山東 周志雄

——評網絡小說《翻譯官》

山東 周志雄

《翻譯官》用現代觀念重新詮釋了灰姑娘和王子的故事，以積極向上的格調給讀者以正能量的精神導引?！斗g官》遵循的是一種輕松、簡易的小說美學，語言輕松活潑，情節(jié)抓人，人物形象光彩照人，給讀者以輕松、娛樂之感。小說在人物塑造、故事設置等方面都存在著爭議和不足，對之應保持清醒和批判的立場。

《翻譯官》 輕松 網絡小說

在《翻譯官》這部小說的閱讀傳播中，從豆瓣、天涯、貼吧、博客及各種網絡論壇中讀者的反映來看，這是一部青春小說，潛在的讀者是那些渴望戀愛、正在戀愛以及在人生道路上奮斗打拼的年輕人，他們從小說中看到了自己，他們把自己填充到作品的解讀中，從人物故事身上獲得了精神的力量，這也是這部小說的文化意義與價值所在。

被改寫的灰姑娘故事

小說講述了一個灰姑娘遇到王子的故事。小說中女主角喬菲出身于貧民家庭，父母親都是聾啞人，喬菲一邊照顧自己的雙親，一邊打工、上學。男主角程家陽是一個年輕、帥氣的翻譯官，他的父親是外交部的高官。兩個身份地位懸殊的人最后走到了一起，這是一個現代社會背景下灰姑娘故事的翻版。從故事的框架上說，似無太多的新意，但作者讓同樣的故事模型重新煥發(fā)出新的時代氣息，故事展示了灰姑娘嫁給王子的曲折過程。男主角程家陽在愛情低谷的時候遇到了女主角喬菲，程家陽愛的人沒有選擇他，他在失戀之時，因為朋友的安排，用六萬塊錢買了在夜店打工的喬菲的初夜。程家陽和喬菲先性后愛，慢慢到了彼此都離不開的地步，但二人需要跨越的障礙是巨大的社會階層差異。喬菲敏感、自尊、獨立，她只能選擇回避程家陽的追求，對于程家陽來說，越是得不到的，越是最好的。喬菲獨立堅強的個性讓程家陽著迷，程家陽為喬菲安排了去法國留學的路。喬菲出國后，程家陽和追求他的文小華同居，文小華和程家陽門當戶對，兩家的父母也極力促成這門婚事，但程家陽對文小華并沒有動心，他心中牽掛的仍是喬菲。喬菲在法國與一個外國男孩祖祖兩情相悅，可惜祖祖為了救她失去了年輕的生命。程家陽和文小華在最后要舉行婚禮之時，程家陽了解到，文小華為了獲得他的愛，曾寫信陷害喬菲，還在網上用網名與他聊天。文小華發(fā)現她并沒有得到程家陽的愛，最終良心發(fā)現離開了程家陽。程家陽通過出國的一段奇遇，化解了父子之間的隔膜，最終喬菲獲得了程家的接納，喬菲和程家陽終于走到了一起。在這個故事里，王子愛上灰姑娘，不是灰姑娘掉下水晶鞋，等著王子來認那么簡單，而是一條充滿了曲折和坎坷的愛情之路。讀者從這個程式化的故事構架中獲得的是精神的感動，讀者欣賞的是女主角的精神氣質。王子愛上的灰姑娘不只是美麗，還有獨立、堅強、樂觀、向上、陽光，她需要但不乞求，她不拒絕機會，但她總是用自己的能力來證明自己，她通過自己的努力從灰姑娘化身為“女神”。一些網友讀者甚至從這個故事中讀出了男主角配不上女主角的感覺，給讀者的這種感覺是因為女主角的精神光環(huán)太強大了?！拔幕瘡膩砭筒皇钦軐W性的，文化其實是講故事。觀念性的東西能取得的效果是很弱的，而文化中的敘事卻具有很重要的作用和影響?！薄斗g官》通過故事傳遞了一種文化，講述了大眾所喜見的為了愛情歷經千辛萬苦最終修成正果的故事。故事中女性借助男性的力量讓自己變得強大，最終和男性平等地站在一起，對于那些出身貧民的女性來說，這部作品無疑有勵志作用，它用現代的觀念重新詮釋了灰姑娘和王子的故事：天上不會掉餡餅，機會屬于有準備的人，屬于那些獨立、向上的現代女性。

