陳文蓉

湖南交通工程學(xué)院

摘要：在國(guó)家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的大浪潮下，漢語(yǔ)言文學(xué)作為高校教科體系中是最基礎(chǔ)，但同時(shí)也是最重要的一門(mén)課程。漢語(yǔ)言文學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的人文素質(zhì)和美學(xué)修養(yǎng)的提升。但大多數(shù)高校在漢語(yǔ)言文學(xué)教育上都過(guò)于隨意，這樣并不利于學(xué)生社會(huì)專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)。審美教育作為語(yǔ)言文學(xué)的一個(gè)重要分支，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中以其靈活的教學(xué)方式、廣泛的知識(shí)體系深受學(xué)生們的喜愛(ài)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中要與審美教育結(jié)合，不僅漢語(yǔ)言文學(xué)本身屬性特點(diǎn)上的需要，更重要的是目前新時(shí)期高校素質(zhì)教育和學(xué)生全面教育的要求。審美教育的加強(qiáng)在提高學(xué)校的教育力度和學(xué)生們精神文化素養(yǎng)上有很大的促進(jìn)作用。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系中與審美教育相結(jié)合是目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)項(xiàng)目。本文主要對(duì)目前高校在漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的現(xiàn)狀以及在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述，并對(duì)審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)的滲透融合上提出了一些策略。希望本文能對(duì)一些學(xué)者在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言審美教育的實(shí)際工作和研究中有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；審美教育；文化素養(yǎng)；現(xiàn)狀；策略

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，傳承著我國(guó)優(yōu)秀的文化，審美教育作為一種美的教育是一種特別的教育。蔡元培先生在主持中國(guó)教育工作的時(shí)候提出了教育的五大維度，大家所熟知的只有德智體，除此之外還有審美教育和世界觀教育。審美教育在強(qiáng)化人的感知力、想象力，豐富人們的精神世界，塑造人的創(chuàng)新求異能力方面有著重要作用。將審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育進(jìn)行有效的融合，不僅對(duì)審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育在教育的方法上有所創(chuàng)新，更重要的是能更好的讓學(xué)生接收漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，提高審美感知，為社會(huì)提供實(shí)用性人才。

一、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

在我國(guó)文化教育的發(fā)展歷程中，漢語(yǔ)言文化教學(xué)作為一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)，是高等院校專業(yè)體系中不可或缺的基礎(chǔ)專業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有基礎(chǔ)牢固厚重、就業(yè)適應(yīng)面寬、社會(huì)需求量相對(duì)固定等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)[1]。但是隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化以及教育科技都受到了影響，改變了我們對(duì)固有的教育看法和人才觀念，大大沖擊了漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)傳統(tǒng)人文專業(yè)。

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)顯然已不再適應(yīng)信息化時(shí)代的發(fā)展 ，在具體的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中主要存在著以下幾點(diǎn)問(wèn)題：第一點(diǎn)在各大高校的教學(xué)課程方面，與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的課程設(shè)置的非常少。課程的構(gòu)建存在著不合理性以至于學(xué)生沒(méi)有辦法形成系統(tǒng)的理論知識(shí)體系。第二點(diǎn)在漢語(yǔ)言文學(xué)的教育方式上非常的單一，教學(xué)方法比較落后，這在一定程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)教育改革的不斷深入，對(duì)教師的教學(xué)方式提出了很大的要求，教師在教學(xué)過(guò)程中改變灌輸式的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變單一的理論式教學(xué)，以學(xué)生為主體，注重其個(gè)性化的發(fā)展。很多漢語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的挖掘停留在教材的表面，沒(méi)有對(duì)學(xué)生開(kāi)展有效的審美教育，同時(shí)也無(wú)法有效地對(duì)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)。第三點(diǎn)教學(xué)理念的落后也是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)發(fā)展過(guò)程中的突出問(wèn)題，這主要表現(xiàn)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)的考核評(píng)價(jià)模式上，現(xiàn)如今大多數(shù)高校在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的時(shí)候，還是停留在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的測(cè)評(píng)上，那么這就造成了漢語(yǔ)言教學(xué)只關(guān)注理論教學(xué)、缺乏實(shí)踐教育，學(xué)生和教師只關(guān)注教學(xué)和學(xué)習(xí)結(jié)果、而忽略漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程等問(wèn)題的存在，也因此整體的教育教學(xué)效果并不理想[2]。第四點(diǎn)便是學(xué)生主觀意識(shí)的問(wèn)題，物欲橫流的社會(huì)，以至于很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)沒(méi)有很強(qiáng)的認(rèn)同感，沒(méi)有意識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要作用，這些在情緒和認(rèn)識(shí)上的缺陷是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣不高的直接因素，學(xué)生的消極情緒比較嚴(yán)重在一定程度上嚴(yán)重影響了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)與審美教育相結(jié)合的重要意義

