俞悅

不知道諸位在年輕時(shí)或在尚屬年輕的當(dāng)下，有沒(méi)有突然或者間歇性爆發(fā)一種不確定性導(dǎo)向的自我焦慮“癔癥”。在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)你獨(dú)處，不經(jīng)意間，你的內(nèi)心就會(huì)有很多種聲音開始激烈對(duì)撞。這時(shí)候的你，腦袋中有著各種復(fù)雜的心思，但細(xì)想又簡(jiǎn)單，只是神奇的意識(shí)往往會(huì)把人帶到難以言喻的境地去……

我常常這樣。怎么解釋呢？或許可以理解為很多個(gè)自我在進(jìn)行思潮碰撞，即便那些支離破碎的議題包羅萬(wàn)象；或許就當(dāng)作是在做白日春秋大夢(mèng)，因?yàn)橄胂笈c執(zhí)行力根本就相差甚遠(yuǎn)；或許直接認(rèn)作是一場(chǎng)輕松的自我審判，我還是相信迷惘的下一秒，信念會(huì)愈加堅(jiān)定。

我知道，始終要面對(duì)的，其實(shí)是自我的蒼白，且連自己都解釋不清的匪夷所思的內(nèi)心——但那是真的，還挺有趣的。

二

這是一個(gè)跪舔鮮肉的年代，很多人的“成名”或者是“成功”，若是非常讓人驚艷，那么主角必定有著你所羨慕的“年齡”。此前我總會(huì)惶恐，覺(jué)得“最好的年華”就要過(guò)去了，自己貌似還“一事無(wú)成”。但最好的年華到底怎么定義，我也實(shí)在說(shuō)不上來(lái)。幾年后，感覺(jué)自己還年輕，也在自我激辯中開始變得不再畏懼年歲的增長(zhǎng)，不過(guò)來(lái)世間走一遭，當(dāng)然要把每個(gè)時(shí)段的滋味都品嘗一番才過(guò)癮。然而，這個(gè)社會(huì)有時(shí)還是會(huì)有“年齡綁架”的現(xiàn)象存在，諸如強(qiáng)加于你什么歲數(shù)該干什么的想法，又諸如過(guò)了這個(gè)年齡，某方面就會(huì)“貶值”的道義……

仔細(xì)想來(lái)，這些都重要嗎？

三

最近有兩部日劇讓我受益匪淺，感覺(jué)從中收獲頗多。一部是《寬松世代又如何》，一部是《我的家中空無(wú)一物》。《寬松世代又如何》的豆瓣評(píng)分8.6，名副其實(shí)，我必須強(qiáng)推一下。寬松世代，是指日本1987年以后出生的人群，也可以大致理解為我國(guó)的90后一代。因2002年起日本實(shí)行教育改革，摒棄填鴨式教育，學(xué)生們學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)減輕，每周還有兩天雙休日，所以被稱為“寬松世代”。而今，“寬松世代”已經(jīng)走上社會(huì)，不過(guò)歷史的特殊造就了他們與前輩迥異而富有爭(zhēng)議的個(gè)性，于是故事就圍繞著幾個(gè)寬松時(shí)代年輕人展開啦。我覺(jué)得，這真是一個(gè)極佳的成長(zhǎng)故事。

人越往后成長(zhǎng)，越會(huì)捫心自問(wèn)：怎樣的人生之路才是好的，才是適合自己的。這大概是二十幾歲的人最困惑的一個(gè)問(wèn)題。我曾向往自由，但發(fā)現(xiàn)那只是單純的孩童把戲，自由并不簡(jiǎn)單。詮釋自由主義最棒，且比較震顫我心靈的，應(yīng)當(dāng)是梭羅寫的《瓦爾登湖》。

梭羅決定獨(dú)自走進(jìn)森林深處，在那里度過(guò)兩年時(shí)光，然后把自己的所思所想記錄下來(lái)，于是我們就看到了這本《瓦爾登湖》。不過(guò)很少有人知道，他走近瓦爾登湖的那一天，其實(shí)是7月4日——獨(dú)立日。

他為什么要選擇在獨(dú)立日這一天進(jìn)入瓦爾登湖呢？

他這樣解釋：人在這輩子都會(huì)有那么一天，決定以一個(gè)獨(dú)立的人存在于世，以獨(dú)立的天賦、獨(dú)立的處世觀與獨(dú)立的人格在這個(gè)世界生存，支撐起對(duì)世界的理解及感知。一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不僅僅是作為社群的一分子，人這一生，總要有一個(gè)獨(dú)立日去開啟往后的年歲。

