謝曉潔

摘 要：改革開放以來，城鎮(zhèn)化進程的加快使農(nóng)村的家庭功能發(fā)生了變遷。文中的調(diào)查點中衛(wèi)社區(qū)由于大量土地被征用，因此農(nóng)村家庭的生產(chǎn)經(jīng)營、生活消費、生育和贍養(yǎng)功能都發(fā)生了相應的變化。主要表現(xiàn)在：農(nóng)村家庭的生產(chǎn)經(jīng)營功能更多地從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到其他方面，生活消費的功能已經(jīng)從僅僅解決基本生活需要轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q基本生活需要及娛樂、休閑、學習等多方面的需要，農(nóng)村的家庭的生育功能及贍養(yǎng)功能均呈現(xiàn)弱化的趨勢。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村家庭；家庭功能；變遷

中圖分類號：C916 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）06-0072-02

家庭是農(nóng)村社會的基本單位，它擔負著農(nóng)村社會的生產(chǎn)經(jīng)營功能、生活消費功能、生育功能和贍養(yǎng)功能[1]。改革開放以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行和市場經(jīng)濟的發(fā)展，城市化與人口流動加快，計劃生育及社會保障等政策的實施等使農(nóng)村家庭的功能也發(fā)生了相應的變化。

一、生產(chǎn)經(jīng)營功能的變遷

農(nóng)村家庭功能的主要特征是農(nóng)村家庭從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動，由于我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要求和農(nóng)村家庭的特點，我國大部分農(nóng)村家庭都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或兼業(yè)活動的基本單位[2]。

由于市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村家庭的生產(chǎn)和經(jīng)營也被納入了市場經(jīng)濟體系之中。但是農(nóng)村的生產(chǎn)經(jīng)營功能已經(jīng)難以應付激烈的市場競爭。正因如此，為了更好地適應市場經(jīng)濟的要求，我國很多農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)由原來的家庭單獨生產(chǎn)經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營及規(guī)模經(jīng)營，即把眾多農(nóng)戶聯(lián)合起來進行生產(chǎn)和經(jīng)營協(xié)作。另一方面，隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展，許多青壯年農(nóng)民外出打工，大多數(shù)農(nóng)村家庭已經(jīng)沒有人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或只有少數(shù)婦女和老人在繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，農(nóng)村家庭的生產(chǎn)經(jīng)營功能已經(jīng)更多地從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到其他方面[3]。

費孝通曾在他的經(jīng)典之作《江村經(jīng)濟》中提到：1930年的蘇南農(nóng)村，已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)戶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不足維持生計，而非農(nóng)生計來源——蠶絲生產(chǎn)成為主要的收入來源。因此，在經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的農(nóng)民進城打工、農(nóng)業(yè)剩余勞動力轉(zhuǎn)移、農(nóng)村人口大規(guī)模地向城市輸出這些現(xiàn)象既是政策制度導向的結(jié)果，也是社會轉(zhuǎn)型和變遷的必然結(jié)果。在中衛(wèi)社區(qū)，大部分農(nóng)村勞動力在從事著非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。對于中衛(wèi)社區(qū)徐百戶的村民來說，外出打工不僅增長了他們的見識，還使他們賺取更多的錢來補貼家用，蓋房子，改善生活水平。外出打工改變了農(nóng)民祖祖輩輩“面朝黃土背朝天”“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活狀態(tài)。因此農(nóng)民依靠的生活方式再也不僅僅是務(wù)農(nóng)。家庭經(jīng)營出現(xiàn)了多樣化的形式，以2015年為例，中衛(wèi)社區(qū)共有勞動力2 915人，從事家庭經(jīng)營的1 341人，從事第一產(chǎn)業(yè)的僅404人。外出務(wù)工勞動力1 132人，其中常年外出務(wù)工勞動力鄉(xiāng)外縣內(nèi)872人，縣外省內(nèi)89人，省外15人。①可見，農(nóng)業(yè)勞動力僅占13.9%。非農(nóng)產(chǎn)業(yè)勞動力占比高達71%。農(nóng)戶共計1 586人，純農(nóng)戶325人，農(nóng)業(yè)兼業(yè)戶196人，非農(nóng)業(yè)兼業(yè)戶157人，非農(nóng)戶908人。純農(nóng)戶僅占20%。因此，中衛(wèi)社區(qū)家庭的生產(chǎn)功能在弱化。

二、生活消費功能的變遷

原來農(nóng)村家庭生活消費功能所包含的內(nèi)容都是關(guān)于衣、食、住、行等方面的最基本的生活消費需要，但現(xiàn)在這個功能也在發(fā)生巨大變化。農(nóng)村家庭的生活消費需要隨著經(jīng)濟條件的改善也日趨多元化。生活消費的功能已經(jīng)從僅僅解決農(nóng)民的基本生活需要轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q基本生活需要及娛樂、休閑、學習等多方面的生活需要。

