黃芬

摘要：彩調(diào)劇既有豐富多姿，載歌載舞的表演藝術(shù)，又有輕松活波，優(yōu)美動(dòng)聽的唱腔旋律，具有濃郁的生活氣息和鮮明的地方特色。一個(gè)劇種能否生存發(fā)展，要看是否有不斷創(chuàng)新的概念和與時(shí)俱進(jìn)的精神。在21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、廣播、電視、電影、多媒體日新月異的文化新時(shí)代面前，彩調(diào)的表演形式和一些劇情內(nèi)容就顯得有點(diǎn)守舊單調(diào)，有悖于年輕一代更傾向于新的事物特性。要堅(jiān)持主體意識(shí)，自我認(rèn)同，自我尊重，不急功近利，努力多將彩調(diào)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給觀眾。

關(guān)鍵詞：彩調(diào)；發(fā)展；思考

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）06-0042-03

在廣西，一說到彩調(diào)劇，年長(zhǎng)點(diǎn)的老人基本都會(huì)知道，生活在桂柳，宜州地區(qū)的大多數(shù)人甚至還會(huì)哼上幾句或舞上幾段。我是1996年從南寧藝術(shù)職高考進(jìn)彩調(diào)團(tuán)的，當(dāng)時(shí)在學(xué)校學(xué)的是舞蹈專業(yè)，對(duì)于彩調(diào)這個(gè)名字雖然熟悉，但對(duì)該劇種的表演，唱腔，行當(dāng)?shù)鹊榷紝儆谑悄吧?，來到團(tuán)里除了參加一些晚會(huì)演出以外，平常也觀看和經(jīng)常參與一些劇中的群眾角色，當(dāng)時(shí)感覺彩調(diào)就是好聽，好看，慢慢的喜歡上了這個(gè)劇種。愛上彩調(diào)后就在彩調(diào)劇中塑造了一系列的角色，如：《王三打鳥》的毛姑妹，《探干妹》的干妹子，《劉三姐》中的劉三姐、蘭芬，《換子記》中的隴氏……由于喜歡，我還經(jīng)常向單位一些老藝術(shù)家們請(qǐng)教一些彩調(diào)的各類知識(shí)，從中有了些自己對(duì)彩調(diào)的認(rèn)識(shí)和見解。

一、對(duì)彩調(diào)劇傳統(tǒng)審美特征的認(rèn)識(shí)

彩調(diào)劇是廣西主要地方劇種之一，根據(jù)一些歷史資料記載1962年全區(qū)彩調(diào)藝人座談會(huì)發(fā)掘出來的材料初步考證，彩調(diào)劇的歷史已有三百多年。彩調(diào)劇既有豐富多姿，載歌載舞的表演藝術(shù)，又有輕松活波，優(yōu)美動(dòng)聽的唱腔旋律，具有濃郁的生活氣息和鮮明的地方特色。也被稱為“快樂的劇種”，它主要分布在柳州，桂林，宜州一帶，以西南官話為主，但在梧州，百色，玉林其它地方也深受廣大群眾的歡迎。據(jù)統(tǒng)計(jì)，她在廣西地區(qū)流行的覆蓋面是百分之八十一點(diǎn)三。

過去一些地方叫法不一，有叫“調(diào)子”的，也有的地方叫‘彩燈，哪嗬嗨，采茶戲等，直到1955年參加全國(guó)群眾業(yè)余音樂舞蹈觀摩演出時(shí)，才正式定名為“彩調(diào)劇”。

彩調(diào)和湖南花鼓，江西采茶，貴州花燈，安徽黃梅，云南花燈等民間小戲一樣有程式但不受程式化的約束，至今仍處在發(fā)展前進(jìn)的狀態(tài)。廣西彩調(diào)早期的劇目特點(diǎn)是：劇中人物少，劇情簡(jiǎn)單，歌舞成份重題材上多以下層勞動(dòng)人民的生活故事，民間傳說和口頭傳聞為主，經(jīng)常只有兩個(gè)或三，四個(gè)人物為主，彩調(diào)藝術(shù)也以“三小戲”著稱，小生、小旦，小丑相映輝。在“對(duì)子調(diào)”，“王三打鳥”，“三看親”等小戲里基本就是兩三個(gè)演員，其中“對(duì)子調(diào)”，“王三打鳥”一個(gè)小生一個(gè)花旦，演唱時(shí)一問一答，邊歌邊舞，大多反映農(nóng)村日常生活有趣的小故事或演唱男女相愛之情，或歌詠農(nóng)村四季事物，或描寫勞動(dòng)生活等。它的表現(xiàn)形式通俗活波，較能貼近群眾，它的道具以“彩扇、彩帶、彩巾”為主，也稱之為彩調(diào)“三件寶”。彩扇飛舞，彩巾飛旋，彩帶飛揚(yáng)。小丑的矮樁，小生的中樁，花旦、小旦的風(fēng)擺柳等表演形式給百姓給來無窮的樂趣和喜愛！

