連 鑫， 王文昌

(1. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 山西 太谷 030800； 2. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 公共管理學(xué)院， 山西 太谷 030800)

“感動(dòng)中國”對思想政治教育榜樣示范法運(yùn)用的啟示

連 鑫1， 王文昌2

(1. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 山西 太谷 030800； 2. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 公共管理學(xué)院， 山西 太谷 030800)

“感動(dòng)中國”是自2002年10月推出的全國評選感動(dòng)中國人物央視品牌節(jié)目， 已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了15年， 其模范榜樣宣傳的模式作為思想政治教育榜樣示范法運(yùn)用的典型， 它宣傳了國家主流意識(shí)形態(tài)， 開創(chuàng)了新時(shí)期思想政治教育的新形式。 本文分析了“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳與思想政治教育榜樣示范法之間的關(guān)系， 闡釋了“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的成功經(jīng)驗(yàn)， 創(chuàng)新性地提出了思想政治教育榜樣示范法運(yùn)用的有效策略， 以期提升思想政治教育的實(shí)效性。

“感動(dòng)中國”； 模范榜樣宣傳； 思想政治教育； 榜樣示范法

陳萬柏、 張耀燦在《思想政治教育學(xué)原理》一書中認(rèn)為：“榜樣示范法， 也稱典型示范法， 是指通過具有典型、 榜樣意義的人或事(正面的、 先進(jìn)的或反面的、 落后的人或事)的示范引導(dǎo)、 警示警戒作用來提高教育對象思想認(rèn)識(shí)、 規(guī)范其行為的方法。”[1]226思想政治教育論證模式是我黨在不同的歷史時(shí)期采取的一項(xiàng)思想教育實(shí)施方法， 隨著時(shí)代進(jìn)步， 社會(huì)思潮激烈碰撞， 人們思想觀念也隨之發(fā)生變化， 因此， 榜樣教育方法的運(yùn)用應(yīng)跟隨時(shí)代的脈搏， 把握當(dāng)前主流意識(shí)。 中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國”專題節(jié)目， 在全國范圍內(nèi)選取本年度的模范典型， 正確運(yùn)用價(jià)值觀教育對社會(huì)大眾的影響， 以模范宣傳的方式促進(jìn)社會(huì)各領(lǐng)域群體樹立行業(yè)模范榜樣， 向廣大人民群眾提出當(dāng)前社會(huì)所需要的思想和理念， 以貼近廣大人民群眾的思想來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 真正實(shí)現(xiàn)有效利用思想政治教育榜樣的示范方法， 增強(qiáng)思想政治宣傳工作的針對性、 有效性和吸引力?！盵2]

1 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳與思想政治教育榜樣示范法的關(guān)系

1.1 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳以思想政治教育榜樣示范法為理論指導(dǎo)

“感動(dòng)中國”是新時(shí)代榜樣精神的有效宣傳， 這是以思想政治教育的理論與實(shí)踐為指導(dǎo)， 充分展現(xiàn)了榜樣教育的科學(xué)性、 實(shí)效性和能動(dòng)性。

在理論層面， “感動(dòng)中國”在榜樣宣傳方面始終堅(jiān)持思想政治教育示范性的價(jià)值理論， 引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀， 促進(jìn)全社會(huì)實(shí)現(xiàn)正能量， 引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚， 幫助人們樹立向模范榜樣的看齊意識(shí)； 同時(shí)， 有效運(yùn)用思想政治教育示范性的教育理論， 通過促進(jìn)人物形象精神的遷移， 使大眾能夠獲得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和良好的道德品質(zhì)。 人的思想和行為可以從學(xué)習(xí)形式中獲取， 學(xué)習(xí)者通過觀察、 聆聽、 思考他人的行為來對自身的思想和行為產(chǎn)生能動(dòng)的影響， 將正向的榜樣精神予以有效推動(dòng)， 激發(fā)人們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、 學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)目的。