但是伴隨著獨(dú)立的，還有成長(zhǎng)的羈絆，這也使“獨(dú)立”這個(gè)字眼看起來(lái)更加充滿溫柔和殘酷。每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都應(yīng)當(dāng)有自己的堅(jiān)持，當(dāng)然也免不了困惑。認(rèn)定一棵樹木，意味著要放棄一片森林，但森林里說(shuō)不定有其他更好的大樹，可是森林，畢竟是無(wú)窮無(wú)盡啊。我曾向往能夠擁有選擇的自由，但也知曉這同時(shí)也令人迷惘、糾結(jié)與無(wú)法向人作出承諾。能夠直面困惑嗎？把每個(gè)選擇的優(yōu)劣一字排開，做深思熟慮的或?qū)徤鞯姆治?，最終選出更優(yōu)選項(xiàng)?？扇绱死硇缘嘏袛嗪妥鞒鰶Q策，對(duì)大多數(shù)平凡的人們，要做到談何容易。

所以究竟該怎么辦？

我以為索性直面困惑，承認(rèn)自己不夠堅(jiān)定的這部分“軟肋”，正視當(dāng)下成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境吧。如同劇中的寬松世代們，想想自己，也是經(jīng)常被迷失在了生活的驚濤駭浪里。

柳樂(lè)優(yōu)彌飾演的道上萬(wàn)里部在劇中一語(yǔ)道破了這代年輕人的狀態(tài)：考一所覺(jué)得自己能考上的大學(xué)，找一份覺(jué)得自己能找到的工作，就這樣過(guò)下去。所以人們覺(jué)得，這一代人身上的蕭條感實(shí)在太濃重。也許，只是源自一種“缺失”吧，我無(wú)法形容這種“缺失”的感覺(jué)是什么，是這個(gè)并不靠譜的社會(huì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致他們不被認(rèn)可、受到質(zhì)疑，還是一個(gè)個(gè)不再奮斗的對(duì)象太渴望擁有自由與幸福？寬松世代，其實(shí)并不寬松啊。

后來(lái)，岡田將生飾演的坂間正和在辭職時(shí)，和部下說(shuō)了一番話：七年碌碌無(wú)為的上班生活，在這幾個(gè)月被徹底顛覆，在工作中得到了很好的經(jīng)驗(yàn)，也獲得了成就感。旁人說(shuō)：這樣太可惜了吧，你還年輕，以后的路還很長(zhǎng)呢，為什么不往上爬？坂間很堅(jiān)定地反問(wèn)：前面的路還有什么？往上爬，爬到哪里才是盡頭？

成長(zhǎng)路上，閱盡繁華也好，尋愁覓恨也好，一切流水東逝。每個(gè)人都有自己的堅(jiān)守，親手種植一片花園，得到一個(gè)小學(xué)生無(wú)條件的信賴，做出讓一百位客人都滿意的鰻魚飯，去搜集各種從未有過(guò)的體驗(yàn)或是經(jīng)歷……從過(guò)程中感受到實(shí)在而堅(jiān)實(shí)的快樂(lè)，就純屬難得了。至于正義是什么，幸福是什么，只要聆聽你心里真實(shí)的聲音，就足夠了。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)《我的家中空無(wú)一物》，這部日劇所體現(xiàn)的實(shí)用程度，堪稱絕對(duì)干貨。

寫下這些文字的時(shí)候，我剛剛完成近期以來(lái)一項(xiàng)極富意義的大工程——喬遷新居（如果可以這么說(shuō)的話），且剛滿一個(gè)星期。

這大概是一次對(duì)生活的實(shí)體物欲的重新審視。

對(duì)物品多過(guò)常人的自己來(lái)說(shuō)，要把眼下所有東西螞蟻搬家似的，搬到一個(gè)全新地方，果真是一件艱難的事。想來(lái)自己也并非囤積癖或是戀物癖，可東西就是那么多……

