張亮云

【摘 要】《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程改革要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。一種體現(xiàn)上述特點(diǎn)和要求的學(xué)習(xí)方法——“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”（experiential learning）近二十幾年來受到國外學(xué)者的關(guān)注。通過將“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，克服傳統(tǒng)英語教學(xué)過分重視語言形式，忽視語言的交際功能；過分重視知識的單方向的灌輸，忽視學(xué)生對于知識的自我建構(gòu)；過分重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)的過程的弊病，創(chuàng)建讓學(xué)生直接透過體驗(yàn)而建構(gòu)知識、獲得技能和提升自我價值的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；英語教學(xué)；新課程改革

傳統(tǒng)英語教學(xué)過分重視語言形式，忽視語言的交際功能；過分重視知識的單方向的灌輸，忽視學(xué)生對于知識的自我建構(gòu)；過分重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽視學(xué)習(xí)的過程。所以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程改革要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程[1]。有人通過實(shí)驗(yàn)得出以下結(jié)論：閱讀的信息，我們能記得10%；聽到的信息，我們能記得20%；但所經(jīng)歷過的事，我們卻能記得80%！因此當(dāng)教育界呼吁“減負(fù)”，學(xué)生們將英語學(xué)習(xí)過程總結(jié)為“學(xué)了背、背了考、考了忘”的時候，“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”（experiential learning）——一種體現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》特點(diǎn)和要求的學(xué)習(xí)方法向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式發(fā)起了挑戰(zhàn)

一、“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)

“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”與傳統(tǒng)語言學(xué)習(xí)的區(qū)別比較如表所示：

由表可見，“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”重視學(xué)習(xí)者最初的體驗(yàn)和具體經(jīng)驗(yàn)，它是一個人直接透過體驗(yàn)而建構(gòu)知識、獲得技能和提升自我價值的過程，通過可視、可聽、可感的教學(xué)媒體和親自參加豐富多彩的課堂活動，積極地接觸語言，并自然而然地學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言，真正成為課堂的主角。這種方法可以使學(xué)生逐步改變主要依賴機(jī)械記憶語言形式的陳舊學(xué)習(xí)方法，刺激學(xué)生的表達(dá)欲望，引導(dǎo)他們善于思考、樂于表達(dá)、主動建構(gòu)，進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)自信心以及自主性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)的意識和能力[3]。

二、“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的基本理論模型

哈佛教授David Kolb從哲學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)角度對“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”做了很多研究和闡述，發(fā)表了豐富的論著。他用四個元素來描述“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的理論模型：具體的體驗(yàn)，觀察與反思，抽象概念的形成，在新情境中檢驗(yàn)概念的意義。他認(rèn)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)可以描繪成一個四階段的循環(huán)周期（見圖1）[4]。由圖我們可知“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”至少包含以下幾個特點(diǎn)：（1）情境性；（2）學(xué)習(xí)過程的親歷性和反思性；（3）學(xué)習(xí)結(jié)果的個體差異性。

三、“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的英語教學(xué)實(shí)踐

以高二英語必修5（人民教育出版社2004年6月第一版）Unit 2中的Using language教學(xué)為例，進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計。（Using language部分是一位中國游客游覽英國倫敦的旅游手記，簡單介紹了倫敦的歷史、建筑和文化）

確立主題任務(wù)：了解倫敦悠久的歷史、建筑和文化、掌握旅游簡介的寫作方法

組建合作小組：將學(xué)生按同組異質(zhì)分成若干小組，每組10-12人，并選出小組負(fù)責(zé)人。

（1）個人學(xué)習(xí)：學(xué)生組內(nèi)分工，一部分收集整理有關(guān)倫敦風(fēng)光的圖片、文字等信息，另一部分搜集本地名勝古跡的資料，并列出要點(diǎn)。

（2）小組交流：交流各自獲取的信息資料；整理研究成果（手抄報形式）。

（3）班級展示和評價：通過“導(dǎo)游和游客”的角色扮演，展示各組的研究成果，并相互評價。

（4）復(fù)習(xí)與反思：寫作名勝古跡的旅游簡介。了解異國文化。

通過這樣的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”教學(xué)設(shè)計，學(xué)生提高了學(xué)習(xí)英語的興趣，掌握了介紹一處名勝古跡的方法，同時在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，運(yùn)用和鞏固了英語單詞和語法知識，收到了良好的教學(xué)效果。

四、“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”教學(xué)的反思和啟示

（一）“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”教學(xué)學(xué)習(xí)材料的選擇