在形式層面， 思想政治教育模式的主導(dǎo)通過各種形式的宣傳教育， 引導(dǎo)教育對象學(xué)習(xí)榜樣精神， 促使教育對象有效接受教育內(nèi)容、 教育目的， 不可或缺的是教育形式和教育載體， 榜樣示范法具有形象、 具體、 生動(dòng)的特點(diǎn)。[3]142“感動(dòng)中國”榜樣宣傳教育活動(dòng)是實(shí)施思想政治教育榜樣示范法的有效載體。 其中， 教育主導(dǎo)是中央宣傳部， 教育對象是社會(huì)大眾， 教育內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值體系， 教育目的是引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚， 建設(shè)和諧社會(huì)， 因此“感動(dòng)中國”榜樣宣傳將教育的各項(xiàng)內(nèi)容連結(jié)起來， 促進(jìn)各要素之間的優(yōu)化組合， 促使思想政治教育榜樣示范法在新時(shí)期得到有效的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。

1.2 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳對思想政治教育榜樣示范法的創(chuàng)新運(yùn)用

“感動(dòng)中國”是與時(shí)代發(fā)展要求相結(jié)合， 并將傳統(tǒng)的思想政治教育與社會(huì)發(fā)展和實(shí)際狀況相結(jié)合， 創(chuàng)新發(fā)展的新型教育宣傳模式。 第一， “感動(dòng)中國”榜樣宣傳提升了榜樣示范法學(xué)習(xí)的廣泛性， 務(wù)實(shí)了群眾性， 通過前期的宣傳、 過程的參與、 后期的學(xué)習(xí)， 社會(huì)大眾都關(guān)注了“感動(dòng)中國”榜樣宣傳活動(dòng)， 引發(fā)了群眾高漲的學(xué)習(xí)熱情， 增強(qiáng)了榜樣精神的影響力， 大眾將榜樣精神融入到自身的生活、 工作、 學(xué)習(xí)中， 普及了榜樣示范法的受眾性； 第二， “感動(dòng)中國”榜樣宣傳增強(qiáng)了榜樣示范法效用的接受度， 首先在榜樣的選擇上以社會(huì)各領(lǐng)域中的典型和代表為主， 具有很強(qiáng)的說服力， 堅(jiān)持中央宣傳部的主辦和國家權(quán)威和主流媒體的傳播， 所塑造的模范榜樣真實(shí)存在， 有效地確保了榜樣示范法的可信度、 權(quán)威性； 第三， “感動(dòng)中國”中的實(shí)例， 宣傳和提高了模范的吸引力， 在推廣的過程中是以情感交流為運(yùn)行方式， 引發(fā)心靈的共鳴， 將榜樣的精神生動(dòng)形象地進(jìn)行塑造， 賦予了榜樣示范法強(qiáng)有力的吸引力。

同時(shí)， “感動(dòng)中國”榜樣宣傳強(qiáng)化了感性的力量， 促進(jìn)理性的深化， 在人們進(jìn)行認(rèn)知的過程中， 合理利用情感要素， 是知行轉(zhuǎn)化、 知行合一的催化劑。 “感動(dòng)中國”榜樣宣傳從人最本質(zhì)的感情入手， 在榜樣的精神中， 深刻挖掘人性的光輝和魅力， 將認(rèn)知到的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)， 從而更好地為社會(huì)貢獻(xiàn)力量， 以此實(shí)現(xiàn)感情的滲透， 實(shí)現(xiàn)榜樣示范法的教育功效。

2 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的創(chuàng)新舉措

2.1 確立了多樣化的選擇標(biāo)準(zhǔn)

本文對2002～2016年度“感動(dòng)中國”評選出的模范典型進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)， 如表 1 所示。 連續(xù)15年“感動(dòng)中國”人物評選的標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展的趨勢， 突出地反映在如下幾個(gè)方面， 即集體主義、 社會(huì)公益、 家庭美德、 誠實(shí)守信、 愛崗敬業(yè)、 維護(hù)正義、 自強(qiáng)不息、 舍己為人等， 其中特殊獎(jiǎng)項(xiàng)14項(xiàng)， 集體獎(jiǎng)項(xiàng)8項(xiàng)， 這些獎(jiǎng)項(xiàng)集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和要求， 注重了榜樣選擇標(biāo)準(zhǔn)的生活化和層次化。

