王馨莉

一、問(wèn)題的提出

語(yǔ)文課程改革的一大亮點(diǎn)——“綜合性學(xué)習(xí)”，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”目標(biāo)與“人文性”目標(biāo)的統(tǒng)一。在實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，綜合性學(xué)習(xí)課的活動(dòng)是學(xué)生最喜愛(ài)的一項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，這與活動(dòng)內(nèi)容的新穎開(kāi)放、活動(dòng)方式的靈活多樣有著密切的關(guān)系。然而，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，卻是一項(xiàng)很難把握的內(nèi)容，尤其是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中給予學(xué)生的自主性往往把握不夠。一些教師是走下了講臺(tái)，卻搞起了“垂簾聽(tīng)政”：教師定目標(biāo)，學(xué)生去完成；教師定程序，學(xué)生去實(shí)施；學(xué)生去“表演”，教師做“裁判”。而有些教師則完全“放任自流”，任由學(xué)生瞎折騰，最終導(dǎo)致教師指導(dǎo)作用的缺失，甚或教師成為“旁觀者”“局外人”。這些都成了影響綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)順利開(kāi)展的瓶頸。如何辨證地處理學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系，成了我們一線(xiàn)教師關(guān)注的問(wèn)題。

為了有效地推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程，我們依托綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，開(kāi)放思想、閱讀、生活、形式、語(yǔ)言、評(píng)價(jià)等各個(gè)教育環(huán)節(jié)，在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化寫(xiě)作能力，在培養(yǎng)的過(guò)程中提升學(xué)生的人格品位和寫(xiě)作素養(yǎng)，在將近一年多的時(shí)間內(nèi)收到了令人欣喜的教學(xué)效果。為此，筆者嘗試構(gòu)建新課程語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)平臺(tái)，從活動(dòng)形式、活動(dòng)內(nèi)核、活動(dòng)引導(dǎo)三方面整合寫(xiě)作教學(xué)，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的本源，并著力解決新課程實(shí)施過(guò)程中綜合性學(xué)習(xí)和寫(xiě)作教學(xué)的整合問(wèn)題，從而力圖在一定層面上實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的目的。

二、建構(gòu)的過(guò)程

學(xué)習(xí)的形式很多，但首先必須是自主學(xué)習(xí)。因此，整合綜合性學(xué)習(xí)和寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程要從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念做起，在整合過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和責(zé)任感，把語(yǔ)文變成學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的需求。語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，要從尊重學(xué)生的這種精神需要出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。教師的任務(wù)就在于把學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律和方法教給學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，鼓勵(lì)他們勇敢地發(fā)展自我、認(rèn)識(shí)自我、發(fā)掘自我，實(shí)現(xiàn)良好個(gè)性的自主發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)既為聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)創(chuàng)造了必要的情景，提供了有意義的話(huà)題，又為學(xué)生在校學(xué)習(xí)圈定了內(nèi)容，指明了方向，受到了學(xué)生廣泛的歡迎。

（一）構(gòu)建開(kāi)放的活動(dòng)形式

1.構(gòu)建注重過(guò)程的學(xué)習(xí)活動(dòng)

這種教學(xué)組織形式就是：教師在課堂上提出學(xué)習(xí)問(wèn)題、布置學(xué)習(xí)任務(wù)，在限定的程序內(nèi)，學(xué)生要自主查詢(xún)和積累資料，每個(gè)學(xué)生可以把收集到的資料進(jìn)行匯編和交流，同時(shí)及時(shí)記錄情感體驗(yàn)和活動(dòng)心得并編好目錄，以實(shí)現(xiàn)所需資料的快速查詢(xún)。最后學(xué)生在收集信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，得出問(wèn)題解決的結(jié)論。

就以本校作文教學(xué)的閱讀課程為例：教師規(guī)定每位同學(xué)都準(zhǔn)備一本摘抄本，定期（每星期至少2篇）摘錄自己喜歡的美文、詩(shī)、歌詞等，給這些材料打等級(jí)，再說(shuō)明理由。或談感悟、寫(xiě)觸發(fā)、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)等，或看了一篇文章，你也寫(xiě)一篇，并請(qǐng)好友為你的美文寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。學(xué)期末每人交上至少一本裝入寫(xiě)作檔案袋，并對(duì)你的寫(xiě)作興趣和良好習(xí)慣進(jìn)行等級(jí)打分，記入成長(zhǎng)記錄袋。美國(guó)著名的心理學(xué)家克拉森的實(shí)驗(yàn)研究已經(jīng)表明：學(xué)生充滿(mǎn)趣味的課外閱讀對(duì)發(fā)展其寫(xiě)作能力，遠(yuǎn)勝于機(jī)械的寫(xiě)作訓(xùn)練。故以上做法確實(shí)有推廣的理由。