審美教育滲透到漢語(yǔ)言文學(xué)中的重要意義和作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，審美教育在提升學(xué)生的個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力方面有著重要的促進(jìn)作用，從本質(zhì)上看審美教育是情感教育的一種，在一定程度上來(lái)說(shuō)進(jìn)行審美教育就是對(duì)學(xué)生的情商進(jìn)行培養(yǎng)的教育活動(dòng)，而情商則是指導(dǎo)學(xué)生獲得更好發(fā)展的關(guān)鍵要素，能充實(shí)和完善學(xué)生的精神世界，更好的提升學(xué)生的個(gè)體綜合素質(zhì)，強(qiáng)壯學(xué)生的心態(tài)和心理素質(zhì)。其次，審美教育在學(xué)生的人格塑造和健全方面有著重要的作用，通過(guò)各種審美能力的培養(yǎng)、邏輯思維能力的構(gòu)建以及道德意志力的健全能夠?qū)W(xué)生的心理健康產(chǎn)生積極效應(yīng)，使學(xué)生形成正確、系統(tǒng)的審美心理結(jié)構(gòu)提升學(xué)生們的道德水平。最重要的是在擺正學(xué)生心態(tài)方面有很大的促進(jìn)作用，社會(huì)發(fā)展氛圍浮躁，壓力巨大也因此使學(xué)生群體的思想變得更加的功利，功利主義和投機(jī)主義產(chǎn)生在學(xué)生的意識(shí)中，在這種情況下，審美教育具有還原教育的活動(dòng)本質(zhì)，有助于幫助學(xué)生摒棄功利之心，擺脫物質(zhì)及功利的困擾，使學(xué)生能夠心無(wú)旁騖更加沉醉于漢語(yǔ)言文學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)中和自我素質(zhì)的提升中。最后，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)體系中加入審美教育不僅可以豐富漢語(yǔ)言文學(xué)的理論知識(shí)體系，創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生更加易于接受和熱愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)。在漢語(yǔ)言教學(xué)中結(jié)合審美教育，在對(duì)學(xué)生的基本文化能力（漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀、寫(xiě)作能力等）有所提升，更為重要的是在學(xué)生的人文素養(yǎng)和高尚精神、高品格的形成和塑造上有著十分重要的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的特性為審美教育活動(dòng)的開(kāi)展提供了良好的素材，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的審美教育素材和內(nèi)涵，這些大量的審美教育素材為審美教育的開(kāi)展提供了有利的條件。

三、審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的具體實(shí)施策略

漢語(yǔ)言文學(xué)教育中與審美教育活動(dòng)密不可分，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)和審美教育的要求，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，要從以下幾個(gè)方面來(lái)針對(duì)的提出行之有效的策略方法，來(lái)更好的實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教育活動(dòng)。

第一點(diǎn)深度挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)中蘊(yùn)含的審美教育元素。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)審美素材進(jìn)行分析和挖掘是最首要的，既是成功開(kāi)展審美教育的重要前提，也是審美教育能夠快速發(fā)展的重要條件和基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文學(xué)中蘊(yùn)含著大量傳統(tǒng)文化的精髓，包含了大批的經(jīng)典文化，漢語(yǔ)言文學(xué)其本身就是一種“美”。老師要借用漢語(yǔ)言文學(xué)中蘊(yùn)含的人文情感教育素材等各方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教育本質(zhì)、特性的認(rèn)知。接著就是要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，老師在教學(xué)的實(shí)踐中要對(duì)課文全方位的賞析，作者在課文中所運(yùn)用的各種寫(xiě)作手法、藝術(shù)手法、文章的邏輯結(jié)構(gòu)等等都要熟悉了解，文章中作者運(yùn)用的字詞段落結(jié)構(gòu)等等都是傳遞作者思想感情的一種方式，老師要引導(dǎo)學(xué)生在這些方面的感知，體會(huì)出作者通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)傳遞的感情和思想，體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)的美，提升學(xué)生自己的審美能力。