表 1 2002～2016年度“感動(dòng)中國”獲獎(jiǎng)?lì)悇e統(tǒng)計(jì)表

2.1.1 注重榜樣選擇標(biāo)準(zhǔn)的生活化

“沒有生活做中心的教育是死教育?！盵4]5模范榜樣的選擇不僅僅是社會(huì)各領(lǐng)域中的精英階層， 模范榜樣也不只是高高在上的“圣人”， 豐功偉績的創(chuàng)造者畢竟是少數(shù)， 平凡者依然可以通過自己的努力成為大眾學(xué)習(xí)的榜樣。 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳正是將選擇標(biāo)準(zhǔn)與“貼近生活“的理念相結(jié)合， 樹立的模范典型大部分源自普通百姓， 如照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民、 義務(wù)守護(hù)滇池環(huán)境26年的張正祥、 資助37名貧困學(xué)生的“洗腳妹”劉麗、 支教江西山村36年的支月英， 等等[5]。 這些平凡的榜樣， 在日常生活中用自身的事跡極好地詮釋了不求回報(bào)、 無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)， 這些平凡的模范榜樣是貼近生活的典型， 拉近了榜樣宣傳與大眾接受的距離， 真正實(shí)現(xiàn)了“從群眾中來， 到群眾中去”的典型發(fā)展模式。

2.1.2 注重榜樣選擇標(biāo)準(zhǔn)的層次化

如表 2 所示， “感動(dòng)中國”模范榜樣人物涉及社會(huì)各領(lǐng)域、 各行業(yè)、 各崗位， 每種職業(yè)所作出的貢獻(xiàn)和受大眾關(guān)注程度不盡相同， 這在于不同年齡結(jié)構(gòu)、 身份層級、 思想狀況的人群對模范榜樣在主觀認(rèn)知上存在差異， 因此， 樹立多種形式的模范人物可以有效地滿足這一狀況， 將“高大上”的選擇標(biāo)準(zhǔn)融入到多樣化的選擇方式上。 榜樣分類要合理， 注重層次性和先進(jìn)性[6]， “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的人物有背井離鄉(xiāng)為南水北調(diào)作出巨大奉獻(xiàn)的基層干部趙久富、 為官清廉的公安戰(zhàn)線楷模劉金國、 為新中國核事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家朱光亞、 扎根草原42年的上海醫(yī)生王萬青、 為留守兒童辦學(xué)的河南女大學(xué)生李靈、 見義勇為的湖北好市民方俊明、 割肝救子的暴走媽媽陳玉蓉， 等等。 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的層次化設(shè)置， 為各行各業(yè)的人們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣， 有助于人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

表 2 2012～2016年度“感動(dòng)中國”獲獎(jiǎng)人物職業(yè)統(tǒng)計(jì)表

2.2 增強(qiáng)了情感化的宣傳過程

“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳在尊重認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上， 將有效的情感因素作為大眾接受的催化劑， 充分挖掘主體的關(guān)注興趣， 實(shí)現(xiàn)宣傳的實(shí)效性。 在頒獎(jiǎng)典禮中， 每屆“感動(dòng)中國”頒獎(jiǎng)典禮均由央視著名主持人擔(dān)任， 他們端莊的形象、 睿智的頭腦、 沉穩(wěn)的風(fēng)格、 靈活的應(yīng)變能力都受到大眾的廣泛認(rèn)可， 充分調(diào)動(dòng)了群眾的情緒， 引發(fā)了現(xiàn)場與場外群眾的情感共鳴， 傳遞了榜樣人物的精神； 在頒獎(jiǎng)詞中， 每位模范人物的頒獎(jiǎng)詞都有著樸素凝練、 優(yōu)美真誠的特點(diǎn)， 通過聆聽頒獎(jiǎng)詞， 大眾能夠了解模范典型的個(gè)人事跡、 性格特點(diǎn)、 人物品質(zhì)等信息， 充分增強(qiáng)了榜樣宣傳的感染力； “感動(dòng)中國”是以“感動(dòng)”為主線， 通過不同類型模范榜樣的形象塑造， 讓大眾從情感上得到認(rèn)同， 以生活中、 現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例實(shí)事， 提高榜樣宣傳的感染力。

