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語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

2017-06-30 20:59趙淑芳
關(guān)鍵詞:人文精神人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有滲透性、感染性以及長(zhǎng)期性,因此教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要注意應(yīng)用自身的良好形象以及個(gè)人魅力感染學(xué)生,通過(guò)語(yǔ)文作品教育學(xué)生和影響學(xué)生,以人文素養(yǎng)塑造學(xué)生的內(nèi)心,同時(shí)還要將人文素養(yǎng)教育一脈傳承,不斷鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行人文實(shí)踐,提高自身的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文是一門(mén)人文色彩濃烈的基礎(chǔ)性學(xué)科,人文性滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的思想、情感變化,重視人文教育,提高學(xué)生的人文精神與素養(yǎng),讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷完善人格。

一、語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必要性

1.人文素質(zhì)教育是實(shí)施綜合素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái),要求教師要注意對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),這不僅是素質(zhì)教育的要求,也是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求。人文素養(yǎng)對(duì)人的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要的影響,教師在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),是社會(huì)發(fā)展的要求,也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的要求。語(yǔ)文教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),豐富學(xué)生的文化以及精神素質(zhì),以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

2.人文素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的必要準(zhǔn)備。語(yǔ)文教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的必要準(zhǔn)備。學(xué)生無(wú)論是大學(xué)生還是小學(xué)生,學(xué)生的身心基本都處在不成熟階段,心理和生理具有較大的不穩(wěn)定性,尤其是受到現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,學(xué)生的情感動(dòng)蕩,意志不堅(jiān)定,在巨大的壓力或挫折面前容易產(chǎn)生彷徨、無(wú)措的情緒,再加上現(xiàn)階段學(xué)校的教育管理體制正處在不斷完善的過(guò)程中,學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)水平較差,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)各種問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn)促使教師盡快、全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),提高學(xué)生的人文修養(yǎng)與道德素質(zhì),讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀,在人格素養(yǎng)的完善過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑

1.以教師形象感染學(xué)生,讓學(xué)生感受人文素養(yǎng)的魅力。語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅要具備良好的教學(xué)技能,還要具備獨(dú)特的人格魅力,能夠在語(yǔ)文教學(xué)中影響、熏陶學(xué)生,讓學(xué)生自主培養(yǎng)人文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要自覺(jué)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)國(guó)家,關(guān)注社會(huì),自覺(jué)充實(shí)自我,給學(xué)生以獨(dú)特的文化感染;另外,教師要具有時(shí)代精神,勇于嘗試新事物,有創(chuàng)新意識(shí),給學(xué)生以卓越的思想感悟。

語(yǔ)文教學(xué)中,教師的形象、工作作風(fēng)、教學(xué)態(tài)度以及人文修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,學(xué)生在長(zhǎng)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿教師的行為,因此教師要注意自身的形象和工作情況,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以人文素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行教學(xué),全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

2.以語(yǔ)文著作教育學(xué)生,讓學(xué)生感受人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。人文素養(yǎng)是在潛移默化的過(guò)程中逐漸深入到學(xué)生內(nèi)心的,這可以通過(guò)教育自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)中,教師要通過(guò)文學(xué)著作或文學(xué)作品來(lái)教育學(xué)生,豐富學(xué)生的精神世界,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,注意作品的人文素養(yǎng)的挖掘,能夠通過(guò)人文素養(yǎng)的熏陶來(lái)豐富學(xué)生內(nèi)心,讓學(xué)生感受到作品的魅力,逐漸形成人文素養(yǎng)。

我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,很多文學(xué)形象都具有特定的意義,如《竇娥冤》中的竇娥代表冤屈,《孔雀東南飛》中的劉蘭芝以及《梁祝》中的祝英臺(tái)都代表堅(jiān)貞等,教師在進(jìn)行文學(xué)作品的解讀中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的文化內(nèi)涵以及審美價(jià)值,讓學(xué)生在情感感悟中不斷提高自身的人文素養(yǎng)。

3.以教學(xué)活動(dòng)影響學(xué)生,讓學(xué)生在實(shí)踐中滲透人文教育。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,還要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中感受人文精神,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性以及自由精神。教師在教學(xué)中,應(yīng)該營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),質(zhì)疑問(wèn)難、啟發(fā)他們奇思妙想,并且以發(fā)展中的眼光引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教師在語(yǔ)文教學(xué)中,要選擇合適的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí),并且讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)優(yōu)化學(xué)法,如在文學(xué)作品的分析中,有些學(xué)生喜歡圈點(diǎn)勾畫(huà),邊讀邊點(diǎn)評(píng);有的學(xué)生則更傾向于以樹(shù)狀圖來(lái)分析、理清線索,教師在教學(xué)中,可以適當(dāng)進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維,獨(dú)立完善學(xué)習(xí)任務(wù),感受文章的人文情懷,培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)言教學(xué)要將人文素養(yǎng)培養(yǎng)作為核心目標(biāo)進(jìn)行推進(jìn),以便于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,充分利用語(yǔ)文課堂,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),不僅能夠讓語(yǔ)文教學(xué)課堂更加精彩,充滿活力,也能夠豐富學(xué)生的人文精神,充實(shí)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生能夠在人文精神的感悟中提升自身的人文素養(yǎng),從而成長(zhǎng)為文化底蘊(yùn)豐厚、眼界開(kāi)拓、思維敏捷、素養(yǎng)深厚的高素質(zhì)全面發(fā)展人才。

趙淑芳,山東濰坊科技學(xué)院教師。

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