李玉潔

（重慶市重慶師范大學(xué) 重慶 404600）

摘要：《沉淪》主人公因為一系列的遭遇和內(nèi)心的自卑患了抑郁癥，最終在自卑壓抑中走上了死亡之路，他的個性中無處不充斥著矛盾，正因為這種不可調(diào)和的矛盾使他內(nèi)心更加抑郁，甚至是極端，最后在苦悶絕望中跳海自殺。他的矛盾的形象和他最終的結(jié)局有著分不開的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞： 矛盾 肉與靈 倫理與情感 夢想與現(xiàn)實

《沉淪》是郁達夫的第一部小說集《沉淪》中的一部作品。郁達夫在他的《沉淪.自序》里明確說到：“沉淪是描寫一個病的青年的心理，也可以說是青年憂郁病的解剖，里面也夾帶著現(xiàn)代人的苦悶?！惫适碌闹魅斯錾诟淮航系囊粋€小市，由于不滿于當時中學(xué)的教學(xué)，幾次退學(xué)，最終和他的兄長一起來到日本，并獨自留在日本求學(xué)。由于對故鄉(xiāng)的思念，在異國他鄉(xiāng)的孤獨，以及因為自己國家的弱小而產(chǎn)生的自卑心理，使其憂郁癥越來越嚴重，最后連一起留學(xué)日本的中國同學(xué)也沒人搭理他，內(nèi)心的孤寂將他逼到命運的死角。但在居住的旅館里的老板的女兒是牽動他內(nèi)心的一根弦，在無意窺探了她洗澡之后，內(nèi)心的情欲與渴望便一發(fā)不可收拾，他內(nèi)心的渴望以及思想的自我束縛讓他不堪重負，最后搬到一個更偏遠的院子，又無意看到一對偷情的男女，在彷徨失措中來到妓院酒館，毀掉了自己的人生，他因為認為人們都瞧不起他，欺侮他，又悔恨傷感，在絕望中走向大海，結(jié)束了自己年輕的生命。

這個作品無處不充斥著主人公的苦悶自傷，也無處不充斥著主人公的矛盾，正是這些矛盾，使他在孤獨中走向沉淪，在沉淪中走向絕望，在絕望中走向死亡。他的矛盾表現(xiàn)在大致三個方面：

第一，現(xiàn)實與夢想的矛盾。主人公出生在一個典型的中國傳統(tǒng)家庭，在高中的多次退學(xué)中可以看出他是一個思想極開放的人，并且，在他四處求學(xué)中，接受的肯定也是開放進步的思想，在中西交融的文化背景下長大的他，思想自由開放，性格帶著一些叛逆，但也因為思想長期的禁錮束縛，才華橫溢卻無知音，幽憤得不到排遣使他在現(xiàn)實和夢想的矛盾中沉淪滅亡。他最后一次退學(xué)之后，不再尋找下一個學(xué)校，而是選擇蟄居小小的書齋，內(nèi)心的壓抑無人傾訴，由此他的憂郁癥的根苗便已發(fā)芽。在異國他鄉(xiāng)自由的思想使他大膽的追逐“性”，他渴望真摯的愛情，并愿意為之付出一切，在文中提到“知識我也不要，名譽我也不要，我只要一個安慰我體諒我的‘心，一副白熱的心腸！從這一副心腸里生出來的同情！從同情而來的愛情！我所要求的就是愛情！若有一個美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的！若有一個婦人，無論她是美是丑，能真心真意的愛我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情！蒼天呀蒼天，我并不要知識，我并不要名譽，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個伊甸園內(nèi)的‘伊扶使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了?！笨梢娝麑鄣目释?，但是由于外族的冷漠歧視，對于自己國家的弱小的自卑，種種原因使他的欲望得不到滿足，由于這些禁錮也使他在現(xiàn)實與夢想的矛盾中走向滅亡。