2.構(gòu)建注重空間的學(xué)習(xí)活動(dòng)

這種教學(xué)組織形式就是：教師預(yù)先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，提出學(xué)習(xí)要求，學(xué)生在活動(dòng)時(shí)分組準(zhǔn)備，不僅在課堂內(nèi)查找、篩選文字資料，也深入接觸實(shí)踐和生活，在活動(dòng)中搜集、運(yùn)用、交際。然后學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)要求完成探究的成果在課堂上展示、交流，教師、學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)。

我?guī)ьI(lǐng)的《風(fēng)華》文學(xué)社在開(kāi)展研究“香山文化”專(zhuān)題時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀了香山、烈士陵園，又結(jié)合學(xué)校地域特點(diǎn)，向附近的居民了解當(dāng)?shù)仃P(guān)于香山的傳說(shuō)。在這之后，同學(xué)們不滿(mǎn)足于看到的現(xiàn)狀，利用學(xué)校和區(qū)圖書(shū)館，上網(wǎng)查找閱讀有關(guān)資料，從香山的考古價(jià)值、文化到其發(fā)展前景，列舉了大量數(shù)據(jù)，令人信服地說(shuō)明了香山文化對(duì)于張家港的影響。由于學(xué)生視野從課內(nèi)拓展到了社會(huì)生活，寫(xiě)作的形式也不再滿(mǎn)足于狹小的作文范圍，有的嘗試寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，也有的策劃保護(hù)古跡的簽名活動(dòng)，還有撰寫(xiě)組織活動(dòng)的心得體會(huì)……讓學(xué)生在閱讀社會(huì)生活中感受到歷史對(duì)于人文的影響和推進(jìn)，在訪(fǎng)談、閱讀、交流、寫(xiě)作中與他們的心相會(huì)、交流、撞擊，獲得心靈的溝通，感受寫(xiě)作的愉悅。

3.構(gòu)建注重內(nèi)涵的學(xué)習(xí)活動(dòng)

這種教學(xué)組織形式就是：通過(guò)教師啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后由學(xué)生自己提出相關(guān)命題，再進(jìn)行探索，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成形式多樣的活動(dòng)成果，得出對(duì)命題活動(dòng)的評(píng)價(jià)，再在課堂內(nèi)進(jìn)行交流總結(jié)。

這一類(lèi)活動(dòng)形式設(shè)計(jì)努力滿(mǎn)足“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，確保學(xué)生的興趣熱情，就作文教學(xué)而言，不僅要有各種各樣的閱讀形式，還要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，組織各類(lèi)的團(tuán)體開(kāi)展多樣的文學(xué)活動(dòng)，具體做法有：

（1）定期開(kāi)展文學(xué)沙龍進(jìn)行專(zhuān)題探討，并做好記錄。

（2）在班級(jí)內(nèi)部組織各類(lèi)小的文學(xué)團(tuán)體，分組分項(xiàng)進(jìn)行小課題或文學(xué)創(chuàng)作，不定期編輯班級(jí)文學(xué)刊物。

（3）組織話(huà)劇社、影評(píng)社、書(shū)評(píng)社等各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)團(tuán)體，豐富文學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵。

這些豐富多彩的形式，為學(xué)生提供了一個(gè)展現(xiàn)自我的小舞臺(tái)，引導(dǎo)、激勵(lì)了學(xué)生的寫(xiě)作熱情。

（二）構(gòu)建個(gè)性的活動(dòng)內(nèi)核

通過(guò)綜合上述教學(xué)組織形式，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：在整合背景下的寫(xiě)作綜合性學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生都可以利用形式多樣的活動(dòng)和相應(yīng)的資源庫(kù)進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，這極大地豐富了活動(dòng)的過(guò)程。但是綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)只是新課程實(shí)施的一個(gè)載體，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”才是新課程的基本理念。

1.構(gòu)建真實(shí)的體驗(yàn)。個(gè)性化的表達(dá)首先應(yīng)該是真實(shí)的。如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的那樣，寫(xiě)作要“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，避免為文造情”。學(xué)生表達(dá)自己的真實(shí)的情感，真實(shí)的體驗(yàn)，真實(shí)的生活，是綜合性學(xué)習(xí)所必需追求的。教師可以充分利用各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，設(shè)置真實(shí)的生活場(chǎng)景，營(yíng)造自由對(duì)話(huà)的氛圍，通過(guò)相互交談、討論、啟發(fā)，從生活經(jīng)驗(yàn)和體悟中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材。