眾所周知，每個(gè)劇種除了人物行當(dāng)有所特點(diǎn)以外，區(qū)分出一個(gè)劇種的種類主要就是它的音樂和唱腔。中國(guó)戲曲唱腔分兩大類，曲牌體和板腔體，彩調(diào)和云南貴州花燈，湖南花鼓等花燈類的劇種在唱腔上基本是由一些地方的山歌小調(diào)和曲藝形成自己的旋律唱腔風(fēng)格特點(diǎn)，屬于曲牌體。在上世紀(jì)80年代初，由廣西戲劇協(xié)會(huì)和廣西藝術(shù)研究所搜集整理出版了《彩調(diào)傳統(tǒng)唱腔一百首》，里邊基本概括了廣西桂北、桂中、桂西等地的彩調(diào)傳統(tǒng)唱腔，為廣大專業(yè)工作和業(yè)余彩調(diào)愛好者提供了一份寶貴的參考資料。

彩調(diào)唱腔大概分為板、腔、調(diào)。屬板的有：訴板、罵板、哭板。屬腔的有：三板腔、四平腔、梁氏腔、黃花腔、路腔、化子腔、強(qiáng)盜腔、等等……屬調(diào)的有：比古調(diào)、補(bǔ)缸調(diào)、懷調(diào)、對(duì)口調(diào)、等……以上這些傳統(tǒng)唱腔旋律流暢，優(yōu)美，易懂、易唱、易學(xué)?？伤苄源?，在彩調(diào)音樂中經(jīng)常用到。

除了唱腔外，它的冷場(chǎng)曲牌也很豐富，有水龍吟，柳青娘，懶梳妝，長(zhǎng)鑼等……其中“長(zhǎng)鑼”在彩調(diào)冷場(chǎng)曲牌中最為常用，它的曲調(diào)輕松、活波，打擊樂和管弦樂同時(shí)演奏，可以作為時(shí)空轉(zhuǎn)換和演員在臺(tái)上表演各種身段和圓場(chǎng)。過去在桂北廣大農(nóng)村，每當(dāng)人們聽到《長(zhǎng)鑼》響起，觀眾就知道會(huì)有演出，點(diǎn)著火把，電筒翻山越嶺的趕來看戲?！伴L(zhǎng)鑼”這個(gè)曲牌還有個(gè)明顯的特點(diǎn)就是可以在任何一個(gè)樂句作為半終止來準(zhǔn)備結(jié)束，由于它靈活多變，可用于多種情緒中，所以現(xiàn)在很多彩調(diào)古裝或現(xiàn)代戲中還會(huì)經(jīng)常用到。

眾所周知，每個(gè)劇種都有自己劇中的代表人物，如京劇的梅蘭芳，上海越劇徐玉蘭，王文娟，安徽黃梅戲的嚴(yán)鳳英，韓再芬等等。。。彩調(diào)也有幾個(gè)該劇種的代表人物，如我們已故著名表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員傅錦華老師，廣西第一代舞臺(tái)劇《劉三姐》扮演者，電影故事片《劉三姐》的演唱者，她的聲音甜美婉轉(zhuǎn)而又帶點(diǎn)山野的味道，就是這“野”味十足的唱法，讓《劉三姐》歌曲成為經(jīng)典。傅錦華老師從事彩調(diào)藝術(shù)工作60年，先后主演過《龍女與漢鵬》、《王三打鳥》、《劉三姐》等大小劇目60多個(gè)。1955年，傅錦華主演的傳統(tǒng)戲《龍女與漢鵬》榮進(jìn)中南海懷仁堂為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)演出，得到毛主席、周總理、朱委員長(zhǎng)的親切接見和贊賞。1960年，傅錦華又成功塑造了《劉三姐》的舞臺(tái)藝術(shù)形象。從此，她的一生情系《劉三姐》，她的歌聲伴隨《劉三姐》的足跡遍及祖國(guó)大江南北及香港、新加坡等地，歷演不衰，受到國(guó)內(nèi)外觀眾的熱情稱贊和好評(píng)。傅錦華老師的去世對(duì)廣西文藝事業(yè)和廣西彩調(diào)藝術(shù)都是一個(gè)重大的損失。有優(yōu)秀的演員，也要有在舞臺(tái)上總體把握的總導(dǎo)演，下面也來說說廣西彩調(diào)劇團(tuán)的一位國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，優(yōu)秀專家，廣西德藝雙馨藝術(shù)家“龍杰鋒。”