2.3 開創(chuàng)了大眾參與性的選擇方式

“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的選擇方式更多體現(xiàn)為大眾參與性[7]， 人民群眾的政治意識(shí)、 主人翁意識(shí)逐漸取得全方位實(shí)現(xiàn)。 首先， 模范榜樣的推選充分體現(xiàn)民意， 集中鼓勵(lì)國家機(jī)關(guān)、 社會(huì)團(tuán)體、 企事業(yè)單位等不同群體參與民主推選； 其次， 借助新聞媒體、 微信微博、 手機(jī)短信、 網(wǎng)絡(luò)投票的方式推選模范， 推選大眾呼聲高的模范榜樣； 在候選人選擇的程序中， “感動(dòng)中國”官方網(wǎng)站將候選人基本信息投放在網(wǎng)絡(luò)上， 進(jìn)行大眾的投票選擇， 并收集推薦候選者的理由； 在整個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行中都設(shè)置有群眾監(jiān)督， 對推選、 評選的候選者進(jìn)行民主評議， 最終選出本年度模范人物。 因此， “感動(dòng)中國”模范榜樣選擇改變了傳統(tǒng)自上而下的程序， 而是采取了大眾參與的新形式， 在一定程度上體現(xiàn)了民意， 有效地實(shí)現(xiàn)了大眾參與的公平、 公正與公開。

3 “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳對思想政治教育榜樣示范法運(yùn)用的啟示

3.1 不斷優(yōu)化思想政治教育榜樣選擇標(biāo)準(zhǔn)

思想政治教育榜樣示范法需堅(jiān)持生活化的選擇標(biāo)準(zhǔn)， 傳統(tǒng)的榜樣選擇標(biāo)準(zhǔn)更為注重社會(huì)主義精神文明， 以超前的理念標(biāo)準(zhǔn)選擇出的模范榜樣， 容易與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生差距， 相對于教育客體而言， 不易于教育對象對教育內(nèi)容的接受和內(nèi)化。 思想政治教育榜樣示范法在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)結(jié)合時(shí)代要求和大眾需求， 深入基層了解群眾的真實(shí)想法， 拉近模范榜樣與社會(huì)大眾的距離， 處理好模范榜樣與平凡大眾之間的平衡性， 可以充分借鑒“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的選擇標(biāo)準(zhǔn)， 將生活中平凡人物的突出貢獻(xiàn)和典型事跡進(jìn)行表彰。

在榜樣的推選和標(biāo)準(zhǔn)的確立上， 我們需要采取因時(shí)制宜的原則， 在具體實(shí)踐中采用一定的方式方法， 可以充分借鑒“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳中大眾參與的方式， 廣泛普及大眾參與的模式， 在尊重群眾選擇的基礎(chǔ)上， 選出群眾認(rèn)可的模范榜樣， 打破傳統(tǒng)的自上而下的選擇標(biāo)準(zhǔn)， 實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性和大眾性的統(tǒng)一。 面對當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元發(fā)展的狀況， 運(yùn)用好思想政治教育榜樣示范法， 關(guān)鍵在于完善民主參與的方式， 擴(kuò)大榜樣選舉的對象， 教育主體需深入基層， 了解民意， 了解群眾的真情實(shí)感、 生活態(tài)度， 鼓勵(lì)社會(huì)組織、 不同團(tuán)體等群體參與， 要完善相關(guān)的配套設(shè)施建設(shè)， 拓寬群眾參與的渠道， 支持新聞媒體、 短信參與等方式， 調(diào)動(dòng)國家干部、 普通群眾、 教師學(xué)生參與的積極性， 實(shí)現(xiàn)思想政治教育榜樣選擇的公平性和民主性。