中衛(wèi)社區(qū)家庭生活消費功能在強化。比較明顯的一點體現(xiàn)在中衛(wèi)社區(qū)的人情支出隨著經(jīng)濟社會的變化也發(fā)生著變遷。在集體化時代，尤其是合作社以前，同輩結(jié)婚的時候，就是送毛主席語錄，后來隨著經(jīng)濟收入的增加，在改革開放前后，出現(xiàn)了以實物為禮的現(xiàn)象，比如在結(jié)婚的時候，大家就送大小不一、價值不同的鐵盆、水壺、熱水瓶、被單等實物。實物上還寫著祝福的詞語。到現(xiàn)在，基本都是以現(xiàn)金為主的人情送禮方式。禮尚往來的金額差距也在加大。本文隨機選擇了三個不同的家庭消費情況來分析中衛(wèi)社區(qū)家庭消費功能的變遷。

（一）中上經(jīng)濟收入水平家庭的收入及消費情況

三組組長馮明林家2015年的家庭收入是自有房屋租金收入11萬元/年；承租、轉(zhuǎn)租的租賃收入20萬元；集體分紅收入2.1萬元；舊村改造前，家庭經(jīng)營收入主要靠做點生意，年均4萬元左右。馮明林1997年結(jié)婚，有1.6萬左右的訂婚禮金等，現(xiàn)在估計要五六萬。如果婚禮搞好一點，還要10萬多，要買車、旅游、嫁妝等。2015年馮明林的家庭支出：送禮3 000元左右；子女教育支出1萬元；看病支出5 000元；日常消費中煙酒糖茶、米油等日常用品36 000元；請客支出1萬多元；借款利息支出是1.5萬；其他如車輛的交通燃油等支出是2萬元；另外，在外面租房住，因為自己的租出去了，房租1.5萬。

三組會計馮蓉一家的消費除了衣食住行外，還用于學習、拍照、外出旅游。她平時每周都參加老年大學學習，之前在玉溪市老年大學，現(xiàn)在是在紅塔區(qū)老年大學。學費每科每年80元，一個學期共有18節(jié)課。老年大學主要學習上網(wǎng)、學習智能手機，還學習月琴、中醫(yī)、太極拳、二胡等，馮容最近正在學習葫蘆絲。玉溪市老年大學人數(shù)比較多，每年都有8 000多人。由于馮蓉是1967年2月14日（大年初六）結(jié)婚，2月14是現(xiàn)代年輕人流行過的情人節(jié)。馮蓉的女兒經(jīng)常說爸爸媽媽結(jié)婚很會選時間，并主動帶爸爸媽媽新拍了一套婚紗照，照片擺放在客廳的中央及四周，這種補拍婚紗照的確是城里人流行的做法?，F(xiàn)在條件好了，馮蓉的小兒子在玉溪山水家園購買了一套住房，還買了一個140平方米的鋪面，每年出租8萬元?，F(xiàn)在每年小組里組織老年人去全國到處旅游，她去過廈門、廣州、海南、桂林、北京、上海、杭州、青島、大連、內(nèi)蒙古等許多地方。玉村基本上每年都有一批人出去游玩，去年有30多人，今年肯定也還要組織外出旅游。

（二）普通農(nóng)戶家庭的收入及消費情況

楊天保的家庭經(jīng)濟收入主要有：租房80平方米，6層樓，除了自己居住的兩層，其余的四層均為出租，過去一般房租收入是4-5萬元一年，兒媳婦打工每個月2 000多元錢，兒子打零工或者用摩托車拉人每個月收入2 000多元錢。兒子2017年開始在二樓三樓開麻將室，每桌每次40元錢，周末晚上有人來玩，一個月的收入一般在2 000元左右。集體分紅2015年每人6 700元，一共33 500元錢。去年是最高的一年，往年一般是4 000-5 000元錢。去年分紅多的原因是一組的堂客一二樓出租，每年租金90多萬元，集體收入有所增加。楊天保家的家庭支出包括生活花費，孫子讀書，每年需要1-2萬元。另外兩個老人生病住院花費比較大，去年楊天保就住院了兩次，報賬頂多就是50%，年前肺部感染，住院了10多天，花費了1.2萬元，妻子去年住院了40多天，花費了1.4萬元。平時還得要吃藥，基本上每人每個月要400-500元。楊天保一共有五個子女，兒子是老四，其余的均為女兒，都已經(jīng)出嫁成家。大女兒在婦幼保健院，小女兒在商業(yè)銀行，她們還是常常給老人生活費。

