新靈

常言道“讀萬卷書，行萬里路”，“知為行之始，行為知之成”。古今中外，許多教育家都強調(diào)要“知行合一”，學(xué)習(xí)要重視直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的結(jié)合，要重視實踐育人。今天，基礎(chǔ)教育改革的一個重要方向就是重視實踐，強化學(xué)生的實踐、體驗和參與，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

目前，盡管學(xué)校都在積極推動，社會各方也都表示理解和支持，但在實際中我們發(fā)現(xiàn)，大家的積極性并沒有那么高。歸納起來，大致有以下幾個方面的原因：一是安全問題。一個班級、一個年級幾十個孩子乃至上百個孩子離開校園到一個開放的環(huán)境中，很容易帶來安全隱患，學(xué)校有很大的壓力。二是缺乏經(jīng)費。組織社會實踐活動需要一定的費用，對一些經(jīng)濟發(fā)展相對滯后和財力相對薄弱的地區(qū)來說，政府買單是一個問題。三是動力不足?，F(xiàn)在的中小學(xué)教師除了上課，還要承擔(dān)很多其它的工作，而組織一次有質(zhì)量、有實效的社會實踐活動，要占用教師很多的時間和精力，因此教師的積極性不是很高。四是家長的顧慮。對于一些家長來說，要么擔(dān)心參加社會實踐活動會耽誤孩子的學(xué)習(xí)，要么擔(dān)心會跟孩子的課外輔導(dǎo)班有沖突，所以不能完全支持并配合。

盡管如此，我們不能因噎廢食，我們要集聚智慧，積極探索，想辦法、出主意，讓學(xué)生上好社會實踐這堂課。在具體實施中，不妨考慮以下幾點。

一是集體組織和個體參與相結(jié)合。社會實踐作為教育教學(xué)的一個必要環(huán)節(jié)，每個學(xué)生都應(yīng)該參加，但在組織方式上可以靈活處理，有些活動適合學(xué)校以年級或班級為單位集體組織，如到天安門廣場觀看升旗儀式；有些活動適合孩子們自己去，或者和同伴去，或者由父母帶著去，如參加一些特色的博物館活動，孩子可以根據(jù)自己的興趣和時間自行安排。

二是走進社會與親近自然相結(jié)合。社會實踐的內(nèi)容特別廣泛，既可以在博物館、紀(jì)念館進行，也可以到工廠企業(yè)、社區(qū)，甚至可以在田間地頭、大自然里，各有各可學(xué)、可看、可做、可動手實踐的內(nèi)容。走進社會，感受歷史文化、民情風(fēng)俗是實踐；走進自然，觀察大自然的花草樹木、蟲魚鳥獸也是實踐。

三是政府保障、社會參與和家庭分擔(dān)相結(jié)合。社會實踐是學(xué)校課程的必修內(nèi)容，也是教育基本公共服務(wù)的重要內(nèi)容，從課時、師資、經(jīng)費、資源等方面應(yīng)該予以一定的保障，但是政府的一般保障是基本需求，更多的個性化需求則需要通過社會和家庭的參與和分擔(dān)去滿足。比如，費用較高且又是滿足個性化需求的出國研學(xué)、游學(xué)類社會實踐活動，就可以考慮由家長來分擔(dān)成本。同時，實踐育人是全社會的事，每個社會單位都有為學(xué)生社會實踐提供便利的責(zé)任。

由此可見，完善學(xué)生參加社會實踐的長效機制和配套政策，調(diào)動起各方的積極性，采取靈活的組織形式和方式，才能讓學(xué)生上好社會實踐這堂課。

編輯 _ 付江泓