仲冰

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京） 管理學(xué)院，北京 100083）

摘 要：在大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的雙創(chuàng)背景下，高校教師在教學(xué)改革與課程建設(shè)的過程中應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。從剖析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)入手，結(jié)合大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，遵循大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，以人本主義的學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)遷移理論為指導(dǎo)，提出了高校教師進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)的四點(diǎn)建議：一是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，寓學(xué)于樂；二是注重精選教材，深入淺出；三是利用信息技術(shù)，還原經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推理過程；四是突出能源特色，培育能源經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才。

關(guān)鍵詞：雙創(chuàng)人才；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程建設(shè)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）07-0210-02

李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出，2017年我國(guó)將繼續(xù)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，大力培養(yǎng)一批自主創(chuàng)新的領(lǐng)軍人物。由此可見，人才在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中的作用至關(guān)重要。作為高校教師，應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)及科研實(shí)踐，將教學(xué)改革與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，提升高校的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成一個(gè)創(chuàng)新的文化氛圍。作為專業(yè)基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法將廣泛應(yīng)用于學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。當(dāng)然，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一套答案，而是追尋答案的架構(gòu)[1]。也就是說，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身并不會(huì)給出所有問題的正確答案，但作為通才教育的一部分，它為找到諸多重大問題的正確答案提供了關(guān)鍵要素。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支。從課程架構(gòu)來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)科大類基礎(chǔ)必修課，作為經(jīng)濟(jì)管理類核心課程之一，在課程體系中處于基礎(chǔ)地位，其科學(xué)的分析框架和研究方法，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才具有重要作用。

從課程要求來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是向?qū)W生介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、理論和方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的識(shí)別和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析邏輯思路，使學(xué)生能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論框架去解釋現(xiàn)實(shí)世界中典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并解決相關(guān)經(jīng)濟(jì)問題，并指導(dǎo)自己在未來(lái)的工作、學(xué)習(xí)、生活和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中做出最優(yōu)決策。

從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“三多一長(zhǎng)”的教學(xué)特點(diǎn)，即專業(yè)術(shù)語(yǔ)多、復(fù)雜圖表多、抽象理解多以及授課學(xué)時(shí)長(zhǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中會(huì)遇到晦澀的基本理論，復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，因此要求學(xué)生具有一定的高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)功底，但這對(duì)于管理專業(yè)的部分學(xué)生來(lái)說，理解起來(lái)相對(duì)有些吃力。另外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程安排通常需要貫穿整個(gè)學(xué)期，學(xué)習(xí)戰(zhàn)線長(zhǎng)，學(xué)生一環(huán)跟不上，容易導(dǎo)致環(huán)環(huán)連不通，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，需要系統(tǒng)分析大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，完善微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方案。

二、大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的心理學(xué)理論基礎(chǔ)

1.大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)

第一，大學(xué)生在形式邏輯思維方面的發(fā)展處于繼續(xù)完善之中。形式邏輯思維是指在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)事物本質(zhì)或普遍性的抽象統(tǒng)一的反映。第二，大學(xué)生的辯證邏輯思維在進(jìn)入大學(xué)后得到了很迅速的發(fā)展，逐漸發(fā)展成主要的思維形態(tài)。辯證邏輯思維是由抽象上升到具體的過程，是在形式邏輯思維的基礎(chǔ)上，將事物的個(gè)別性、差異性和普遍性統(tǒng)一起來(lái)，在思維中恢復(fù)事物的本來(lái)面目[2]。

但由于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身和辯證邏輯思維的復(fù)雜性，加上大學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的局限，所以他們對(duì)于一些復(fù)雜問題仍然存在不能正確進(jìn)行辯證思考的現(xiàn)象，往往出現(xiàn)絕對(duì)化、片面性的缺陷。作為專業(yè)基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門相對(duì)較為抽象的課程，因此在教學(xué)過程中一個(gè)重要的教育任務(wù)就是在完善學(xué)生形式邏輯思維的基礎(chǔ)上，促進(jìn)其辯證邏輯思維的發(fā)展，最終讓學(xué)生能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。

2.人本主義的學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)代表人物C.R.Rogers認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與，全身心投入，積極地自我評(píng)價(jià)的一種學(xué)習(xí)過程。通過有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)成為一種享受。

教師教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生潛能發(fā)揮的情景，使學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮。只有當(dāng)學(xué)生了解到所學(xué)內(nèi)容的用處時(shí)，學(xué)習(xí)才成為最好的、最有效的學(xué)習(xí)。因此，要用豐富的案例提升課堂討論氛圍，讓學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上結(jié)合所學(xué)理論分析經(jīng)濟(jì)問題，從解決實(shí)際問題中進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。

3.學(xué)習(xí)遷移理論

學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，既包括先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，也包括后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，既包括積極影響，也包括消極影響。學(xué)習(xí)遷移能給學(xué)習(xí)者帶來(lái)事半功倍的學(xué)習(xí)效率，能夠充分發(fā)揮教學(xué)的有效作用，對(duì)學(xué)生在以后工作中的學(xué)習(xí)也將產(chǎn)生積極影響[2]。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生接受和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，以形成和發(fā)展他們未來(lái)進(jìn)行各種決策的能力，而遷移是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑，也是檢驗(yàn)教學(xué)是否達(dá)標(biāo)的可靠標(biāo)志。在教學(xué)過程中，將遷移理論用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)際，能夠有力地促進(jìn)學(xué)生的遷移，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)對(duì)日后的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生更為持久的積極影響。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革與課程建設(shè)的建議

