張世明

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中，曾記述了許多教師的軼事。這些教師個(gè)個(gè)身懷絕技，各有特色。比如，亞歷山大羅維奇是一個(gè)物理教師同時(shí)又是出色的鉗工和車工，一個(gè)孩子只要經(jīng)他指導(dǎo)兩三年，就會(huì)畢業(yè)“迷上”技術(shù)，他在學(xué)校任教19年，學(xué)生中已有85人當(dāng)上了工程師。再如，有一位叫法爾圖什尼亞克的農(nóng)村教師，他在一所十年制學(xué)校里教歷史，卻研究過有關(guān)本國(guó)和外國(guó)歷史的數(shù)千種文獻(xiàn)資料，通過自學(xué)掌握了9種外語(yǔ)，能閱讀莎士比亞、塞萬提斯、歌德的原文著作。對(duì)學(xué)生來說，聽他的歷史課，就像過節(jié)一樣……不難看出，這些教師身上的特色對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了獨(dú)特的感染力和影響力。我們說，一個(gè)人有特點(diǎn)才能讓人記住，一個(gè)教師有特色才能讓學(xué)子感懷。在呼喚教師專業(yè)發(fā)展的今天，讓每個(gè)教師成為“特級(jí)教師”恐難成現(xiàn)實(shí)，但讓每個(gè)教師成為“特色教師”卻有夢(mèng)可做，有路可走。所以，做一個(gè)特色教師，乃是多數(shù)一線教師專業(yè)成長(zhǎng)更恰切的選擇。

要想做一個(gè)有特色的教師，需要對(duì)自己的教育人生進(jìn)行“聚焦”，所謂“聚焦”就是要一生專注。教師一生專注于什么？專注于自己熱愛而又擅長(zhǎng)的工作，惟其如此，才有可能成為一名特色教師。應(yīng)當(dāng)說，教師的精力是有限的，要想用有限的精力做成一件事，就需要力有所精，不求面面俱到，但求點(diǎn)上精通。這個(gè)“點(diǎn)”指的是天賦與熱情的交匯點(diǎn)，這個(gè)“交匯點(diǎn)”就是自己熱愛而又擅長(zhǎng)的那項(xiàng)工作。只有基于自己的天賦與熱情，專注于熱愛而又擅長(zhǎng)的工作，才有真正意義上的特色發(fā)展。英國(guó)教育家肯·羅賓遜提出過一個(gè)論斷：“當(dāng)你從事自己熱愛又擅長(zhǎng)的工作，才可能覺得活出了真實(shí)的自我，成為理想的自己。你覺得自己做著該做的事，成為天生該成的人，就歸屬于天命的狀態(tài)?！碑?dāng)一個(gè)教師有了自己熱愛又擅長(zhǎng)的工作后，那些教育中的喜和憂就有了堅(jiān)固的根基，每天的工作就有了期盼和底氣，還有信心和教育的激情。因而，我們要及早地發(fā)現(xiàn)自己的天賦，并在天賦與喜好的交匯處，去徹底發(fā)揮潛能。比如，對(duì)班務(wù)管理比較擅長(zhǎng)的教師，不妨專注于班務(wù)管理的研究；對(duì)教育科研情有獨(dú)鐘的教師，不妨在此領(lǐng)域潛心鉆研；對(duì)電腦課件制作有一技之長(zhǎng)的教師，不妨去接受更高層次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在這一道路上馳騁下去……這樣，讓自己懷著一份深深的喜愛，一種神圣的認(rèn)同，把自己的天賦、熱情與教育的責(zé)任以及孩子的福祉聯(lián)系在一起。

教師怎樣才能做到一生專注？這需要磨煉樂于守靜的心性。教師在專業(yè)成長(zhǎng)的過程中需要有豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外在的種種誘惑和干擾；豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。也許有教師認(rèn)為，身處擾攘的塵世中，自己很難擺脫外在的誘惑和干擾，也難以掙脫工作中瑣碎事務(wù)的羈絆，心只能隨變化的外境去轉(zhuǎn)，難以安心立命于特色發(fā)展的心志上。從表面來看，是外物紛擾不停、誘惑太多，其實(shí)不然，根本還在于自己沒有一顆安靜的靈魂。周國(guó)平先生曾說過：“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置?！边@樣的位置只屬于安靜的靈魂。是的，有了安靜的靈魂，才能享受到教育人生的美好。享受的由來，不在外境，而在內(nèi)心。比如教育工作的忙與閑，好像決定于外境，其實(shí)主要仍然在內(nèi)心。有的教師能于繁忙中守得一處安靜，而有的教師卻在閑散中揮不走紛擾。他們思考沒有時(shí)間，研究沒有時(shí)間，讀書沒有時(shí)間，專業(yè)發(fā)展沒有時(shí)間，說穿了，不是有空閑的時(shí)間難，而是有空閑的心境難。其實(shí)，能夠不為物役，不被境轉(zhuǎn)，然后靜下來思考、讀書、成長(zhǎng)，這是需要內(nèi)在修為的，是需要有信念、毅力、智慧和勇氣的。有了這些內(nèi)在的品性，才能沉寂靈魂，自主人生，自成境界。那些有所建樹的教育名家，都深諳守靜與專注之道，他們正是因?yàn)椤皩庫(kù)o”，所以“致遠(yuǎn)”；因?yàn)椤皩Ｗⅰ保浴白吭健?。守靜和專注，是一種積蓄的過程，是智慧、意志和力量的積蓄。是不是可以這樣說，如果我們還不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槲覀冞€沒有磨煉出甘于和樂于守靜的心性，如果說甘于守靜是一種毅力支撐的話，那么樂于守靜便是一種境界的入定。教師在專業(yè)發(fā)展的過程中，何嘗不需要這樣一種境界的入定呢。

當(dāng)然，樂于守靜，并不是一味地孤寂，并不是要你與他人、與世界及社會(huì)隔絕，而是與他人、與世間萬事萬物乃至與自己更高層次的交流。一生專注，也并不是要你固守一隅，并不是做那井底之蛙，而是胸懷全局，明辨主次，這種專注是專注于本質(zhì)，專注本質(zhì)乃是削去教育人生中不需要的枝蔓，沉淀出生活中許多紛雜浮躁，過濾掉淺薄、粗率等人性雜質(zhì)。然后，默默地耕耘夢(mèng)想，咬定自己特色發(fā)展的目標(biāo)不回頭，相信總有一天，你會(huì)激發(fā)出生命的潛能，用繽紛鮮艷的特色之花，芬芳自己的歲月。

（作者單位：江蘇揚(yáng)州市八里中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