王志平

【內(nèi)容摘要】高中階段，散文體裁的寫作、閱讀都是重要內(nèi)容，而當(dāng)前散文閱讀教學(xué)的審美缺失，導(dǎo)致散文閱讀教學(xué)取得成果不甚理想。文中，筆者分析了當(dāng)前散文閱讀教學(xué)的審美困境，并探究了突破審美困境的方法，以期高中語文散文閱讀教學(xué)的審美能夠取得理想的效果

【關(guān)鍵詞】高中語文 但聞閱讀 審美困境 突破

散文的特點就是“形散神不散”，導(dǎo)致散文閱讀教學(xué)的審美陷入困境，而高中語文散文閱讀教學(xué)的審美體現(xiàn)了我國語文審美教育實踐的一貫品質(zhì)，因此在日常的散文閱讀教學(xué)中，要認(rèn)識到散文閱讀教學(xué)的審美困境，通過創(chuàng)新、實踐與探究找尋突破困境的方式方法。實踐證明，滿足散文審美對象現(xiàn)實合理性的唯一、可行的路徑從——“應(yīng)然”到“實然”。

一、審美困境

美只能用心靈去領(lǐng)悟，但散文卻必須要有概念和標(biāo)準(zhǔn)才能支撐它的文學(xué)性。這雖然無可厚非，但在客觀上散文閱讀審美處于尷尬的境地。簡單來講，高中語文散文閱讀教學(xué)中的審美困境就是“三對立”，即：審美輸出概念化促使審美內(nèi)容對立；審美過程變量缺失促使審美標(biāo)準(zhǔn)對立；審美驅(qū)動內(nèi)在封閉促使審美秩序?qū)αⅰ?/p>

1.審美輸出概念化促使審美內(nèi)容對立

相比較，散文閱讀教學(xué)與散文閱讀存在本質(zhì)上的區(qū)別，然而大多數(shù)教育工作者并未意識到兩者的區(qū)別，導(dǎo)致教學(xué)的可操作性破壞了學(xué)生的審美行為。課堂上，教師的課堂預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的邏輯思維判斷，使散文審美閱讀緘默性的知識占據(jù)了的比率過大，導(dǎo)致學(xué)生的審美意識淪為“意象”和“印象”。教師的課堂預(yù)設(shè)往往是一成不變的，導(dǎo)致學(xué)生的審美內(nèi)容呈現(xiàn)兩極對立的現(xiàn)象，怎么可能會體會到審美呢？

2.審美過程變量缺失促使審美標(biāo)準(zhǔn)對立

散文審美的史學(xué)結(jié)構(gòu)由文本創(chuàng)作的歷史背景、散文相關(guān)的審美發(fā)展史以及民族文化心理等方面組成，而當(dāng)前的教學(xué)中，教師往往較為注重散文創(chuàng)作的歷史背景，而其他兩方面的內(nèi)容缺失，導(dǎo)致散文閱讀的指涉性不甚清晰。如，《項脊軒志》中涉及到“歸氏”的老屋，它的特點就是昏暗、漏雨，就學(xué)習(xí)的角度來講，確確實實存在一些缺陷，不利于學(xué)習(xí)。在講解此文時，往往從歸有光的“喜”與“悲”兩個角度進行，而不能夠?qū)⒗衔菖c現(xiàn)代建筑聯(lián)系起來，學(xué)生根本就不能夠理解老屋的缺點，導(dǎo)致學(xué)生的理解不夠深刻。

3.審美驅(qū)動內(nèi)在封閉促使審美秩序?qū)α?/p>

這里“審美秩序”對立，就是指教師的“教學(xué)秩序”與學(xué)生的“審美秩序”兩者之間存在矛盾。長期受到應(yīng)試教育的影響，教師往往會選擇一、兩個審美任務(wù)，感悟?qū)徝溃欢皩徝乐刃颉眲t要求，教師應(yīng)該將知識點與審美分開，甚至認(rèn)為理性知識點會制約審美，甚至不能夠獲得審美體驗。簡單來講，就是教學(xué)的知識性與審美的知覺性是背道而馳，不能夠混為一談，否則兩者都不能夠取得理想的效果。

二、突破方法

1.重建審美內(nèi)容

實踐證明，散文閱讀教學(xué)中審美主體的依附關(guān)系造成了審美內(nèi)容對立，因此在教學(xué)中，教師要貫徹以生為本理念，打破師生之間的“應(yīng)然”道路，盡可能使固定化的教學(xué)預(yù)設(shè)原理課堂，重新構(gòu)建一條師生之間傳遞信息的通道。如，在學(xué)習(xí)《聽聽那冷雨》一文時，教師不要再停留在“思鄉(xiāng)之路，故國之戀”的層面上，而是要帶領(lǐng)學(xué)生跳出審美界定，逐步邁進嶄新的審美領(lǐng)域。具體來講，“冷”集中了文本《聽聽那冷雨》的情緒，筆者不直接讓學(xué)生感悟“冷”，而是讓學(xué)生分析一下“冷”與“熱”的區(qū)別，使學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生溫度。整個過程中，學(xué)生的積極性被調(diào)動，同時還調(diào)動了學(xué)生的多種感官，使學(xué)生立足實踐，獲得審美體驗。

2.重建審美標(biāo)準(zhǔn)

審美標(biāo)準(zhǔn)對立就是師生潛在的審美標(biāo)準(zhǔn)不一致，且呈現(xiàn)于對立面。將歷史語境引入到散文審美閱讀中，能夠利用歷史變量，重新審美標(biāo)準(zhǔn)，同時還能夠拓展學(xué)生審美的廣度與深度。作為一線的教育工作者，必須要認(rèn)識到變量背后是標(biāo)準(zhǔn)，而無變量則無標(biāo)準(zhǔn)。

3.重建審美秩序

教學(xué)秩序與美學(xué)秩序處于對立面，而要想獲得審美體驗，就必須要是教學(xué)秩序與審美秩序兩者得到平衡，這已經(jīng)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的研究熱點。這就需要明確“實然性教育”的概念，將“應(yīng)然性教育”舍棄，就能夠獲得審美體驗。簡單來講，就是日常散文閱讀教學(xué)中，教師不要在想“首先，應(yīng)該怎么樣”，“其次，應(yīng)該怎么樣”、“然后應(yīng)該怎樣”，不要讓自己的教學(xué)經(jīng)驗高高在上，導(dǎo)致審美卑躬屈膝，埋頭腳下，就一定會獲得審美。如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時，教師往往不自覺地情況下選擇“豪放”的審美方向，然后逐個完成“悅目”、“賞心”、“體悟”三個既定步驟，這樣的審美活動具有非常明顯的偏向性，較為偏向于教學(xué)，導(dǎo)致審美教學(xué)取不了理解的教學(xué)效果。

結(jié)語

散文是高中階段的重要文本之一，而要完成教學(xué)目標(biāo)，就要注重散文文本的審美。但是，由于受到多種因素的影響，導(dǎo)致高中散文閱讀教學(xué)的審美處于“三對立”的困境。為了解決困境，取得理想的教學(xué)目標(biāo)，就必須放棄“應(yīng)然”轉(zhuǎn)向“實然”。從“應(yīng)然”到“實然”是唯一、可行的途徑，能夠滿足散文審美對象現(xiàn)實合理性。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李瑞玲. 高中語文散文閱讀審美體驗教學(xué)研究[D]. 山東師范大學(xué)，2014.

[2] 周岳. 江蘇高考散文閱讀試題分析與教學(xué)建議[J]. 文學(xué)教育（上），2013（01）.

（作者單位：江蘇省邳州市宿羊山高級中學(xué)）