王吳軍

古代的孩子和現(xiàn)在的孩子一樣天真爛漫、單純可愛，雖然古代沒有“六一”兒童節(jié)，但是古代的孩子也愛唱歌，也有兒童歌曲。

最早有文字記錄的兒童歌曲見于東漢史學(xué)家班固編撰的《漢書》?！稘h書》中的《孔子家語》里有一首這樣的兒童歌曲：“天將大雨，商羊鼓午。”這不僅是一首兒童歌曲，還是一首預(yù)報天氣的歌曲?！吧萄颉笔枪糯囊环N鳥，古人通過長期觀察發(fā)現(xiàn)，如果商羊鳥用金雞獨立的樣子一邊鳴叫一邊走動，很可能要下大雨。當(dāng)時的孩子常常學(xué)著商羊鳥金雞獨立的樣子邊唱歌邊走動，不僅能豐富精神生活，還能記住一些預(yù)測天氣的知識。《漢書》中還有這樣一首兒童歌曲：“楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，例而食之甜如蜜?！边@首兒童歌曲說的是楚王有一次渡江，看到江面上漂浮著一種大如斗、顏色赤紅的水上植物，楚王不知道是什么植物，就派人去向孔子請教，孔子說那是萍實，剝掉外面的皮可以吃，味道甜美。這件事后來被寫成了兒童歌曲，廣為傳唱。

南朝時期編撰的《述異記》中有一首兒童歌曲是這樣寫的：“阿房阿房亡始皇?！边@首兒童歌曲非常簡潔，唱的是秦始皇大興土木建造阿房宮是導(dǎo)致秦朝滅亡的重要原因，可謂是一首具有社會意義的兒童歌曲。

在《晉書》中，兒童歌曲是這樣寫的：“升平不滿十，隆和那得久？桓公入石頭，陛下徒徙走?！边@首兒童歌曲說的是東晉皇帝把年號改為“升平”五年后就死了，繼位的皇帝把年號改為“隆和”，想用年號來粉飾太平，但是當(dāng)時桓溫掌握兵權(quán)，剝削百姓，即使把年號改得再好也不會長久，如果桓溫率軍進入京城，皇帝連鞋都來不及穿就要慌忙逃命去了。

在《全唐詩》中，有這樣一首兒童歌曲：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書，賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。能令金距期勝負，白羅繡衫隨軟典。父死長安千里外，差夫持道挽喪車?！边@首兒童歌曲說的是十三歲的賈家小兒善長斗雞，被唐玄宗選到皇宮里享受榮華富貴，唐玄宗外出時，賈家父子常常穿著名牌服裝、坐著豪車隨行，一路上為唐玄宗斗雞取樂，后來賈父病死，唐玄宗還命地方官護送靈車，顯赫一時，一首兒童歌曲嘲諷了當(dāng)時的不良社會風(fēng)氣?！缎绿茣分羞€有一首兒童歌曲：“新禾不入箱，新麥不入場。追及八九月，狗嘆空垣墻?！闭f的是唐朝京城長安大雨成災(zāi)，百姓遭殃，餓殍遍野，反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

明朝也有兒童歌曲，《明詩綜》中有這樣一首兒童歌曲：“貍但斑斑，跳過南山。南山北斗，獵回界口。界口北面，二十弓箭?！睂懙氖呛⒆觽儑梢蝗δ７芦C人追獵狐貍的場面，表現(xiàn)出孩子們牽手做游戲的歡樂情景。清朝初期的計六奇在描述明朝史實的《明季北略》中提到明朝的一首兒童歌曲：“崇皇帝，溫閣老，崇禎皇帝遭瘟了?！睂懙氖浅绲澔实壑赜眉槌紲亻w老，就如同患上瘟疫一樣，絕對不會有好結(jié)果。

古代的兒童歌曲是古代珍貴的文化遺產(chǎn)之一，歌詞大多簡潔明快，易唱易記，深受孩子們的喜愛。孩子們用純樸天真的童心去吟唱這些屬于他們的歌曲，也更凸顯出當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。