Moses：壹讀君，現(xiàn)在好像不多屯幾個(gè)表情包都不好意思和人聊天了，你會(huì)有這種感受嗎？

壹讀君：當(dāng)然有啦?，F(xiàn)在不會(huì)說(shuō)話(huà)可以，沒(méi)有豐富的表情包那可是萬(wàn)萬(wàn)不行，所以壹讀君特別能理解為什么有人在微信bug，表情包丟失后會(huì)那么痛不欲生；因?yàn)槟菍?duì)于Ta而言不是幾張圖，而是和人說(shuō)話(huà)的能力和底氣。

只是壹讀君有時(shí)候也會(huì)擔(dān)心，習(xí)慣了用圖來(lái)交流，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言神經(jīng)嚴(yán)重退化，打字漸感無(wú)力。況且把自己要表達(dá)的感情簡(jiǎn)單粗暴地抽象為幾張圖，這樣交流真的沒(méi)有關(guān)系嗎？

真的很害怕會(huì)印證當(dāng)代藝術(shù)家徐冰的那句話(huà)：符號(hào)化與低智化在今天互為因果。

人類(lèi)正被符號(hào)包圍

表情包本質(zhì)上屬于一種符號(hào)。所謂符號(hào)，就是它本身是什么不重要，它象征什么才重要。比如11月11日只是日歷上普通的一天，但因?yàn)轳R云爸爸賦予了他購(gòu)物的意義，所以每逢這天你都會(huì)剁手。

而我們今天，就被很多類(lèi)似于表情包、雙十一的符號(hào)環(huán)繞著。這正是拜大眾媒介的蓬勃發(fā)展所賜。1964年，傳播學(xué)大師麥克盧漢就指出，大眾媒介會(huì)改變?nèi)说乃季S意識(shí)和感官認(rèn)知。符號(hào)和擬像在日常生活中的快速傳播或許就是其中一個(gè)方面。

拿現(xiàn)在流行的花式比心來(lái)說(shuō)?！?”剛誕生的時(shí)候它與愛(ài)情沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。按英國(guó)歷史心理學(xué)家的說(shuō)法，心形符號(hào)是男性在見(jiàn)到女性屁股后畫(huà)下來(lái)的，如果這個(gè)內(nèi)涵保持到今天，大概所有不以結(jié)婚為目的的比心都是耍流氓。

與愛(ài)情發(fā)生聯(lián)系，還是到了中世紀(jì)。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望人民少管?chē)?guó)事多撩妹，所以大肆鼓吹愛(ài)情的美好，“愛(ài)”被當(dāng)作穩(wěn)固統(tǒng)治且世俗通用的社會(huì)符碼，于是“?”也作為象征愛(ài)情的美好符號(hào)廣泛流傳。

等到十八世紀(jì)資本家當(dāng)?shù)篮?，把消費(fèi)指向符號(hào)，即事物的形象和象征價(jià)值。不少糖果商把和心形頗為相似的草莓、櫻桃運(yùn)用到商品上并大受歡迎；緊接著十九世紀(jì)情人節(jié)流行，商家又逮住機(jī)會(huì)大規(guī)模制造帶有“?”圖案的卡片，心形符號(hào)對(duì)愛(ài)情的象征意味與日劇增。

及至大眾傳播時(shí)代，帶來(lái)了爆炸性的圖像能量和視覺(jué)體驗(yàn)?！?”也在許多動(dòng)畫(huà)、電影、電視中露臉，在《心形的歷史》一文中曾提到“在動(dòng)畫(huà)中，心形常被用于‘喜愛(ài)的簡(jiǎn)單表達(dá)，連續(xù)幾代兒童都被灌輸了脈動(dòng)著的心形符號(hào)”。

待到網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)把電視拍在沙灘上，“?”愉快地加入了表情包的大家族，只要聊的開(kāi)心，你可以對(duì)任何人發(fā)射自己的小心心；在朋友圈刷到自己喜歡的內(nèi)容，我們不再通過(guò)具有指向性、經(jīng)過(guò)理性構(gòu)思的語(yǔ)言和別人交流觀(guān)點(diǎn)，動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)個(gè)贊（?）即可。

對(duì)于這種現(xiàn)象，法國(guó)學(xué)者鮑德里亞認(rèn)為，我們認(rèn)識(shí)的并非一個(gè)真實(shí)的世界，而是一個(gè)由媒體所營(yíng)造的符號(hào)化的“超真實(shí)”世界。社會(huì)文化的平面化、符號(hào)化正讓很多事物失去深度內(nèi)涵。

符號(hào)正消費(fèi)著我們的智商

在表情包誕生以后，新的媒介文化便是符號(hào)化，它幫我們解決了想交流又時(shí)間不夠的難題。2014年，《紐約時(shí)報(bào)》曾有一篇文章聲稱(chēng)“表情符號(hào)一定程度上可以取代文字”。斗圖帶來(lái)的結(jié)果就是所有的信息都帶上了一種娛樂(lè)性質(zhì)，情感的表達(dá)也變得輕易而膚淺，更重要的是，我們的大腦正喪失處理文本的能力。

不止是表情包，諸如網(wǎng)紅臉、淘寶爆款等與美或者時(shí)尚有關(guān)的符號(hào)也在幫我們“減負(fù)”。難道姑娘們不知道大冪冪的機(jī)場(chǎng)秀未必適合自己?jiǎn)?？但既然楊冪被媒體塑造成了“時(shí)尚”的符號(hào)，那就直接模仿她好了，用不著去研究自己到底屬于什么風(fēng)格。正如本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)》中說(shuō)的，“現(xiàn)在人們對(duì)符號(hào)的喜愛(ài)已經(jīng)勝過(guò)了對(duì)真實(shí)事物的喜愛(ài)”。符號(hào)不聲不響地裝點(diǎn)著我們的生活，以至于還沒(méi)意識(shí)到就被牽著鼻子走了。

這不禁讓壹讀君想到了英國(guó)作家阿道司·赫胥黎描寫(xiě)的美麗新世界：高度發(fā)達(dá)、高度幸福，在一堆華麗符號(hào)的陪伴下仿佛沒(méi)有悲傷，但也忘記了如何愛(ài)與思考；看似每天都在追逐“新”和“快”，但本質(zhì)則是不斷重復(fù)，缺乏創(chuàng)新。

或許就像美國(guó)媒介批評(píng)家波茲曼在《娛樂(lè)至死》中的預(yù)言：我們終將毀于自己熱愛(ài)的東西。

參考文獻(xiàn)：

1、《愛(ài)心神話(huà)》，周玥，中央美術(shù)學(xué)院碩士論文

2、《符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，（法）讓·鮑德里亞，南京大學(xué)出版社

3、《廣告符號(hào)學(xué)》，饒廣祥，重慶大學(xué)出版社endprint