因此，懷著學(xué)習(xí)的目的去讀《我的家中空無(wú)一物》，實(shí)在很有必要。這是近年來(lái)日本社會(huì)非常推崇的減法生活，只不過(guò)女主角麻衣將它發(fā)揮到了極致。這樣的生活哲學(xué)用簡(jiǎn)單的概念描述就是：一切不是必要的物件，統(tǒng)統(tǒng)丟棄。在她的家中，基本感覺(jué)就是空空蕩蕩到變態(tài)的程度，那些留下來(lái)的，一定是經(jīng)常使用且最為實(shí)用又不可或缺的東西。如果感到難以代入，不妨仔細(xì)想想，在每一個(gè)普通日子里，從早到晚，你在家中究竟會(huì)接觸到哪些東西？其實(shí)很多東西很久都不碰一次，很多東西被遺忘在一隅，很多東西都是可有可無(wú)。

話雖這么說(shuō)，但要做到“丟棄”，真的很艱難，即便搬了一次家，我舍得丟棄的東西，也是冰山一角而已。盡管在《我的家中空無(wú)一物》里，介紹了不少明白曉暢的丟東西技巧，但要學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能，必須通過(guò)生活實(shí)踐去改觀自己。

值得慶幸的是，對(duì)待遞減物品這件事，我的行動(dòng)雖不能十分奏效，但至少不會(huì)增加新的物品了。我想，自己要達(dá)到“克制自己的物欲，提升舒適的生活”之目標(biāo)，只是時(shí)間問(wèn)題。

選擇經(jīng)久耐用的好物，并與之相伴相隨，自然讓我聯(lián)想到松浦彌太郎與伊藤正子的《好物100》。一位是隨筆作家，一位是造型設(shè)計(jì)師，但他們共同的身份則是“生活美學(xué)家”。在《好物100》中，兩位介紹了100件值得終生相伴的生活物件，公開了自己多年來(lái)十分喜愛(ài)和耐用的良品，并與讀者分享與這些物件的相處之道。

此前，我無(wú)法想象這些沒(méi)有生命的物品竟如此美麗，它們的確是經(jīng)年好物，作者賦予它們匠人的心意與心血。自在舒適的生活，除了要有取悅自己的卓絕而獨(dú)立的品位外，對(duì)生活必需品的選擇也要尤其慎重。當(dāng)你身處每一件物品都由你自己精挑細(xì)選而得時(shí)，你內(nèi)心的滿足與快樂(lè)是無(wú)與倫比的。生活的精簡(jiǎn)哲學(xué)應(yīng)持之以恒進(jìn)行下去才好。

四

生與死是我樂(lè)于談?wù)摰囊粋€(gè)話題，我也覺(jué)得這最尋常不過(guò)。

每當(dāng)外界發(fā)生什么天災(zāi)人禍的事情，從自我角度去審視，我會(huì)這樣“胡思亂想”，如果恰好是自己，是不是連“后事”都無(wú)法交代好就要“撒手人寰”了？如果生命只剩下最后一小時(shí)，你又會(huì)做些什么？我斷斷續(xù)續(xù)想了很久，結(jié)果是：向所關(guān)心與所愛(ài)之人做個(gè)簡(jiǎn)短告別，然后，辦妥一切財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移手續(xù)，有多少就留多少，銀行卡密碼或是各種理財(cái)以最快速度轉(zhuǎn)移至親人名下，無(wú)論多少，這畢竟是能留下的最為實(shí)在的東西了。

雖然這是個(gè)不切實(shí)際且對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都諱莫如深的話題，但細(xì)細(xì)一想，又能怎么樣呢？還是懷著一份感激之心，去珍惜每一個(gè)日子，去珍愛(ài)身邊的每一位親人和朋友。

五

我在寫這篇文字期間，與歌壇暌違八年的宇多田光帶著新專輯《Fantome》來(lái)了。在某巨頭音樂(lè)app中，它被要求付費(fèi)播放，每首歌人民幣兩元。我感到甚是欣慰，近年來(lái)我也陸陸續(xù)續(xù)買了不少類似的正版在線歌曲，即便觸摸不到唱片實(shí)體，卻也是對(duì)聽覺(jué)的最大慰藉。

