丁浩

一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀概述

1994年美國(guó)著名導(dǎo)演斯皮爾伯格的電影《辛德勒名單》一舉獲得七項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，引來(lái)了世界各地的人們的關(guān)注，社會(huì)各界對(duì)電影及故事內(nèi)容展開了調(diào)查與研究。隨之由澳大利亞著名作家托馬斯·基尼利所著的原本小說(shuō)《辛德勒名單》（原名《辛德勒方舟》）也進(jìn)入了大家的視線。最終1982年的《辛德勒名單》摘得著名的布克文學(xué)獎(jiǎng)桂冠。澳大利亞文壇對(duì)基尼利的態(tài)度是肯定的，對(duì)于他嫻熟的語(yǔ)言運(yùn)用、題材的價(jià)值意義及創(chuàng)作技巧都給予極大的贊揚(yáng)，但由于澳大利亞本土民族情結(jié)等原因后期無(wú)論是在文學(xué)、商業(yè)和政界都受到冷漠和打壓，甚至是商業(yè)及政治等手段的壓制。但是基尼利本身就是一位具有國(guó)際主義的作家，所以他的作品特別是《辛德勒名單》受到世界各地的追捧與喜愛。各國(guó)對(duì)他的偏愛及研究始終沒有停息過(guò)。

在國(guó)內(nèi)對(duì)基尼利的接觸則相對(duì)較晚。1995年延邊人民出版社出版的《辛德勒的名單》成為第一本介紹到中國(guó)的小說(shuō)原本使讀者第一次接觸到了電影的原本小說(shuō)，2011年馮濤編譯的《辛德勒名單》成為后來(lái)廣為讀者接受的通行本。在國(guó)內(nèi)接觸基尼利的這20年間關(guān)于作者本人及其作品研究的文章陸陸續(xù)續(xù)都有發(fā)表，主要集中于對(duì)電影的欣賞與解讀。相關(guān)論文大致有十余篇，其余大多數(shù)為發(fā)表于期刊對(duì)作品進(jìn)行淺層的介紹與分析。如湯曉軍的《荒誕世界中辛德勒的自由選擇——存在主義視角下的〈辛德勒名單〉》、章新利的《在情節(jié)發(fā)展與對(duì)比中彰顯人性美丑——探尋〈辛德勒名單〉中表現(xiàn)出的人性復(fù)蘇之美》、劉英爽的《辛德勒成長(zhǎng)歷程解讀》。

二、研究主要內(nèi)容、成果及其研究特點(diǎn)

（一）對(duì)電影中英雄式主人公辛德勒的贊揚(yáng)

對(duì)辛德勒的贊頌基本上是有關(guān)研究中不能避免的定式。電影中的主人公是極具魅力深受觀眾喜歡的偉大的義士，他的許多美好的品質(zhì)都得到了很好的關(guān)注。特別是主人公不惜犧牲自己的所有財(cái)物救下1200多名受難猶太人的義舉所彰顯出來(lái)的人道主義精神以及他在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的極具魅力的人格特征。

（二）對(duì)電影中表現(xiàn)手法、色彩運(yùn)用及音樂的研究

自電影放映以來(lái)著名導(dǎo)演斯皮爾伯格在對(duì)電影的改編與處理上受到社會(huì)各界的熱情贊揚(yáng)，無(wú)論是從色彩、視覺畫面、配樂、表現(xiàn)手法、電影剪輯等方面都進(jìn)行了深刻的分析且給予了極高的評(píng)價(jià)。以黑白形式展現(xiàn)及其中對(duì)紅衣小女孩的安排的得當(dāng)是整部電影最引人注目的地方，這一細(xì)節(jié)在諸多論文中都得以體現(xiàn)。

（三）兩位創(chuàng)作者對(duì)《辛德勒名單》故事的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作過(guò)程

小說(shuō)的取材來(lái)源于二戰(zhàn)期間真實(shí)的故事，這是電影與小說(shuō)引人關(guān)注的又一迷人的地方。關(guān)于作家基尼利及好萊塢導(dǎo)演斯皮爾伯格對(duì)這個(gè)真實(shí)故事的關(guān)注的緣由也成為研究的一個(gè)主要方向。對(duì)基尼利的采訪從1982年小說(shuō)的發(fā)表到現(xiàn)在都沒有停止過(guò)，辛德勒這個(gè)歷史人物的發(fā)現(xiàn)是具有偶然性和傳奇性的，而它的創(chuàng)作過(guò)程是漫長(zhǎng)而又謹(jǐn)慎的。作者是在一個(gè)箱包店偶然聽到了辛德勒的故事，之后進(jìn)行了大量的取證和采訪工作，這在諸多的論文中已經(jīng)得到證實(shí)并且也為低著所熟知。