一篇受爭議的小說

這篇小說在網上好評如潮，也引起了一些讀者的爭議。從小說所受到的爭議來看，也不外乎是一部《紅樓夢》：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”而一篇能引起爭議的小說，也與小說自身的內蘊分不開，只有那些充滿爭議的人物形象和故事才能引起讀者的多重理解。

首先是作品中人物所引發(fā)的道德爭議。有網友指出，這篇小說中的男女主角都“不干凈”。在喬菲離開程家陽去法國留學之時，程家陽和文小華已同居，程家陽被網友指責為沒有定力。這是站在性別立場上對故事的解讀，為什么喬菲只能為程家陽守貞，而程家陽卻可以在與一個女人同居的同時心里想著另一個女人。故事中喬菲為了保持貞潔，在法國留學時和祖祖之間只存在純潔的精神戀愛，最后祖祖戲劇性地消失了。這其中蘊含著對不同性別的不同性價值標準，作者一腳邁向自由愛情、自由性愛的時候，另一只腳又回到了傳統(tǒng)倫理中。

在女主角喬菲身上，也存在著道德爭議，有網友反問，為了救自己的父母親，就可以去賣身嗎？一個學法語的女孩可以通過正當的途徑去掙錢，難道一定要賣掉自己的初夜嗎？問題也在于這個《茶花女》式的故事對社會現實的反映，女大學生出入娛樂場所賺取生活費，補貼家用，為了給父親治病賣掉自己的初夜，這樣的故事絕不是作者的憑空想象，而是不爭的社會現實。小說是對生活的想象性敘述，在《翻譯官》的故事中，我們看到的是在臟的生活里慢慢洗白的主人公，是在縱情身體的游戲中，靈魂得以拯救的故事。這個故事比《茶花女》更有想象性，前者只是充滿同情地去敘述一個妓女的善良心靈，而在《翻譯官》里，讀者跟著作者做了一回夢，讓緣分和遇見成就了一樁美好的姻緣。其中的道德爭議，沒有把人物抬得太高，他們是有缺點的好人，小說故事中各種“瑪麗蘇”，各種幸運，讓讀者更容易接受，因為他們是好人，所以應該更幸運。

小說的故事設置也充滿了爭議。在《翻譯官》的故事中，有各種拼湊的想象，給人虛假的感覺。這篇小說不到二十萬字，這個篇幅在早期的網絡文學中頗有代表性，小說短短的篇幅中有很多戲劇化的設計，這些戲劇化的情節(jié)，并不都是建立在生活邏輯和人物性格邏輯基礎上的，作者的故事想象滿足了讀者的心理。小說的情節(jié)是經過精心設計的，小說講述文小華的故事，用了控制敘事，設計了曲折的故事，只為延展讀者對愛情故事的享受感。文小華對喬菲的故事知道得一清二楚，處心積慮地想要得到程家陽。她和程家陽在準備結婚的最后時刻反水，看起來這個情節(jié)有些突兀，但這是作者在前面的敘述中早就設計好的，只是被敘述者控制起來了。小說中的祖祖，是一個想象性的“備胎”，這個人讓網友生出“單純明快美好的人只適合打醬油”的感嘆，這個人只是從側面烘托了喬菲的女性魅力，他的死很突然，不是必然的，只是作者的安排。程家陽父子同去國外，執(zhí)行危險的任務，這樣的情節(jié)脫離了生活可能性邏輯，編故事的痕跡很重。這些情節(jié)被網友吐槽，說明小說并不圓熟。