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，寓學(xué)于樂

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)是使學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維習(xí)慣，讓學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考問題，去解釋周圍世界，去指導(dǎo)日常決策。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容決定了如果從一開始就講經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，學(xué)生會(huì)感到枯燥。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的首要任務(wù)就是將原本高高在上、學(xué)院式的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)變成每個(gè)人隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，我們長(zhǎng)期以來(lái)形成的教育習(xí)慣是學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個(gè)過程是被動(dòng)的，教學(xué)改革最大的困難就是缺乏學(xué)生主動(dòng)參與。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的第一步就是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，激活學(xué)生思想。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生每天都能見到但從未問為什么的現(xiàn)象入手，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象，通過這些案例和解釋來(lái)加深學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，使其決策更加合理，進(jìn)而提高認(rèn)識(shí)世界的水平。

2.注重精選教材，深入淺出

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是各個(gè)獨(dú)立知識(shí)的集合，而是一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系，因此必須了解各個(gè)部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能加深理解。目前多數(shù)學(xué)校采用高鴻業(yè)主編、中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分·第六版）》作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課教材。該書是國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，相比于國(guó)外經(jīng)典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，其邏輯結(jié)構(gòu)更加符合國(guó)人的思維方式，有助于學(xué)生快速形成對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本架構(gòu)的認(rèn)知，更易于理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，從而進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)遷移，提升學(xué)習(xí)效果。

然而，該教材的編寫主要面向經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，在針對(duì)管理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行授課的過程中，從學(xué)生的課堂反應(yīng)能夠感到教材涵蓋內(nèi)容較多，難度偏大，部分理論晦澀難懂。因此，教師在備課的過程中，還應(yīng)注意合理編排教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)管理專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，重點(diǎn)介紹均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）等[3]。

3.利用信息技術(shù)，還原推理過程

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)主要集中在分析各經(jīng)濟(jì)主體在市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)行為，表現(xiàn)為教學(xué)過程中需要講解大量復(fù)雜的圖表推導(dǎo)過程。教材中的圖表是靜態(tài)的，表示的是經(jīng)濟(jì)行為演化的結(jié)果。因此，在備課過程中，教師應(yīng)利用信息技術(shù)將分析圖表做成動(dòng)態(tài)圖，由此在教學(xué)過程中，將靜態(tài)的圖表結(jié)果變?yōu)閯?dòng)態(tài)的推理過程，讓學(xué)生有興趣跟著教師的授課思路，去了解每一條曲線的由來(lái)、含義及其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從而引發(fā)其更多更加深入的思考。在近5年的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)授課過程中發(fā)現(xiàn)：不論是管理專業(yè)的本科生還是非管理專業(yè)的本科生，利用動(dòng)態(tài)圖進(jìn)行課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)效果非常顯著，學(xué)生們更加容易集中注意力跟蹤圖表的演變，在案例教學(xué)環(huán)節(jié)能夠觸發(fā)其更加深入的討論。

俗話說：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！蔽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)也是一樣，未來(lái)應(yīng)逐漸降低教的比重，相應(yīng)增加學(xué)的比重。教師應(yīng)最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生把強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)轉(zhuǎn)化為努力獲取知識(shí)的實(shí)際行動(dòng)。

4.突出能源特色，培育能源經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人才

能源問題已經(jīng)演變成為影響全球政治經(jīng)濟(jì)格局和人類社會(huì)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題。歸根結(jié)底，能源及與其密切相關(guān)的氣候變化問題都是發(fā)展問題，在很大程度上也是經(jīng)濟(jì)問題。近年來(lái)，能源經(jīng)濟(jì)與管理方面的人才需求急劇攀升，然而與之相匹配的能源經(jīng)濟(jì)復(fù)合型人才培養(yǎng)相對(duì)滯后。中國(guó)礦業(yè)大學(xué)一直以來(lái)堅(jiān)持構(gòu)建能源工業(yè)精英教育教學(xué)體系，致力于培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。因此，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)中，教師應(yīng)秉承研究能源礦產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)特點(diǎn)，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論貫穿到能源經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，引導(dǎo)學(xué)生從能源市場(chǎng)供需著手，探討能源市場(chǎng)資源配置效率，從而打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和研究視野。

四、結(jié)論與展望

在建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家培養(yǎng)一代創(chuàng)新人才的當(dāng)下，教學(xué)的任務(wù)是要將創(chuàng)業(yè)和學(xué)業(yè)相結(jié)合，以創(chuàng)業(yè)激情激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題來(lái)學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)到的知識(shí)去理解周圍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去拓展自己的知識(shí)，主動(dòng)向別人請(qǐng)教，主動(dòng)去尋找合作。

作為一個(gè)有別于其他社會(huì)科學(xué)的思維方式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以廣泛用來(lái)解釋世界運(yùn)行的規(guī)律，因?yàn)槲覀冎車氖澜缁蛑苯踊蜷g接都和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、市場(chǎng)機(jī)制有關(guān)，我們從事的工作與日常的社會(huì)活動(dòng)也主要是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。當(dāng)然，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以解釋人們的經(jīng)濟(jì)行為，也可以解釋人們?cè)诜墙?jīng)濟(jì)活動(dòng)中的行為方式。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該屬于大學(xué)生的通識(shí)課，是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)周圍世界、指導(dǎo)自己各項(xiàng)決策的必備基礎(chǔ)知識(shí)。在今后的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)中，也將逐步探索如何在大學(xué)生通識(shí)課中向更多的在校大學(xué)生普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，使其在今后的創(chuàng)業(yè)、工作和生活中能夠加以應(yīng)用，做出更好的選擇。

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