宇多田光的盛名不再贅述，而這張《Fantome》勝似精華中的精華。相信我，其中的每一首歌都值得歌迷驚喜，并且，是真正意義上的美妙動(dòng)聽。

常常是清朗的月夜，從冰箱中取出微涼爽口的可爾必思，壁掛的音響里播放著那個(gè)迷人的宇多田光，有時(shí)是情感無(wú)比真實(shí)直抵人心的《只有兩小時(shí)的假期》，有時(shí)是童謠般閃爍堅(jiān)定情調(diào)的《人魚》，有時(shí)是能感受到母親般溫潤(rùn)氣息的《將花束獻(xiàn)給你》與《盛夏的驟雨》。好音樂(lè)真的值得無(wú)數(shù)遍回環(huán)往復(fù)聆聽，我也因此度過(guò)了很多個(gè)內(nèi)心漾滿快樂(lè)的夜晚。

六

這個(gè)浮躁的時(shí)代，信息猶如磅礴的海潮鋪天蓋地涌來(lái)，面對(duì)如此狀況，我時(shí)常會(huì)無(wú)所適從。近幾年，由于外界事物的變幻與沖擊，我的心態(tài)也悄然發(fā)生了變化，以前喜歡把一切覺(jué)得應(yīng)該展示的東西盡情地展示出來(lái)，社交圈的狀況往往一天數(shù)條，并且同步更新在多個(gè)不同的平臺(tái)上，樂(lè)此不疲。那些我覺(jué)得新鮮的、高格調(diào)的、有優(yōu)越感的內(nèi)容，一個(gè)不落全部公開?，F(xiàn)在想來(lái)，在感慨之前自己的精力無(wú)比旺盛外，對(duì)那些展示的內(nèi)容倒是沒(méi)有什么忌諱，或許是眼界的提高與格調(diào)的提升，那些從前認(rèn)為甘之如飴的東西，現(xiàn)在看來(lái)卻是索然寡味。

我開始變得不喜歡分享私有生活了，那些即使更新了也不知道給誰(shuí)看的內(nèi)容，現(xiàn)在稀有發(fā)送。這是不是因?yàn)槲业默F(xiàn)實(shí)生活變得充實(shí)精彩了，以至于無(wú)暇理會(huì)虛擬世界，還是我的內(nèi)心波瀾不驚了，實(shí)則獲得了巨大的滿足欲？每當(dāng)深夜觀察那些好友們，或是熟悉的、陌生的人們刷微信的狀況，總感到無(wú)聊無(wú)味。大家都把最好的一面亮出來(lái)，似乎在有意無(wú)意地互相攀比著，但一個(gè)人的真正痛苦與煩惱其實(shí)是說(shuō)不出口或難以說(shuō)透的，很多事情的另一面不愿讓別人知道。

大抵是人活在世上，冷暖自知罷了。

七

十一長(zhǎng)假時(shí)，我在家追美劇《ZNation》（僵尸國(guó)度），我母親看到后直呼“變態(tài)”，我對(duì)這件事還是挺耿耿于懷的。說(shuō)真的，喪尸題材的文化產(chǎn)物是我比較鐘愛(ài)的一個(gè)類型，再擴(kuò)大來(lái)講，應(yīng)該是一種末世情懷。同理，能極大地滿足獵奇心理與對(duì)未知世界的求知欲，對(duì)這類超自然題材，我也是欲罷不能。因此，不難理解我對(duì)《行尸走肉》《美國(guó)恐怖故事》每季必追，以及對(duì)《怪奇物語(yǔ)》如癡如醉的情形了。

我幻想如果有世界末日，它會(huì)以何種形式出現(xiàn)。如果是同喪尸片中排山倒海般的僵尸病毒一般，我思量著，我會(huì)存活多久？我在保證自己活著的同時(shí)，會(huì)照顧好親人的安危嗎？要是看著至親之人變成僵尸，又是何種感受？如果僵尸遍地，生存成為人類唯一的籌碼，那么道德與良知想必會(huì)真的淪喪吧？！不過(guò)看了那么多同類題材的僵尸末世大片，我想最令人恐懼的或許不是死亡，而是失去了自由的意志。

求生的戲碼在隨時(shí)上演，那些披著主角光環(huán)的演員或有著高超的存活本領(lǐng)，或因劇本需要在不經(jīng)意間陣亡。無(wú)論是在荒野還是廢棄的城市，認(rèn)真的演繹總會(huì)讓人身臨其境，而我能感覺(jué)到的也不僅僅是刺激與新奇，更多的是對(duì)末世的敬畏以及對(duì)生存的疑慮。