2.構(gòu)建自主的構(gòu)思。即學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容，選出自己喜歡的表達(dá)方式，不受外部的過(guò)多干擾。要使學(xué)生獲得這中體驗(yàn)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的觀察活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得生活的第一手資料，通過(guò)指導(dǎo)整合梳理，形成學(xué)生自主的構(gòu)思，自主活動(dòng)使得學(xué)生能寫(xiě)自己愛(ài)寫(xiě)的東西，比起“假、大、空”的掉書(shū)袋式的文章來(lái)，學(xué)生的字里行間透著他（她）們發(fā)自?xún)?nèi)心的純真。

3.構(gòu)建創(chuàng)新的思維。綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新并不意味著放棄課堂，去開(kāi)拓所謂的“第二課堂”，相反，教師應(yīng)該把目光更多地投入到傳統(tǒng)題材上來(lái)。比如語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須要去解構(gòu)中國(guó)古典文學(xué)，而中國(guó)古典文學(xué)的研究早已經(jīng)有了很深的研究基礎(chǔ)，怎樣才能研究前人的寫(xiě)作和思維模式？關(guān)鍵的是在研究活動(dòng)中敏感地抓住思維的閃光點(diǎn)，忠實(shí)內(nèi)心的感受，細(xì)致地記錄下來(lái)，自然會(huì)跟前人的觀點(diǎn)有所不同。

如果學(xué)生最終明白：我們面對(duì)的是一個(gè)開(kāi)放的世界，活動(dòng)和寫(xiě)作的是一個(gè)開(kāi)放的課堂，老師出示的是一個(gè)開(kāi)放的命題，而我要展示我真實(shí)的體驗(yàn)和富有個(gè)性化的感悟的情感，那就是我們活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）構(gòu)建系統(tǒng)的活動(dòng)引導(dǎo)

在活動(dòng)中，教師應(yīng)從傳統(tǒng)的牽引者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的協(xié)作者，教師指導(dǎo)的目的不再是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們?？梢?jiàn)，活動(dòng)不是學(xué)習(xí)的目的，教師仍然要把學(xué)生從課外牽引到課堂內(nèi)。

1.教師在活動(dòng)初期的參與。因?yàn)榫C合性學(xué)習(xí)雖然突出學(xué)生的自主性，但活動(dòng)不是自發(fā)的、漫無(wú)目的的、毫無(wú)規(guī)則的行為，更不是隨心所欲。所以在綜合性學(xué)習(xí)的起步階段，教師要充分發(fā)揮積極的指導(dǎo)、引導(dǎo)作用。

因此，教師可依據(jù)課程要求，提出一些框架性的學(xué)習(xí)主題和建議供學(xué)生參考，還可通過(guò)開(kāi)設(shè)講座、組織參觀等活動(dòng)，為綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展做些背景式的鋪墊工作，逐步引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課題的情境。

2.教師在活動(dòng)中期的監(jiān)理。在活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，多數(shù)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的自主實(shí)踐為主展開(kāi)的。即使有些活動(dòng)采取師生合作的方式進(jìn)行，教師也不會(huì)成為活動(dòng)的執(zhí)行者。只有在學(xué)生迫切需要時(shí)才給予適當(dāng)?shù)姆椒?、資料、工具等輔助性指導(dǎo)和支持。同時(shí)，教師對(duì)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程可采取“放風(fēng)箏”式的管理，如通過(guò)建立合作小組與組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制來(lái)實(shí)施監(jiān)控；實(shí)行組長(zhǎng)定期檢查匯報(bào)制度，及時(shí)了解，及時(shí)反饋，及時(shí)調(diào)節(jié)；通過(guò)檢查學(xué)生的活動(dòng)記錄或階段性成果等實(shí)現(xiàn)調(diào)控、促進(jìn)的目的。

3.教師在活動(dòng)后期的輔導(dǎo)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不是要取代課堂學(xué)習(xí)，系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是必要的，而指導(dǎo)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程是系統(tǒng)學(xué)習(xí)中一個(gè)極為重要的過(guò)程。

首先，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示。通過(guò)要求具體的學(xué)習(xí)成果，促使學(xué)生在準(zhǔn)備成果的過(guò)程中較全面的整理、反思自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

其次，指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人。要求學(xué)生總結(jié)自己的體驗(yàn)和感悟，學(xué)習(xí)合作者的經(jīng)驗(yàn)心得，敦促學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的積累和能力的提升。

再次，發(fā)現(xiàn)活動(dòng)方案的不足和在實(shí)施過(guò)程中所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，完善下次學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)、過(guò)程和成果。

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