但這并不等于說《翻譯官》就是一部胡編亂造的小說，在作品中有很多打動人心的段落。小說中最為讀者所稱道的一段話是小說的結局部分：“我從小身處逆境，無論遭遇怎樣的困難、意外和不公平，我沒有哭過；我使盡全力，逆流而上，努力地學習和工作，每每筋疲力盡，心中失望的時候，我沒有哭過；當遠走他鄉(xiāng)，忍受孤獨，失去摯誠的朋友，被親愛的人誤解遠離的時候，我沒有哭過；即使在所擁有的幸福，握在手中的愛情如千鈞懸于一發(fā)，即將失去的時候，我沒有哭過。”這句話可以看作是作品的題眼，具有警句的效果?！斗g官》的故事是編造的，但小說中那些經過歲月沉淀的情感是真實的，作者對此的提煉是用心、用情的，因而也是感人的。

令人愉悅、輕松的小說

“在19世紀，文化還被理解為只是聽高雅的音樂，欣賞繪畫或是看歌劇，文化仍然是逃避現實的一種方法。而到了后現代主義階段，文化已經完全大眾化了，高雅文化與通俗文化，純文學與通俗文學的距離正在消失?！本W絡小說正是高雅文化與通俗文化界線日漸消失的產物，大眾從中獲取的主要是愉悅和輕松。

《翻譯官》的語言簡練、干凈，沒有冗長的環(huán)境描寫，句子多為短句，段落多為短段落，適合在電腦上閱讀，有一些能讓人過目難忘的句子。諸如：“故事中的眾人，都有怎樣堅強的心，能夠負擔這種種的不如意，完成此生？”“我們像是兩只黑夜里決斗的野獸，要用牙齒把對方的靈魂揪出軀殼。”“人生是倉促平淡的電影，這個女人是我的高潮。”這種簡練、明快的語言，讀者讀起來毫不費力，卻又感覺很舒服，在單位語言中，承載的信息量較大，不拖泥帶水，引領讀者沿著故事的節(jié)奏奔跑，有一種閱讀的暢快感。

簡易的美學還要求小說有個性鮮明的人物形象。網絡小說多是通俗類型小說，所刻畫的人物形象是類型化的，主角必須光彩照人，必須有個性，能讓讀者形成代入感，能在主角的勝利中獲得想象性的滿足。《翻譯官》中最有光彩的形象是女主角喬菲，男主角程家陽也頗受讀者喜歡。女主角滿足了那些“灰姑娘”的精神夢想，她堅強、樂觀、積極、向上，詮釋了一個新時代女性所應有的品質?！按蟊娝囆g的價值是依據其‘功利’的程度來評判的，也就是說，有利于日常生活，而不是與之保持距離?！眴谭坪苄㈨?，聰明敏感，有情趣、有慧心、有個性，很忠于感情，又很理性，有定力，身體很好，通過運動成績加分考入大學，很享受愛情，又不為情所困失去自我，以自身的努力和“傲嬌”贏得了男主角的愛，也獲得了讀者的喜愛。男主角程家陽既是“高富帥”的代表，還是“暖男”的代表，他出身高干家庭，這篇小說在網上被稱為是“高干文”的代表。程家陽最讓女性讀者著迷的是他對喬菲的愛，哪怕喬菲離開了他，他還一直堅持，沒有放棄，通過不同的方式關心喬菲，為喬菲的前程鋪路，最終喬菲成長為一株“開花的木棉”，“作為樹的形象”和程家陽站在一起。

小說采用兩個主人公的雙層內視角來敘事，保證了小說輕盈地展開。雙視角通過直陳的方式把男女主人公的內心世界展示給讀者，不需要讀者進行過多的想象，就能夠看到想看到的故事，同時滿足了讀者對故事背后人物心理的好奇。不留白，不讓讀者猜謎，沒有微言大義的隱喻，這也是通俗小說故事中常見的寫法。

①③〔美〕杰姆遜：《后現代主義與文化理論》（精校本），唐小兵譯，北京大學出版社2005年版，第60頁，第145—146頁。

②魯迅：《絳洞花主·小引》，《魯迅全集》（第八卷），人民文學出版社2005年版，第179頁。

④〔美〕約翰·費斯克：《理解大眾文化》，王曉玨、宋偉杰譯，中央編譯出版社2001年版，第165頁。

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