所以，要是把我投放到一個(gè)這樣的現(xiàn)實(shí)世界，我到底是開場(chǎng)沒(méi)多久就會(huì)犧牲，還是過(guò)了很久都完好無(wú)損，甚至將見證人類文明的再度崛起？我很難想象，也很難去展望這種情況哪一天會(huì)降臨。我還是會(huì)相信科學(xué)以及相信人類的發(fā)展規(guī)律，但從此，我將漸漸磨練自己的求生本領(lǐng)，或許這就是我對(duì)此最大的收獲吧。

八

在二十歲剛剛出頭的那幾年里，我賺錢的目的純粹就是購(gòu)物，特別是那些自己一直鐘愛(ài)的服飾以及生活方式品牌，找代購(gòu)、逛買手店、海淘，不亦樂(lè)乎。但隨著年歲的增長(zhǎng)，對(duì)消耗品的選擇變得愈加嚴(yán)苛，那些優(yōu)質(zhì)、實(shí)用、經(jīng)典，且能突顯不俗品位，同時(shí)又適合自己的好物，成為我的真愛(ài)。不再無(wú)謂地去增加?xùn)|西，對(duì)物的訴求開始變得寡淡而自然。慢慢地，轉(zhuǎn)而開始追求讓自己身心愉悅的體驗(yàn)，諸如機(jī)場(chǎng)的VIP室、飛機(jī)的商務(wù)頭等艙以及那些格調(diào)非凡的酒店，甚至，我開始饒有興趣地研究起諸如SPG、IHG等知名酒店集團(tuán)的會(huì)員俱樂(lè)部以及全球航空聯(lián)盟的常旅客計(jì)劃，那些積分的增加或是轉(zhuǎn)化，應(yīng)該就是我下一階段的興奮點(diǎn)了。

當(dāng)然這些東西價(jià)值不菲，可我愿意在體驗(yàn)中盡可能取悅自己。所以，在現(xiàn)階段乃至今后，我賺錢的直接動(dòng)力變成了——去旅行與去體驗(yàn)。雖然暫且沒(méi)有閑暇，也沒(méi)有機(jī)緣去環(huán)游世界，但我決不會(huì)把這個(gè)想法束之高閣。

定期去旅行，有益身心健康。而我除了癡迷于未曾涉足的地方外，似乎也十分樂(lè)意將某些去過(guò)不止一次的城市變成自己經(jīng)常前往的目的地，城市諸如東京、曼谷；海島諸如巴厘、蘇梅。到一個(gè)完全陌生的國(guó)度會(huì)讓人興奮，而到一個(gè)不止到過(guò)一次的地方，則有一種親昵的感覺(jué)。我知道，我很喜歡這個(gè)地方，這個(gè)地方總有什么會(huì)讓我心生共鳴，還有心生向往，所以我愿意一次又一次地去了解，像一個(gè)當(dāng)?shù)厝四前闳ジ惺堋?/p>

在我看來(lái)，旅行的最高境界就是能像當(dāng)?shù)厝四菢由睿还苣闶遣皇堑谝淮蔚诌_(dá)，這事關(guān)你的誠(chéng)意。我排斥一切走馬觀花的程序，也不愿去已被無(wú)數(shù)游客踐踏的主流景點(diǎn)，我喜歡去鮮為人知的小巷里喝杯酒?？v然富士山讓人趨之若鶩，但并非以登山為目的前去，還不如在富士山腳的某一隱世山村泡一場(chǎng)天昏地暗的溫泉來(lái)得暢快。同樣還有“吃”的方面，米其林餐廳讓我著迷，但我亦難以抵制深夜街頭料理攤的誘惑。如果可以，我愿正裝革履，假裝一個(gè)深夜下班的白領(lǐng)，餓了的時(shí)候，看見路邊有溫暖的小攤位，一屁股坐在座位上，招呼老板上一碗拉面，或者一碗牛丼飯，溫馨而滿足。不是一個(gè)人的時(shí)候，與三五好友去居酒屋也是幸福的選擇，點(diǎn)上幾份烤物，喝幾杯啤酒，互相抱怨抱怨偶爾對(duì)生活與工作的不滿，時(shí)而又哄堂大笑，這會(huì)是另一種愜意。要是走在繁華前衛(wèi)的新宿、表參道或是六本木街頭，我更希望自己穿得像個(gè)當(dāng)?shù)厝恕?/p>

