張爾可

院校是培養(yǎng)適應(yīng)高水平人才的基地，衡量院校的工作，其基本標(biāo)準(zhǔn)，就是看培養(yǎng)的人才的知識(shí)和能力是不是符合社會(huì)實(shí)際，能不能適應(yīng)未來(lái)發(fā)展，受不受社會(huì)的歡迎。這應(yīng)該是院校一切工作的著眼點(diǎn)。

一、構(gòu)建怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)

知識(shí)，是人對(duì)世界的客觀認(rèn)識(shí)，是事物的屬性與聯(lián)系在人腦中的主觀映象。知識(shí)結(jié)構(gòu)，是指一個(gè)人所具有的知識(shí)的構(gòu)成方式。不同職業(yè)或需要不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)，或需要不同的結(jié)構(gòu)核心。理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是就相對(duì)的職業(yè)而言，適應(yīng)職業(yè)需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)才是合理的。能力，是一個(gè)心理學(xué)概念，是指從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理特征和技能。作為一個(gè)高水平人才的能力是指從事本職工作所具備的心理特征和活動(dòng)的技能。其突出標(biāo)志是完成工作任務(wù)所能達(dá)到的程度和質(zhì)量。包括觀察、判斷、應(yīng)變、創(chuàng)新、預(yù)見、表達(dá)等基本能力。

知識(shí)與能力的關(guān)系是兩者相互依賴，相互制約、相互促進(jìn)，共同發(fā)展的。每個(gè)人在生活中都必須不斷地學(xué)習(xí)和掌握人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使之轉(zhuǎn)化為自己的主觀世界的部分內(nèi)容，以備以后需要時(shí)提取出來(lái)，在行動(dòng)中發(fā)揮作用。因此，知識(shí)是提高能力的重要保證。

能力的發(fā)展離不開知識(shí)的學(xué)習(xí)。能力是在掌握和運(yùn)用知識(shí)技能的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。比如說(shuō)學(xué)員掌握了有關(guān)科學(xué)觀察方面的知識(shí)，就會(huì)提高他們的觀察能力；掌握了現(xiàn)代指揮管理知識(shí)，就能提高他們的指揮管理能力。因此，離開了知識(shí)的學(xué)習(xí)，一個(gè)人要想發(fā)展能力是無(wú)從談起的。同時(shí)，能力又是掌握知識(shí)的必要前提，不具備感知的人，就很難獲得理性知識(shí)。因此，能力與知識(shí)是密切聯(lián)系的。這里，需要說(shuō)明的是，一個(gè)人知識(shí)的多少不能完全表明他的能力的大小。有的人讀了不少的哲學(xué)書，具有不少的“辯證法、一分為二”的知識(shí)，但他并不一定就能通過(guò)所學(xué)的這些知識(shí)把某個(gè)問(wèn)題處理好。有的人學(xué)了不少現(xiàn)代知識(shí)，但他并不一定就能做到實(shí)際運(yùn)用。這主要的原因，是在把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，需要有一個(gè)內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)的過(guò)程，通過(guò)內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)的潛移默化，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，并通過(guò)這種能力做好自己的工作，才能顯示出它的決定作用。

二、遵循知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的基本規(guī)律

1、把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力是人才成長(zhǎng)要遵循的客觀規(guī)律。掌握知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)，能力是挖掘知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。二者不可偏廢。人才的成長(zhǎng)，有三個(gè)顯著特點(diǎn)，一是按其能力的增長(zhǎng)和工作實(shí)績(jī)逐步提升，學(xué)生進(jìn)入工作崗位后，有無(wú)能力，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的檢驗(yàn)，便可充分顯露來(lái)；二是流動(dòng)性大，循環(huán)快，任職能力弱，踢不開“頭三腳”的，往往很快就會(huì)淘汰。改做其它工作，其繼續(xù)發(fā)展?jié)摿σ簿蜔o(wú)從談起。三是按照院校培訓(xùn)體制，一般需經(jīng)初、中、高三個(gè)層次的入校培訓(xùn)。這種培訓(xùn)，也是為了更新知識(shí)，從而為培養(yǎng)能力打下良好基礎(chǔ)。所以，院校應(yīng)把立足點(diǎn)放在把“知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”上。并適當(dāng)考慮發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2、把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，是深化教學(xué)改革的需要。把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，是院校的重要職責(zé)。這在當(dāng)前來(lái)說(shuō)已引起各類院校領(lǐng)導(dǎo)的重視，并采取了一些具體措施，但就實(shí)際情況看，距這個(gè)要求還有一定的差距。因此，各級(jí)院校必須把如何使學(xué)員學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，作為當(dāng)前深化教學(xué)改革中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。