三、生育功能的變遷

生兒育女是人類社會延續(xù)的條件和保證。生育功能是農(nóng)村家庭的基本職能之一[1]。并且到現(xiàn)在為止，生育功能仍是農(nóng)村家庭最為重要的職能之一。

20世紀70年代初，為使人口增長和經(jīng)濟社會發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，中國政府開始大力推行計劃生育政策。1978年，我國憲法首次寫入計劃生育的內(nèi)容，規(guī)定：“國家提倡和推行計劃生育”。1982年計劃生育政策被確定為我國的基本國策并公布施行。國家計劃生育的強制執(zhí)行和經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型，使中衛(wèi)社區(qū)農(nóng)民傳統(tǒng)的生育觀念也發(fā)生了改變。

1963年開始，中衛(wèi)大隊把計劃生育工作列入議事日程并開展宣傳工作。1968年、1969年，計劃生育小分隊深入到育齡婦女家中，宣傳計劃生育、發(fā)放避孕藥具等，動員開展“三術(shù)”工作。1981-1983年，中衛(wèi)大隊有68人進行了綜合節(jié)育。1989年8月26日，成立中衛(wèi)辦事處計劃生育協(xié)會，有常務(wù)理事、理事17人。組織學習政策、文件，開展孕期保健、新婚知識、生殖疾病防治講座，建立產(chǎn)后訪視制度，編演文藝節(jié)目宣傳等。1993年9月20日，結(jié)合實際制定《中衛(wèi)辦事處計劃生育管理補充規(guī)定》，經(jīng)村民代表大會通過執(zhí)行1994年與州城鎮(zhèn)政府簽訂19項指標管理責任書和評比、獎勵、考評辦法。建立“生育率”“三術(shù)率”的一卡（計劃生育卡）二賬（臺賬）三單（初婚、懷孕、生育、三術(shù)單）四冊（育齡婦女登記冊）五版面（宣傳版面）和生育證、流動人口計生管理等制度。2003年，有新生嬰兒47人，計劃生育率100%，綜合節(jié)育率89.6%，“三為主”鞏固率100%，“三術(shù)”率86%。

截至2003年，共發(fā)證645本，其中：生一孩497本，生二孩148本。持證生育率達100%。1992年10月，中衛(wèi)辦事處根據(jù)玉溪市人民政府有關(guān)獨生子女和雙女結(jié)扎戶保險條例的規(guī)定，對符合條件的74戶74人辦理育齡夫婦雙女戶、獨生子女養(yǎng)老保險，每人保險金800元，共計8.92萬元。2002年9月，中衛(wèi)居委會對領(lǐng)取獨生證、自愿放棄生育二胎的66戶66名獨生子女的農(nóng)業(yè)人口夫婦進行獎勵，發(fā)放一次性獎金每人500-1000元，共計5.04萬元[2]。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)中衛(wèi)的農(nóng)民的生育觀都發(fā)生了改變，有的認為生一子一女最好，有的就只想生一個?？梢?，計劃生育政策的強制執(zhí)行及對獨生子女的獎勵政策，使中衛(wèi)社區(qū)的農(nóng)民接受了“少生、優(yōu)生”的觀念。并且農(nóng)村傳統(tǒng)的“重男輕女”的觀念也有所改變。雷潔瓊在20世紀90年代初主持的一項對中國農(nóng)村婚姻家庭的研究表明，農(nóng)村家庭生育功能的變遷程度與農(nóng)村社會工業(yè)化導致的社會變遷程度之間存在著大致對應的關(guān)系：即工業(yè)化程度與生育意愿成反比，也就是工業(yè)化程度越高，生育意愿越弱。從這個方面看，中衛(wèi)社區(qū)高度發(fā)達的商業(yè)也是其村民生育意愿轉(zhuǎn)弱的一個主要原因。

四、贍養(yǎng)功能的變遷

贍養(yǎng)功能是我國農(nóng)村家庭的一項重要功能。我國農(nóng)村家庭贍養(yǎng)功能的一個特點是農(nóng)村家庭贍養(yǎng)老人的功能主要由男嗣來承擔，因為在農(nóng)村家庭中只有兒子能繼承父母的財產(chǎn)，因此兒子就必須承擔起贍養(yǎng)父母的責任。這也是農(nóng)村重男輕女現(xiàn)象的主要原因。但由于越來越多的青壯年農(nóng)民夫妻進城務(wù)工，農(nóng)村家庭的贍養(yǎng)功能受到了巨大的挑戰(zhàn)。農(nóng)民在觀念上已經(jīng)不再把贍養(yǎng)老人作為是必須在家庭內(nèi)部完成的功能。農(nóng)村家庭的贍養(yǎng)功能也無法像原來一樣在家庭內(nèi)部完成。

