馬義清

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；課堂評(píng)價(jià)；資源；關(guān)系；目標(biāo)；過(guò)

程；方式

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）12—0043—01

現(xiàn)在對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容很多，但是無(wú)論怎么來(lái)評(píng)價(jià)，這些因素應(yīng)當(dāng)是必不可少的。

一、整合教學(xué)活動(dòng)與課程資源

在一些語(yǔ)文教學(xué)中，課程與教學(xué)成為彼此分離的領(lǐng)域，課程是教學(xué)的方向和目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程不僅僅是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，更是語(yǔ)文課創(chuàng)生與開發(fā)的過(guò)程，教師活動(dòng)與課程資源相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，教師應(yīng)當(dāng)以課程資源為主要容來(lái)開展課堂活動(dòng)，但是這里的課程資源不僅僅是指教材當(dāng)中的內(nèi)容，更包括教師根據(jù)學(xué)生需要而開發(fā)的資源、學(xué)生生成性的課程資源，而且教學(xué)活動(dòng)不是將教學(xué)課程內(nèi)容機(jī)械式地向?qū)W生進(jìn)行宣講，而要根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)。

二、強(qiáng)調(diào)和諧的師生關(guān)系

課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的和諧統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，沒有交往和互動(dòng)，就不存在真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)。我們強(qiáng)調(diào)，師生之間、學(xué)生之間動(dòng)態(tài)的信息交流，能夠?qū)崿F(xiàn)師生相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)學(xué)生而言，和諧互動(dòng)意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的彰顯，創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，和諧意味著上課不單單是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，是教師角色定位的轉(zhuǎn)換?？梢赃@么說(shuō)，能否創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系，是評(píng)價(jià)一堂語(yǔ)文課的重要標(biāo)準(zhǔn)。更應(yīng)當(dāng)指出的是，和諧的師生關(guān)系并不是在課堂上學(xué)生可以自由行動(dòng)，這里和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生、師生之間相互尊重的關(guān)系，師生之間的交流更是一種建立相互理解與信任基礎(chǔ)上的溝通。

三、建構(gòu)三個(gè)維度教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)中能否體現(xiàn)新課程的價(jià)值追求和目標(biāo)框架，成為評(píng)價(jià)語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)劣的一項(xiàng)重要依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中，不能將目光僅僅局限于知識(shí)的傳授，從而失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，使學(xué)生成為被肢解的人，使課堂教學(xué)失去素質(zhì)教育的功能。改革課堂教學(xué)，必須要進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)換，以知識(shí)為本位向以發(fā)展為本位進(jìn)行轉(zhuǎn)換。教學(xué)目標(biāo)要真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，從而符合素質(zhì)教育的要求，這里需要指出的是，并不是每一堂課的教學(xué)目標(biāo)都包括知識(shí)、能力、情感、態(tài)度價(jià)值觀這些內(nèi)容，在教學(xué)不同的內(nèi)容過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)是有所側(cè)重的，而且一些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能看到效果。

四、追求動(dòng)態(tài)開放的教學(xué)過(guò)程

開放從內(nèi)容角度來(lái)講意味著文本世界向生活世界的回歸，生活世界是文本世界的基礎(chǔ)，是文本世界的意義之源。語(yǔ)文教學(xué)必須回歸生活世界，回歸學(xué)生的生活。從課堂角度講，要把師生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源。從課程角度講，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程，而讓學(xué)生有個(gè)性地理解，并不是說(shuō)教師在教學(xué)過(guò)程中，完全放手讓學(xué)生自由發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性化理解，也必須是學(xué)生先理解文本內(nèi)容，然后再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷等內(nèi)容進(jìn)行深入的理解?？傊?，語(yǔ)文課堂教學(xué)不應(yīng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于事先設(shè)定的固定不變的程式中，預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)，師生在互動(dòng)過(guò)程中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)的始料未及的教學(xué)內(nèi)容，都將成為重要的教學(xué)體驗(yàn)。

五、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式

改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生在授受性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定義的形式直接呈現(xiàn)在面前的，學(xué)生只是學(xué)習(xí)內(nèi)容的被動(dòng)接受者，學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生接受、記憶的過(guò)程，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)人因素被拋棄，學(xué)生只是單純地記憶了一些字符，因此即使是接受性學(xué)習(xí)，也要讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義。而在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題的形式間接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是順序，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。在此并不是要極力去推崇哪一個(gè)學(xué)習(xí)方式，兩種學(xué)習(xí)方式都有存在的意義，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要把學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)知活動(dòng)凸現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過(guò)程。要在日常教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。

一堂好的語(yǔ)文課，會(huì)采用不同的教學(xué)模式，每一節(jié)課更會(huì)有許多可圈可點(diǎn)之處，但是無(wú)論采用什么樣的形式，學(xué)生、教師、教材、教學(xué)這些因素是不可能缺少的。

編輯：馬德佳