第二，肉與靈的矛盾。在偷窺了旅店老板的女而洗澡之后，內(nèi)心的欲望更是不可遏止，但又由于欲望得不到滿足，他的理智逐漸失去了控制，到妓院尋歡，去尋求感官上的一時歡娛和滿足，但這種行為使他深陷邪惡的沼澤中不可自拔，相當于飲鴆止渴的行為讓他更加苦悶，肉體上想尋求歡愉，但是靈魂深處卻是自責與悔恨。因為歡愉之后是更大的空虛，他需要更大的刺激來滿足自己，而他的經(jīng)濟狀況與內(nèi)心的自卑抑郁卻不允許他擁有他想要的一切，就這樣陷入一個惡性循環(huán)。主人公肉體上只想尋求麻木的歡愉，但是精神上卻渴望純潔的神圣的愛情，由于精神得不到滿足使他轉(zhuǎn)向肉體是行變態(tài)的渴望，這種肉與靈的矛盾也是促使他走向滅亡的原因。文中最后他從妓院出來寫道：“他摸摸身邊看，乘電車的錢也沒有了。想想白天的事情看，他又不得不痛罵自己。‘我怎么會走上那樣的地方去的？我已經(jīng)變成了一個最下等的人了。悔也無及，悔也無及。我就在這里死了罷。我所求的愛情，大約是求不到的了。沒有愛情的生涯，豈不同死灰一樣么？唉，這干燥的生涯，這干燥的生涯，世上的人又都在那里仇視我，欺侮我，連我自家的親兄弟，自家的手足，都在哪里排擠我到這世界外去。我將何以為生，我又何必生存在這多苦的世界里呢！”他就是在這樣不被人理解，在窮困潦倒中逐漸失去自我，逐漸由絕望走向死亡的。作者大膽的描繪性愛，并將求而不得的苦悶變態(tài)行為大膽的表現(xiàn)出來突破了封建文學(xué)的禁區(qū)，也具有鮮明的反封建色彩。

第三倫理與情感的矛盾。因為主人公早年在中國接受的是封建教育，對“性”帶有罪惡感，從他從妓院出來，說他自己已經(jīng)是個下等的人了便可以看出儒家倫理叨叨對他思想的影響，但是性欲又是人與生俱來的天性，他二者之間掙扎，痛苦不堪。所以，由于受到封建文學(xué)的影響，又因為主人公在中西文化交融的環(huán)境中成長，他難以抑制自己內(nèi)心對性愛的渴求，但是中國的倫理卻束縛他的情感、生理需求，認為那是罪惡的行為，這樣他就不斷地在這兩種文化的矛盾對立中掙扎，但可悲的是，他永遠也得不到這個問題的答案。他內(nèi)心是自卑又是自尊的，當他在妓院門口猶豫不決時，自尊心作祟讓他踏出了那一步，文中“‘可惡東西，你們竟敢欺我膽小嗎！這樣的一怒，他的面色更同火也似的燒了起來。咬緊了牙齒，把腳在地上輕輕的蹬了一蹬，他捏了兩個拳頭，向前進去，好像是對那幾個年輕的侍女宣戰(zhàn)的樣子?！庇纱丝梢娝那楦惺侵甭实模痔煺娴膶⒄麄€世界都放在與自己敵對的位置，但是進去之后，因為侍女溫熱的氣息吐到他的面頰上，他不知不覺的吸了一口氣，意識到這樣的行為，他面色又立刻紅了起來。這便是情感與倫理的矛盾。主人公一直在壓抑自己的渴望，因為就中國傳統(tǒng)的封建文化來看那是罪惡的，是不堪的，但是殊不知這種壓抑在時光的流逝中，不但沒有消失殆盡，反而愈演愈烈，甚至灼燒著煎熬著他的靈魂，讓他在此中掙扎沉淪，最終走向墮落、死亡。

就現(xiàn)代文明來看，他對愛的渴望是人倫常情，并不是罪惡，從他的情感出發(fā)，身處異國他鄉(xiāng)而產(chǎn)生的對愛的渴求也是正常的，但是這些都毀于封建傳統(tǒng)的毒害。米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》中提到過：“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于他，把我們壓到地上。但在歷代的愛情史詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像?！痹谖鞣轿拿鱽砜?，性愛不過是人倫常情，但在中國傳統(tǒng)封建文化來看，卻是難以啟齒的事，由于中國封建文化的束縛，使主人公在他似火的情感中與冰冷的封建倫理枷鎖中沉淪，最終不堪重負，走向滅亡。

《沉淪》主人公最后會走向死亡的結(jié)局是在意料之中的，他的死亡有許多原因，祖國的弱小，自己內(nèi)心的自卑，受到異族的輕視，自己的不被理解，得不到心中所愛，抑郁癥等等，但一切的死亡原因，都在各種矛盾之間打轉(zhuǎn)，而這些內(nèi)心的矛盾，外部環(huán)境的矛盾又同時出現(xiàn)在一個人的身上，最后人不堪重負，始終會走向滅亡。

參考文獻：

[1]《沉淪》郁達夫著 新華出版社 2014年1月

[2]《郁達夫散文》郁達夫著 人民文學(xué)出版社 2016年8月