中衛(wèi)社區(qū)家庭的贍養(yǎng)也隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的轉(zhuǎn)型發(fā)生了變遷。中衛(wèi)片區(qū)的大部分老人有經(jīng)濟方面的贍養(yǎng)但是缺乏精神方面的贍養(yǎng)。因為中衛(wèi)片區(qū)的老人在每年有上萬元的年底分紅收入，加之有一定的其他補貼，以及有一系列的醫(yī)療和教育等保障。如果收入較高的子女再給予一些日常的補貼，家庭生活就比較滋潤，家庭財富也可以有一定的積累。老人也可以拿出經(jīng)費組織每周的家庭聚會，有的上著老年大學，有的年年外出旅游，可以悠閑地享受晚年的幸福生活。但由于子女大多都外出打工或是經(jīng)營生意，或是結(jié)婚后就搬出去住，中衛(wèi)片區(qū)的老人也成為留守老人。相比之下徐百戶片區(qū)的老人在經(jīng)濟和精神上都缺乏贍養(yǎng)。由于經(jīng)濟條件相比中衛(wèi)片區(qū)較差，一些老年人還不得不經(jīng)營著那幾分菜地，還得彎著腰，提著菜籃艱難地走著，或者在烈日下，苦苦等待買主的到來。有的老人甚至連吃飯都得輪流到子女家里。有的甚至什么時候死的，兒女都不知道。

中衛(wèi)家庭傳統(tǒng)的贍養(yǎng)義務(wù)甚至是通過居委會的相關(guān)制度來監(jiān)督的。自從中衛(wèi)社區(qū)農(nóng)轉(zhuǎn)城后，居委會制定了子女贍養(yǎng)父母的相關(guān)制度。規(guī)定對那些喪失勞動能力、沒有固定收入的老人，其子女必須盡贍養(yǎng)義務(wù)。每位老人一年不少于400元生活費；還應承擔老人生病就醫(yī)時和平常衣著的一切開支，已經(jīng)有新房的居民戶，老人有權(quán)利遷入新房居住。老人有權(quán)利選擇愿意跟哪個子女生活，子女和其他家庭成員不得反對，且要保證老人的居住條件、生活水平與子女相同。逢節(jié)及老人的生日，其子女必須攜帶禮物（金）探視老人，不準打罵老人。違者，有居民小組或居委會批評教育，并限期改正，限期不改正的，按相關(guān)法律法規(guī)處罰。并將本人所分配的福利待遇，由集體直接轉(zhuǎn)給老人享受。

從1998年中衛(wèi)社區(qū)舊村改造后興起一種養(yǎng)老方式：老人輪流在子女家住，一家住一年。以6組的李開友老人為例，老人是1941年生的，今年75歲，有2個兒子1個女兒，大兒子和二兒子都在6組，小女兒嫁到5組，目前是在大小兒子家輪流住，一家住一年。舊村改造前，都是一大家子人住在一院房子里，舊村改造時每家按規(guī)定是幾個兒子幾套房，只有姑娘的家庭，不管多少個都只能有一套房。李大爺家兩個兒子就蓋了兩套房。舊村改造的政策中還規(guī)定，每個兒子蓋新房都必須留出兩間房子給老人，因此也就從那時候起老人就輪流住，一家住一年。

五、結(jié)語

綜上所述，在社會變遷的影響下，中衛(wèi)農(nóng)村家庭的生產(chǎn)經(jīng)營、生活消費、生育和贍養(yǎng)功能都發(fā)生了相應的變化。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，由于社會封閉，自給自足的家庭小生產(chǎn)占主體地位，且發(fā)展平穩(wěn)，維持著農(nóng)村家庭的穩(wěn)定。而在近30多年的社會轉(zhuǎn)型時期，由于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行、市場經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的加快、農(nóng)村治理方式的轉(zhuǎn)變等，為適應社會這些劇烈變化的影響，農(nóng)村家庭的功能也發(fā)生了相應的變化。主要表現(xiàn)在：農(nóng)村家庭的生產(chǎn)經(jīng)營功能將更多地從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到其他方面，生活消費的功能已經(jīng)從僅僅解決基本生活需要轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q基本生活需要及娛樂、休閑、學習等多方面的需要，農(nóng)村的家庭的生育功能及贍養(yǎng)功能均呈現(xiàn)弱化的趨勢。

參考文獻：

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[2]劉豪興.中衛(wèi)社區(qū)志[M].昆明：云南民族出版社，2006.

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[4]尹世洪.社會轉(zhuǎn)型時期農(nóng)村家庭功能的變化[EB/OL].百度文庫，[2017-01-03].http：//wenku.baidu.com/view/88eaa647f7e-c4afe04a1df3c.html.