3.2 積極增強(qiáng)思想政治教育榜樣宣傳的情感要素

榜樣示范法發(fā)揮著價(jià)值引導(dǎo)、 目標(biāo)激勵(lì)、 人格協(xié)調(diào)和行為規(guī)范的功能[8]， 思想政治教育榜樣示范法的有效運(yùn)用需要積極增強(qiáng)情感因素， 以期達(dá)到教育主體與教育客體的感情交流與溝通， 增加教育客體對模范榜樣的認(rèn)同感。 “感動(dòng)中國”榜樣宣傳充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)大眾的積極性， 通過挖掘榜樣精神品質(zhì)中的情感要素， 加深了雙向的情感互動(dòng)， 提升了榜樣宣傳的感化力， 從群眾的心靈出發(fā)， 關(guān)注到家庭中默默付出的情感、 工作中認(rèn)真奮斗的情感， 在平凡之處讓群眾發(fā)自內(nèi)心地學(xué)習(xí)榜樣的精神品質(zhì)。 對此， 在思想政治教育榜樣教育內(nèi)化上， 我們要倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的理念， 將愛國、 誠實(shí)、 守信、 正義等精神品質(zhì)作為增強(qiáng)教育宣傳的情感要素， 促使教育對象在獨(dú)有的高尚品質(zhì)中找到自己學(xué)習(xí)的地方， 使教育對象自覺地將自身的價(jià)值追求、 理想信念與榜樣人物產(chǎn)生情感的共鳴， 形成大眾認(rèn)同的思想觀念。

在增加情感要素上， 教育主體需明確榜樣模范人物的情感標(biāo)準(zhǔn)， 激發(fā)教育對象自尊、 自信、 自強(qiáng)， 將可親可敬作為情感要素增強(qiáng)的基調(diào)。 教育主導(dǎo)者需要運(yùn)用模范榜樣的真實(shí)事跡和行為對教育對象產(chǎn)生影響， 以客觀性和科學(xué)性為宣傳原則， 將教育內(nèi)容的時(shí)間、 地點(diǎn)、 事件、 影響都較為準(zhǔn)確地進(jìn)行還原， 從而使教育對象獲得情感上的認(rèn)可。 情感是諸要素的媒介， 教育主體可采取平和、 委婉的語氣關(guān)心、 幫助、 理解教育對象， 獲得彼此之間的真誠信任， 采取生動(dòng)形象的解說為教育對象呈現(xiàn)直觀的印象， 促使教育對象增加學(xué)習(xí)的興趣。

3.3 牢固樹立思想政治教育榜樣宣傳的人本理念

思想政治教育模式的教育對象是“人”， 在教育媒介催化過程的影響下， 實(shí)現(xiàn)對教育內(nèi)容的充分了解與廣泛學(xué)習(xí)， 做到內(nèi)化于心、 外化于形， 在理念上充分借鑒“感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳的成功經(jīng)驗(yàn)， 牢固樹立以人為本的理念， 尊重社會(huì)大眾的心理需求； 在模范榜樣的選擇上， 形象地塑造了人性化的理念， 要以關(guān)注人的健康發(fā)展為目的， 在思想政治教育榜樣示范法中可以起到人性化教育的作用。 性善論認(rèn)為， 人的本性為善， 人有崇尚善良的天性， 個(gè)體在社會(huì)生活中擁有“真善美”的精神向往， “感動(dòng)中國”模范榜樣宣傳基于人們向善的本性， 因此， 我們應(yīng)充分滿足教育對象的心理需要， 在思想政治教育模式中應(yīng)用示范方法， 通過建立不同層次的榜樣， 弘揚(yáng)時(shí)代要求的精神品質(zhì)， 喚起公眾良好的道德品質(zhì)。