他至今共導(dǎo)演了（含合作）大小作品如《哪嗬咿嗬嗨》等100多部，涉及10多個(gè)劇種，在國(guó)家級(jí)藝術(shù)大賽中共獲中宣部“五個(gè)一工程”入選作品獎(jiǎng)、中國(guó)文化部“文華導(dǎo)演獎(jiǎng)”、中國(guó)戲劇節(jié)“導(dǎo)演獎(jiǎng)”、全國(guó)戲曲現(xiàn)代戲交流演出“優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)單項(xiàng)獎(jiǎng)七項(xiàng)；綜合獎(jiǎng)十項(xiàng)。在省級(jí)各類藝術(shù)大賽中獲廣西“五個(gè)一工程”入選作品獎(jiǎng)（12次）、廣西文藝創(chuàng)作最高獎(jiǎng)——銅鼓獎(jiǎng)（12個(gè)）、廣西“優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)”、“導(dǎo)演獎(jiǎng)”（19項(xiàng)）。龍杰鋒導(dǎo)演的大型彩調(diào)劇《哪嗬咿嗬嗨》獲得了國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)（23項(xiàng)），省級(jí)（15項(xiàng)）。被北京的專家比喻為繼《劉三姐》的又一個(gè)里程碑。

二、對(duì)彩調(diào)劇未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)

20世紀(jì)后半期，我國(guó)不少地方劇種由于種種原因而停滯衰落，甚至逐漸消失，彩調(diào)在新世紀(jì)時(shí)期是否能發(fā)展，如何發(fā)展？有專家提出，一個(gè)劇種要發(fā)展生存需具備幾個(gè)條件：一是要有一批經(jīng)久不衰的保留劇目經(jīng)常上演；二是有該劇種優(yōu)美動(dòng)聽的聲腔；三是有觀眾喜愛的一批好演員和該劇種代表人物。

一個(gè)劇種能否生存發(fā)展，要看是否有不斷創(chuàng)新的概念和與時(shí)俱進(jìn)的精神，從60年創(chuàng)作的《劉三姐》開始，當(dāng)時(shí)，全區(qū)舉辦《劉三姐》劇目全省匯演，十幾個(gè)劇種、幾百個(gè)劇團(tuán)爭(zhēng)相上演《劉三姐》，組成《劉三姐》演出團(tuán)上京演出繼而一炮打紅，五進(jìn)中南海、四進(jìn)懷仁堂為毛主席等中央首長(zhǎng)演出，歷時(shí)兩年在全國(guó)24個(gè)省連續(xù)演出500多場(chǎng)，紅遍大江南北，飲譽(yù)海內(nèi)外，后有改編成舞臺(tái)藝術(shù)片，同時(shí)長(zhǎng)春電影制片廠也改編拍攝成電影故事片。到目前為止，舞臺(tái)劇《劉三姐》已上演2000多場(chǎng)。劉三姐是廣西文化的一面旗幟，是廣西著名符號(hào)和最醒目的廣告。繼《劉三姐》拍成舞臺(tái)藝術(shù)片后，接著又拍攝了《三朵小紅花》等有影響的彩調(diào)劇舞臺(tái)藝術(shù)片。到了80年代，創(chuàng)作和演出了如：《五子圖》、《客從何來》、《斷線風(fēng)箏》、《多情小和尚》等……加工提高了一些傳統(tǒng)劇目《三看親》《二女爭(zhēng)夫》《隔河看親》《換子記》等劇目……特別是在90年代，廣西彩調(diào)劇團(tuán)涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的創(chuàng)作劇目，有《哪嗬咿嗬嗨》、《夢(mèng)里聽竹》、《聽竹情》、《閃光的足跡》、《大山小村官》等等……其中 《哪嗬咿嗬嗨》將彩調(diào)劇的創(chuàng)作全面提升到一個(gè)新的境界，挖掘和培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的中青年演員和其它各門類的藝術(shù)人才，這一時(shí)期可謂是廣西彩調(diào)劇的輝煌十年。