第二點(diǎn)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)的熱情。老師在漢語(yǔ)言文學(xué)的教育過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)，改變學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)同感不高的問(wèn)題。熟話說(shuō)，興趣是最好的老師，具有無(wú)形的力量。結(jié)合新時(shí)期大學(xué)生的特點(diǎn)，其視野開(kāi)闊，自主性、獨(dú)立性很強(qiáng)，接受新事物新知識(shí)的速度更快，能力也比較強(qiáng)。在漢語(yǔ)言文學(xué)的審美教育中以興趣來(lái)推動(dòng)可以更加的行之有效。學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育有興趣，那么自然就會(huì)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望和想法。要想更好的開(kāi)展審美教育活動(dòng)，首先，就是要了解學(xué)生的興趣和愛(ài)好，才可以在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中實(shí)行有針對(duì)性的措施。比方說(shuō)每個(gè)人對(duì)一篇文章的審美感知不同，相同的一篇文章有的學(xué)生喜歡這篇文章的字詞語(yǔ)句，對(duì)這篇文章的整體邏輯結(jié)構(gòu)卻并不看好，而有些人的看法卻完全相反。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，老師要對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好有一個(gè)大概的了解，然后在漢語(yǔ)言文學(xué)授課過(guò)程中實(shí)行個(gè)性化的施教。要刺激學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，將漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系實(shí)際以更好的加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探究欲望，提高作品的感染里，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

第三點(diǎn)提高漢語(yǔ)言教師的教學(xué)能力和文學(xué)素養(yǎng)，合理安排漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。在課程的設(shè)計(jì)方面，不要把全部時(shí)間全部花費(fèi)在理論的解讀上面，老師要注意創(chuàng)新和改革漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的方式方法，科學(xué)合理的安排好課程的內(nèi)容，把審美教育的時(shí)間拉長(zhǎng)，縮短對(duì)知識(shí)點(diǎn)和古詩(shī)詞內(nèi)容的過(guò)度講解，注重課堂氣氛，把握和調(diào)動(dòng)好學(xué)生上課的積極性，在教學(xué)中大量的加入審美內(nèi)容，在內(nèi)容上選擇適應(yīng)學(xué)生審美生活、審美觀念的和具有較高審美教育價(jià)值的文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)作品美感研究產(chǎn)生濃厚的興趣，并且通過(guò)討論，還能夠?qū)ψ髌返摹懊栏小边M(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。審美教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的完美融合，不僅在強(qiáng)調(diào)審美教育在漢語(yǔ)言文學(xué)教育體系中的作用，還可以讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中自覺(jué)的培養(yǎng)自己的審美情趣。老師將理性的知識(shí)點(diǎn)與感性的理解相融合，放在一起，可以讓學(xué)生很實(shí)在地感受審美與漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，提升學(xué)生們的審美能力。同時(shí)老師在把握現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和古代文學(xué)在教育方法上要有所差別，在古代文學(xué)作品的鑒賞上要注重作品所傳達(dá)的意境美，意向美以及形式美，因?yàn)楣艥h語(yǔ)言文學(xué)字形偏僻，生澀難懂，因此老師在傳授古漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中要注重講解以更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的審美教育。在現(xiàn)當(dāng)代的文化作品教育的方法上跟古代文學(xué)作品完全不一樣，方法會(huì)比較有新意，老師可以創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)作者所要傳達(dá)的思想情緒環(huán)境，可以讓學(xué)生的感知性更強(qiáng)[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)審美教育的過(guò)程，審美教育在現(xiàn)如今的現(xiàn)代教學(xué)體系中已經(jīng)滲透到漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中了，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育的融合，既是漢語(yǔ)言學(xué)科順應(yīng)時(shí)代發(fā)展提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果的需求，也是提升學(xué)生全面素質(zhì)的重要手段。漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式和內(nèi)容的創(chuàng)新可以讓學(xué)生更加熱愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)，讓社會(huì)更加重視漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，最終可以有利于學(xué)生的全方位、多層面的發(fā)展，提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，為學(xué)生完美人格、獨(dú)立品質(zhì)以及個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)和提升奠定良好的基礎(chǔ)。

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