三、如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力？

首先，在“轉(zhuǎn)化”問(wèn)題上，以打牢基礎(chǔ)知識(shí)為主，挖掘潛能，克服急于求成、急功近利的傾向。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，能力只有通過(guò)應(yīng)用知識(shí)的訓(xùn)練，才能得到充分發(fā)展。于是，有的院校把提高學(xué)生的能力的主要途徑放在了開設(shè)第二課堂、模擬訓(xùn)練，崗位實(shí)習(xí)等等。不重視基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。應(yīng)該說(shuō)，這的確是一種提高能力的好辦法。但如果把主要精力放在這個(gè)方面上，其結(jié)果既不可能使知識(shí)做到有效的遷移，又不可能使能力得到高層次發(fā)展。由于基礎(chǔ)知識(shí)未打牢，專業(yè)沒有學(xué)好，勢(shì)必造成知識(shí)結(jié)構(gòu)的“殘缺”，以至在未來(lái)使能力形成的水平受到限制，缺少后勁和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

其次，在課程設(shè)置上，要講究課程的科學(xué)性、內(nèi)容的統(tǒng)一性、對(duì)象的適應(yīng)性。應(yīng)在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，規(guī)劃出更為科學(xué)、合理的課程體系。特別需要加強(qiáng)馬克思主義基本理論的教學(xué)內(nèi)容，課程設(shè)置權(quán)應(yīng)該有所集中，以保證宏觀規(guī)劃的統(tǒng)一性。同時(shí)要搞好微觀控制。由于教學(xué)活動(dòng)的年體性強(qiáng)，為了防止“走題”、“變調(diào)”，搞好微觀控制是有必要的。搞好微觀控制首先要有穩(wěn)定的教學(xué)大綱，并且有計(jì)劃地組織試講和聽課，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。保持教學(xué)的統(tǒng)一性和一貫性。

再次，要建立起一整套科學(xué)的考知識(shí)與考能力相結(jié)合的考核制度。長(zhǎng)期以來(lái)，各級(jí)院校采用的考試形式一般都是開卷與閉卷。這二種考試形式，其優(yōu)點(diǎn)是能比較全面地考核此門功課的掌握情況。缺點(diǎn)是容易“一錘定音”。實(shí)事上，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)二種情況，一種是“高分低能”，另一種“低分高能”。因此，這就要求既要考知識(shí)的程度，又要注重考其運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，調(diào)動(dòng)這些知識(shí)，則又是一個(gè)判斷、應(yīng)變、創(chuàng)新、預(yù)見的能力過(guò)程。能夠全面體現(xiàn)真實(shí)水平和實(shí)際能力。

第四，要充分發(fā)揮老師在教學(xué)中的導(dǎo)向作用。導(dǎo)向作用首先體現(xiàn)在對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)上。動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要，而需要總是指向一個(gè)特定目標(biāo)，而且這個(gè)目標(biāo)只有在有可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，才能形成動(dòng)機(jī)。就學(xué)員的情況看，需要是多種多樣的，有的需要補(bǔ)充、強(qiáng)化某學(xué)科知識(shí)；有的需要取得某科學(xué)歷；有的是因?yàn)椤膀v位子”才來(lái)學(xué)習(xí)的，并無(wú)明確的需要。著名教育家克魯普斯卡婭指出：“一個(gè)受學(xué)生愛戴的教師所說(shuō)的話，比一個(gè)與他們格格不入且受他們鄙視的人所說(shuō)的話，他們接受起來(lái)是完全不同的。從后者口中說(shuō)出的即使最崇高的思想，也會(huì)變成可憎恨的東西?！彼哉f(shuō)老師在促進(jìn)“知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”，培養(yǎng)合格人才的工作中，擔(dān)負(fù)著極為重大的責(zé)任，具有不可替代的主導(dǎo)作用。

綜上所述：人要對(duì)社會(huì)發(fā)生作用，必須具有一定的才能，人們對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的過(guò)程，也就是才能釋放過(guò)程，為要釋放才能，首先要不斷吸收知識(shí)，一個(gè)人的才能就是在吸收、釋放、再吸收、再釋放的無(wú)限循環(huán)中增長(zhǎng)起來(lái)的。endprint