Tobesomebodylikeanative.表現(xiàn)得像個(gè)當(dāng)?shù)厝耍ǘ怯慰停┖?jiǎn)直就令我興趣盎然，即便一開口說(shuō)話，極有可能會(huì)暴露，但能融入當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境就是樂(lè)趣所在。去當(dāng)?shù)厝顺Ｈサ墓珗@，買當(dāng)?shù)厝顺ＹI的東西，逛當(dāng)?shù)厝顺Ｈサ纳痰?，穿戴?dāng)?shù)厝似肺坏姆b，吃當(dāng)?shù)厝藧?ài)吃的食物，并關(guān)注當(dāng)?shù)厝顺Ｕ務(wù)摰脑掝}，如此，就升華到了國(guó)家與國(guó)家之間的一次文化交流與融合的層面，還能因此多得一位國(guó)際友人，何樂(lè)而不為。

九

盡管我仍處尷尬年齡，按現(xiàn)今的思潮來(lái)看，說(shuō)年輕似乎勉強(qiáng)，回頭看，竟是后輩頻出，滿眼鮮肉；說(shuō)成熟也不妥，不僅父母覺(jué)得你稚氣未脫，就連自己感覺(jué)也處在需要各方依賴的階段。但所幸，年歲對(duì)每個(gè)人都是平等的，我倒不會(huì)太在意。我認(rèn)同每一個(gè)年齡階段，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的況味，不去感受的話可能還真體察不出來(lái)。舉個(gè)例子，15歲時(shí)回眸10歲的自己，感覺(jué)自己終于長(zhǎng)大了；20歲時(shí)回眸15歲的自己，感慨那會(huì)兒真是無(wú)知到可笑；25歲時(shí)若回眸20歲的自己，不明白當(dāng)初干的都是些什么破事兒；而30歲時(shí)回眸25歲，應(yīng)該也是一種往事不堪回首的心情吧。不管鄙夷也好，嫌棄也好，人總在長(zhǎng)大，總要往高處走。正是你這一路走來(lái)，成為了現(xiàn)在的你，精彩也好，丑陋也好，都是開弓沒(méi)有回頭箭的，都是獨(dú)一無(wú)二的，應(yīng)當(dāng)付之一笑。不管怎樣，記憶是無(wú)盡的寶藏，我總能在里面挖掘出甘醇值得回味的東西，這份感覺(jué)，千金難買。

我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活也算是百般熱愛(ài)，時(shí)不時(shí)會(huì)做一做白日春秋大夢(mèng)。我相信熱愛(ài)生活的人，生活也不會(huì)虧待他，只要用心感受，就會(huì)處處發(fā)現(xiàn)驚喜。

在我的認(rèn)知里，人是依靠期待活著的動(dòng)物，雖然生活節(jié)奏往往機(jī)械而無(wú)聊，并且日復(fù)一日循環(huán)著相同的內(nèi)容，但所幸有期待，或者是懷揣著一種生活終究會(huì)變好的執(zhí)念，換句話說(shuō)，其實(shí)也是一種我要嘗盡世間一切的美好信念。于是，我有了生活的激情，也就有了詩(shī)和遠(yuǎn)方，而不是眼前的無(wú)知或茍且。

就以蘋果女王椎名林檎（日本傳奇流行天后，也是本屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式上“東京八分鐘”的音樂(lè)創(chuàng)意總監(jiān)）的一首《自由》作為結(jié)尾吧：

早上好/初次生活該如何是好/一切全部都見識(shí)一遍吧/盡情地尋樂(lè)吧/睡吧吃吧喝吧/愉快美好的生活智慧/大膽地長(zhǎng)久地走下去吧/雖然只要活著人生便千姿百態(tài)/一定要幸福/要是遭遇挫折/下次就多加練習(xí)吧/愉快地大賺一筆吧/雖然只要活著人生便千姿百態(tài)/也一定要坦坦蕩蕩/如此最終必能/選擇一條道路/相比金錢最重要的是生活智慧/是敵是友/戰(zhàn)勝還是屈服/做決定的一瞬/世界突然間/看起來(lái)昏暗而狹小/那么回歸自由吧/非常感謝游走在這永恒的世間/酸甜苦辣想通通一探到底/更加努力去愛(ài)與被愛(ài)/吃吧喝吧/愉快美好的生活智慧/感謝活在這世間。