在牢固樹立人本理念中， 我們要尊重人性， 回歸人性。 思想政治教育榜樣示范法需摒棄把人性建立在高大上的虛構(gòu)理想上， 將模范榜樣塑造成完美主義者， 容易讓教育對象對模范榜樣的精神品質(zhì)產(chǎn)生模糊化的想法， 雖然榜樣的模范行為可敬， 然而轉(zhuǎn)化為向榜樣學(xué)習(xí)的行為會(huì)大打折扣。 因此， 在實(shí)際榜樣示范教育中， 我們要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度， 本著生存和發(fā)展的需要， 增添人性化的色彩， 充分肯定模范榜樣的實(shí)際需求； 另外， 由于人具有社會(huì)屬性， 我們在進(jìn)行思想政治教育榜樣示范的教育中， 要嚴(yán)格遵守模范代表的隱私權(quán)利， 對于模范榜樣自愿公開的事跡可以進(jìn)行有效宣傳， 對于不愿意公開的要做好相關(guān)的保密措施， 以免產(chǎn)生不必要的負(fù)面影響； 除此之外， 在獎(jiǎng)勵(lì)措施方面， 要充分增添人性化的配套措施， 堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合， 從而保證榜樣示范力量的有效維持。

[1]陳萬柏， 張耀燦. 思想政治教育學(xué)原理[M]. 北京： 高等教育出版社， 2007.

[2]切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作[EB/OL]. 1999-11-26[2017-01-09]. http:∥www.gmw.cn/01gmrb/1999-11/26/GB/GM%5E18252%5E5%5EGM5-2611.HPM.

[3]鄭永廷. 思想政治教育方法論[M]. 北京： 高等教育出版社， 1999.

[4]陶行知. 生活即教育[M]. 北京： 東方出版社， 1996.

[5]感動(dòng)中國(中央電視臺(tái)品牌欄目)[DB/OL]. 2003-02-14[2017-01-09]. http:∥baike.baidu.com/link?url=KG BZJLSF9My0y RLPAuucResBLEEbHIRcO_FiP3SF VK-DZ67fOH9OVYPf69KDCSIkuotJsp6Atv89MNDye_AhG-k6-45caAxzuxnslorlk5uvoxnoFBA2777VMGxiFL9 g.

[6]趙紅梅. 當(dāng)代大學(xué)生榜樣教育研究[D]. 揚(yáng)州： 揚(yáng)州大學(xué)， 2015.

[7]楊翼鴻. “感動(dòng)中國”模范宣傳對思想政治教育榜樣示范法運(yùn)用的創(chuàng)新及啟示[D]. 重慶： 西南大學(xué)， 2014.

[8]王立仁. 榜樣價(jià)值論[M]. 北京： 中國社會(huì)科學(xué)出版社， 2004.

Enlightenment of Ideological and Political Education Model Example Applied by the “Touching China”

LIAN Xin1， WANG Wenchang2

(1. College of marxism, Shanxi Agricutural University, Taigu 030800, China； 2. School of Public Administration, Shanxi Agricultural University, Taigu 030800, China)

“Touching China”, launched in October 2002, is a brand program of China Central Television to select people who touch China, it has been successfully held for 15 years in a row. As a typical example of ideological and political education exemplary model, “Touching China” has disseminated the national mainstream ideology and created a new form of ideological and political education in the new period. This paper analyzes the relationship between the model of “Touching China” and the model of ideological and political education, explains the successful experiences of the “Touching China”, innovatively puts forward effective methods of applying the model demonstration of ideological and political education, as to improve the effectiveness of ideological and political education.

“Touching China”; model example propaganda; ideological and political education; model demonstration methods

1673-1646(2017)04-0070-04

2017-04-01

連 鑫(1991-)， 女， 碩士生， 從事專業(yè)： 思想政治教育。

G412

A

10．3969/j．issn．1673-1646．2017．04．015