任何一種先進(jìn)的教學(xué)理念都不可能適應(yīng)所有的課程、所有的學(xué)習(xí)材料，不可能“放之四海而皆準(zhǔn)”。因此，教師在實(shí)施“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”的實(shí)踐過程中一定要有的放矢，考慮其應(yīng)用于教學(xué)的局限性和適應(yīng)性。選擇的學(xué)習(xí)材料必須便于學(xué)生收集資料。因?yàn)榻滩闹羞x用的學(xué)習(xí)材料有的距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生沒有任何最初的體驗(yàn)；或?qū)W生感覺高深莫測，不可逾越；或流于說教，學(xué)生沒有積極的興趣等。

（二）“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”任務(wù)的設(shè)定

任務(wù)是學(xué)生有目的地為了實(shí)現(xiàn)一個目標(biāo)而采用的活動，任務(wù)的結(jié)果可能是具體的（如報告或演示），也可能是抽象的（如問題、辯論）?！绑w驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”要體現(xiàn)以學(xué)生為中心，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，并自發(fā)地解決問題。教師則是資源的提供者和指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。另外在任務(wù)的設(shè)定時還要注意最終的任務(wù)目標(biāo)是交際能力所達(dá)到的最終要求，而這些最終目標(biāo)又是現(xiàn)實(shí)的和學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)的。

（三）“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”情境的創(chuàng)設(shè)

新課程倡導(dǎo)英語教學(xué)要努力為學(xué)生營造寬松、活潑、接近實(shí)際的學(xué)習(xí)環(huán)境，[5]現(xiàn)代建構(gòu)主義的情境認(rèn)知理論認(rèn)為，生活情境是知識經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的最可靠的生長基地，它是知識經(jīng)驗(yàn)得以產(chǎn)生并保持其生命活力和價值的根本條件。[6]因此“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)在個體學(xué)習(xí)中的作用，把知識的獲得、技能的形成置于一定的情境之中，與特定的體驗(yàn)聯(lián)系起來，這不僅有助于學(xué)習(xí)者理解新知識、掌握新技能，同時，在這過程中還能對學(xué)習(xí)者的情感、態(tài)度、價值觀等方面產(chǎn)生深刻的影響。所以我們在“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”教學(xué)中尤其要注意兩點(diǎn)：（1）重視情境在學(xué)習(xí)中的作用。把學(xué)習(xí)置于一定情境中，讓學(xué)生進(jìn)入情境或介入實(shí)踐活動，用自己的心靈去感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長的需要。（2）重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的過程是掌握知識、形成基本技能的過程，但只有伴隨著個人的情感體驗(yàn)，知識學(xué)習(xí)才深刻，技能形成才有效，這樣的學(xué)習(xí)才具有真正的意義。

（四）“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”的反思和評價

如果我們不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，學(xué)生得到的可能只是一種直觀的感受，也許跟我們在日常生活的感受差不多。為了使學(xué)生產(chǎn)生的體驗(yàn)對他們更有意義，使這些體驗(yàn)對他們的發(fā)展，特別是情意的發(fā)展有更大的作用，在具體體驗(yàn)后，老師要引導(dǎo)他們進(jìn)行回味、反思。英語教學(xué)中采用的反思形式可以是在學(xué)生有了直觀感受后，設(shè)置說話或討論環(huán)節(jié)，或者是進(jìn)行小練筆、作文。學(xué)生用口頭語言或書面語言表達(dá)自己感受的過程，就是對體驗(yàn)進(jìn)行具體化的過程，在互相的啟發(fā)下，他們可能還會產(chǎn)生新的感受，因此這還是一個再體驗(yàn)的過程。

同時學(xué)生不是像一張白紙一樣進(jìn)入情境，而是以他們自己的需要、價值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、已有的經(jīng)歷等完整的“自我”去理解、去感受、去建構(gòu)，從而生成自己對事物獨(dú)特的情感感受、領(lǐng)悟和意義。因此，“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”的結(jié)果總是因人而異的、個性化的，對同一個事物，不同的人形成了不同的感受、經(jīng)驗(yàn)。這就是所謂的“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。這樣我們在進(jìn)行評價的時候就要注意評價的多元性。

五、結(jié)束語

“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”有著廣闊的前景。它既有著目前先進(jìn)的理念如建構(gòu)主義的支撐，同時又符合教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的任務(wù)型教學(xué)和形成性評價的要求，順應(yīng)教學(xué)改革以學(xué)生為中心、關(guān)注學(xué)習(xí)過程、重視學(xué)生情緒體驗(yàn)的一種新的學(xué)習(xí)方式。因此，我們在新課程英語教學(xué)改革中要大力學(xué)習(xí)“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的有關(guān)理論，大膽實(shí)踐，努力尋求英語教學(xué)的新突破！

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.英語課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001

[2]閔玉娟.“體驗(yàn)式英語學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐與探索[J].職業(yè)教育研究.2006.（1）

[3]李湘，袁志芬.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育.2005.（2）

[4]高文，徐斌艷，程可拉等譯.教育中的建構(gòu)主義[M].上海：華東師大出版社，2002