初麗

傳統(tǒng)語文教學(xué)中的“我講你聽”“我教你學(xué)”模式，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師要在語文教學(xué)的過程中，積極進(jìn)行自主創(chuàng)新實(shí)踐，從培養(yǎng)學(xué)生的自主性入手，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

營造寬松環(huán)境。傳統(tǒng)教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)知識的權(quán)威性，教師往往以知識的代言人自居，把學(xué)生看作接受知識的容器。培養(yǎng)學(xué)生的自主性，就要營造民主和諧的教育環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新，形成新思想、新觀點(diǎn)，對不懂的問題要敢于說“不”。

凡是為師者都有一個經(jīng)驗(yàn)，新生總是不愿意舉手發(fā)言，哪怕是心里明白，他們也不愿“多此一舉”。為此，我嘗試仿照一些電視益智游戲節(jié)目，把原本嚴(yán)肅安靜的課堂變成游戲場所，大家一起闖關(guān)、比賽。朋友般的師生關(guān)系、富有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)了學(xué)生的探索興趣。寬松的環(huán)境促使學(xué)生思維高速運(yùn)轉(zhuǎn)，大家在主動探究、獲取新知的過程中，不斷形成能力，發(fā)展智力，學(xué)會創(chuàng)新。

促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)習(xí)活動的組織者和參與者。如，在講授《愚公移山》時，我根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生分兩組編排課本劇，并當(dāng)堂表演。在大家走上講臺表演、情緒高漲之時，我們再就愚公該不該移山展開討論。表演與討論掀起一個又一個高潮，促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

變考試為展示?？荚囀墙處熡脕頇z測教學(xué)效果的手段，也是推動學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的途徑。讓每一個學(xué)生都參與到考試評價中來，主動表現(xiàn)自己，發(fā)揮特長，這是考試應(yīng)有的功能和價值?？荚嚨男问綉?yīng)不拘一格，讓大家充分發(fā)揮，盡展才華。在每次考試前，我都根據(jù)考試內(nèi)容寫一段《給考生的話》，努力創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生緩解緊張情緒、增強(qiáng)考試勇氣、樹立成功信心的氛圍，并努力使試題具有開放性，不設(shè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，注重創(chuàng)新能力的發(fā)揮，讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng)。

拓展教學(xué)空間。這可以從兩個方面來理解：一是結(jié)合課本，拓展課外閱讀，以延伸、深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文教學(xué)必須貫徹“大語文教育”思想，閱讀教學(xué)必須由課內(nèi)向課外、校外延伸，體現(xiàn)“擇真而讀、擇善而讀、擇美而讀”。二是打破傳統(tǒng)的教育空間概念，語文作為教育中的“龍頭”學(xué)科，也應(yīng)走向社會、走進(jìn)生活。學(xué)習(xí)了朱自清的《春》后，我和學(xué)生們到野外踏青，感受“吹面不寒楊柳風(fēng)”……吟誦著課文佳句，采集著植物標(biāo)本，品味著大自然的美好，師生們一起陶冶了情操、獲得了靈感。事實(shí)證明，這樣的實(shí)踐活動深受學(xué)生喜愛，大家思維活躍，無拘無束地與教師互動交流，教學(xué)效果令人欣喜。在此過程中，教給學(xué)生方法、技能、創(chuàng)新意識比單純灌輸知識重要得多。

每一位優(yōu)秀的教師在教學(xué)實(shí)踐中都有自己的高招，有的善用實(shí)驗(yàn)，有的善用情感。但是，有一點(diǎn)是共同的，那就是注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)。在學(xué)生們攀登知識的高峰遇到困難時，教師們都會及時給出一個恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，讓學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和積極的表達(dá)欲望?？傊?，每一位從教者都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中勇于創(chuàng)新，將新的教學(xué)理念付諸實(shí)踐，并不斷掌握規(guī)律，形成能力，推進(jìn)語文教學(xué)收到好的成效，促使學(xué)生健康成長。