三、研究存在的問(wèn)題與不足

（一）只注重對(duì)電影的解讀而忽略了小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值

在電影《辛德勒名單》放映后的20年來(lái)，對(duì)辛德勒的解讀方面基本都是從電影的角度來(lái)展開的，雖然伴隨著電影的潮流基尼利的小說(shuō)也得到了關(guān)注，但已有的研究中都只是在小說(shuō)與電影混雜起來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，且內(nèi)容的選擇大都為與電影重合的部分，對(duì)小說(shuō)文本沒有全面、深入的認(rèn)識(shí)與概括。

（二）對(duì)小說(shuō)的解讀始終跳不出電影情節(jié)所帶來(lái)的枷鎖

在以往對(duì)托馬斯·基尼利的小說(shuō)《辛德勒名單》的解讀中，由于斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的同名電影《辛德勒名單》的先入為主和它自身巨大的光環(huán)及影響力，使得對(duì)小說(shuō)的理解形成禁錮。雖然斯皮爾伯格與基尼利不約而同地選擇“讓事實(shí)說(shuō)話”但由于電影與小說(shuō)完全屬于不同的藝術(shù)范疇，因此對(duì)小說(shuō)的取舍與改編也就不可避免。電影中的主人公是好萊塢影片中常見的魅力十足的英雄式人物，可以說(shuō)是電影對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單化和浪漫化，電影中主人公被色彩化、傳奇化、極端化。

（三）違背了基尼利呈現(xiàn)主人公時(shí)的初衷

在小說(shuō)中，基尼利花了很大的篇幅講述了戰(zhàn)前及戰(zhàn)后辛德勒的生活狀況企圖將一個(gè)完整的普通人的一生真實(shí)地再現(xiàn)于世人眼前，在小說(shuō)創(chuàng)作的過(guò)程中采用紀(jì)實(shí)的寫作手法忠實(shí)記錄，正如編譯者馮濤所說(shuō)：“基尼利要寫出在最黑暗的歷史時(shí)刻，在面臨歷史上空前的人類浩劫時(shí)，人的精神所具有的偉大力量，同時(shí)又竭盡全力要為辛德勒“去魅”，驅(qū)散籠罩在這個(gè)偉大的拯救者、上帝的替身、猶太民族的“大義人”身上的光環(huán)和“迷思”，還他這個(gè)“如此含混復(fù)雜又如此崇高偉大的人物”的真身”。由此可見，在人們極力將辛德勒說(shuō)為人道主義英雄、猶太民族的大義人的同時(shí)一定程度上講已經(jīng)違背了作者基尼利的創(chuàng)作初衷。

四、研究趨勢(shì)、研究意義及其建議

從1982年基尼利的小說(shuō)《辛德勒名單》出版以來(lái)，就贏得好評(píng)無(wú)數(shù)。無(wú)論是對(duì)小說(shuō)題材的選擇、故事情節(jié)安排、語(yǔ)言的運(yùn)用和主人公形象塑造都得到了各界的贊同。對(duì)它的解讀也隨著研究與調(diào)查也逐漸地深入，范圍也由原來(lái)的單純的故事情節(jié)及人物分期擴(kuò)展到存在主義視角、人性復(fù)蘇之美精神癥人格分析等方面。

對(duì)《辛德勒名單》的研究可以對(duì)二戰(zhàn)這一黑暗殘酷的歷史時(shí)期有更加全面的了解；對(duì)具有國(guó)際主義色彩的小說(shuō)和作家有更加深刻的認(rèn)識(shí)；由于長(zhǎng)期以來(lái)電影《辛德勒名單》的巨大光環(huán)和影響力，使得原著小說(shuō)變得黯然失色長(zhǎng)期受到冷漠，通過(guò)對(duì)小說(shuō)更加深入全面的解讀可以使更多的人感受到文學(xué)的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]托馬斯·基尼利.辛德勒名單[M].馮濤譯.上海：上海譯文出版社，2011：1?475.

[2]黃源深，彭青龍.澳大利亞文學(xué)簡(jiǎn)史[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2006：143?147.