā)揮作用的一種綜合素質(zhì)與能力，它是公民參加社會(huì)活動(dòng)不可或缺的一種能力?；仡櫼郧暗慕虒W(xué)模式和傳統(tǒng)，教師最重視的往往是學(xué)術(shù)的研究，對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)情境則是一直被忽略的。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，教師的主導(dǎo)地位一直在不斷地提高，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中的參與度基本為零；以前的大班授課，使得教師很少關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，忽視學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題過程中能力的培養(yǎng)。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起始階段，要想打好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，教師教授能力遠(yuǎn)比教授方法和過程更為重要。作為一名小學(xué)的數(shù)學(xué)教師，必須隨時(shí)提高自身的核心素養(yǎng)，要全方位、多渠道地去努力和探索，夯實(shí)數(shù)學(xué)的基本教學(xué)手段和技能，這是時(shí)代的需要，也是自身發(fā)展的需要。

三、 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)養(yǎng)成的基本方法和策略

（一）注重對(duì)數(shù)的感知和數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)

小學(xué)生在學(xué)前教育階段就已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)簡單的數(shù)字，人的五根手指、兩個(gè)眼睛、一個(gè)鼻子等就是對(duì)數(shù)字最早的認(rèn)知，小學(xué)數(shù)學(xué)就是在此基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)和感知。但是數(shù)字的感知不應(yīng)該離開現(xiàn)實(shí)生活，僅僅憑課堂上的教授是無法完成對(duì)學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)的，它滲透于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，是一個(gè)潛移默化的過程，不可能一蹴而就。同時(shí)，數(shù)感的培養(yǎng)也具有階段性特征，小學(xué)生的好奇心比較重，數(shù)學(xué)教師完全可以利用這一點(diǎn)來建立學(xué)生對(duì)數(shù)字認(rèn)識(shí)的基本建構(gòu)，再結(jié)合具體的生活實(shí)例，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)思維。

（二）鍛煉學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維去思考和解決問題

細(xì)心的數(shù)學(xué)教師不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來源于生活，生活中處處都體現(xiàn)著一定的數(shù)學(xué)思維。小學(xué)生的思維發(fā)展階段正是由形象思維向抽象思維的過渡階段，教師可以充分運(yùn)用這一階段來實(shí)現(xiàn)數(shù)和形的有效轉(zhuǎn)化。在教學(xué)的過程中可以讓學(xué)生親自體驗(yàn)物體的長度、重量等，同時(shí)還可以創(chuàng)設(shè)一些具體的數(shù)學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，鍛煉他們運(yùn)用數(shù)學(xué)思維去解決問題。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)自然能夠得到提升。

學(xué)科核心素養(yǎng)這一理念的提出，說明新課改在思想方面已經(jīng)有了質(zhì)的提高，把學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重中之重，反映了新課改以來所有數(shù)學(xué)教師認(rèn)識(shí)的不斷升華。數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教學(xué)的精髓，所有的數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該在新課改實(shí)施的過程中，不斷提升自身素質(zhì)，落實(shí)好課堂教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，充分挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，為學(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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