到了21世紀(jì)，廣西彩調(diào)團(tuán)在創(chuàng)作幾個(gè)小戲如《追》，《鄉(xiāng)醉》參加全國(guó)小戲小品比賽獲得一等獎(jiǎng)以外，重點(diǎn)加工提高重排了彩調(diào)歌舞劇《劉三姐》經(jīng)典劇目，為《劉三姐》賦予了 “為自由而歌唱、為尊嚴(yán)而抗?fàn)帯毙碌闹黝}，除了劇本作了修改，在音樂和舞美及舞蹈上都融入了新的元素。還到美國(guó)，新加坡，臺(tái)灣及東南亞國(guó)家作了全球巡回性的演出，在國(guó)內(nèi)三十多個(gè)城市進(jìn)行商業(yè)性巡演，直到現(xiàn)在該劇還經(jīng)常受邀到全國(guó)或東盟，作為廣西的文化交流品牌劇目演出。

2006年5月，彩調(diào)被選入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，但和其他傳統(tǒng)文化一樣，面對(duì)外來文化的強(qiáng)烈沖擊，彩調(diào)出現(xiàn)了嚴(yán)峻的生存危機(jī)。雖然廣西已對(duì)彩調(diào)進(jìn)行了搶救、挖掘、保護(hù)、傳承，但畢竟這是個(gè)龐大的工程，不可能在短時(shí)間就彰顯出效果， 彩調(diào)發(fā)展的困境依然存在，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

（一）人才荒漠化

隨著一些老藝術(shù)家的故去，新生代不少的年輕演員和一些各門類藝術(shù)人才由于待遇原因不愿待在劇團(tuán)，不少人紛紛改行，一些傳統(tǒng)的技能和技法無人能繼，出現(xiàn)演員青黃不接現(xiàn)象，該劇種要發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀青年演員及其它各門類藝術(shù)人才刻不容緩。

（二）劇目荒漠化

在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些劇作家們不愿意把精力投入在費(fèi)時(shí)費(fèi)腦但回報(bào)少的戲曲劇本創(chuàng)作上，畢竟去寫一個(gè)影視劇本的勞務(wù)費(fèi)要比戲曲劇本要可觀得多，沒有好的劇本也就造成沒有好的劇目上演。

（三） 觀眾荒漠化

在21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、廣播、電視、電影、多媒體日新月異的文化新時(shí)代面前，彩調(diào)的表演形式和一些劇情內(nèi)容就顯得有點(diǎn)守舊單調(diào)，有悖于年輕一代更傾向于新的事物特性，如果彩調(diào)無法融入新時(shí)代的文化氛圍，就爭(zhēng)取不到年青觀眾，無法使更多的觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，當(dāng)前彩調(diào)和全國(guó)戲曲一樣面對(duì)市場(chǎng)和票房的最大困境是觀眾斷層，由于當(dāng)代年輕人普遍缺乏戲曲知識(shí)，戲曲對(duì)他們來說屬于遙遠(yuǎn)的存在，要有效引導(dǎo)他們走進(jìn)戲曲藝術(shù)七彩斑斕的世界，，就需要向他們有效普及彩調(diào)戲曲知識(shí)，讓他們從內(nèi)心去感受，去接受，走進(jìn)劇場(chǎng)在劇場(chǎng)獨(dú)特的空間里欣賞高水平的彩調(diào)藝術(shù)精品，體驗(yàn)彩調(diào)之美 ，感悟彩調(diào)之魅！

近幾年，政府也在文化惠民上采取低票價(jià)惠民讓更多的觀眾能走進(jìn)劇場(chǎng)，戲曲藝術(shù)得到了國(guó)家與社會(huì)各界的高度重視，國(guó)務(wù)院專門針對(duì)戲曲發(fā)展出臺(tái)了《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》（國(guó)辦發(fā)【2015】52號(hào)文），中宣部長(zhǎng)劉奇葆也多次就戲曲發(fā)展進(jìn)行了專題調(diào)研，并在《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《振興戲曲藝術(shù)的幾點(diǎn)思考》。各省市亦積極推出扶持戲曲發(fā)展的相關(guān)政策措施，支持與弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)，這在戲曲發(fā)展史上前所未有。戲曲藝術(shù)今天在面對(duì)市場(chǎng)所出現(xiàn)的困境，或許更應(yīng)將其理解為承前啟后階段的困惑。

我們作為新一代的彩調(diào)藝術(shù)工作者，只要堅(jiān)持主體意識(shí)，自我認(rèn)同，自我尊重，不急功近利，努力多將彩調(diào)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給觀眾，我相信粉絲會(huì)越來越多，受眾面會(huì)越來越廣！票房也會(huì)越來越好！“彩調(diào)”這朵廣西山茶花也開得更加鮮艷！更加燦爛?。?！