董瑞峰+關正文+曾祥敏

擺渡專業(yè)態(tài)度與民間立場

快餐式的淺讀時代之后，將是淺讀與深讀的交互時代。生活在每日密度極大的信息流中，更多受眾有追求文化質感、希望提升自身審美的渴望與需求

近期《見字如面》《朗讀者》等文化類節(jié)目引發(fā)全民關注。這代表著在快節(jié)奏的“讀圖”時代下，觀眾也需要有深度、有內容、高品質的非娛樂性“文本類”節(jié)目。生活在每日密度極大的信息流中，文化類欄目的“走紅”證明更多受眾有追求文化質感、希望提升自身審美的渴望與需求?？觳褪降臏\讀時代之后，將是淺讀與深讀的交互時代。

對于電影的認知同樣如此。目前中國內地銀幕總數已超美國，成為世界第一。但是，伴隨電影產業(yè)如火如荼的發(fā)展，電影評論的聲音一度弱小，影評缺失成了中國電影發(fā)展的一個軟肋。正如北京大學李道新教授所言：“當‘影評淪落為獵奇和炒作、作用于宣泄和復仇之時，失去的便是影評的公信力、自制力及其存在根基，其破壞性不容低估?！本W絡時代，幾乎人人都能夠給電影下評語，權威的聲音逐漸淹沒在喧囂中。隨著電影評論生態(tài)的變化，電影行業(yè)內也日益意識到了客觀公正“電影批評”的力量，要放慢自己匆匆的腳步，調整自己浮躁的心態(tài)。

互聯網不等于喧囂浮躁

互聯網是一個好用的工具，互聯網世界寬廣而多元，如何辨別互聯網傳播舒適區(qū)里并不舒適的龐大人群，我們依然缺少經驗

《見字如面》的制作和傳播實踐讓我們對互聯網平臺有了一些新的認知。面對互聯網競爭，黑龍江廣電有很多實際困難，但他們非常積極地希望創(chuàng)新。對他們而言，這是傳統(tǒng)媒體以內容生產者的角色介入新媒體傳播的全新嘗試。一起征戰(zhàn)的還有人民日報旗下的環(huán)球網。三方在沒有廣告贊助的情況下投資制作了節(jié)目。事實很快就證明了常識的勝利?！兑娮秩缑妗穬H僅釋放了第一支單曲，就迅速在互聯網上引發(fā)強烈反響，巨大的人際傳播效應將節(jié)目影響力直接推向一線，節(jié)目收獲了數億條網絡熱議，豆瓣評分在過萬人參與的情況下仍然高達9.3分。這件事情也給互聯網平臺的同事們帶來了啟發(fā)，讓大家看到互聯網的世界同樣是寬廣而多元的。

《見字如面》選信非常注重信件內容對歷史、社會、人性的認知價值，因為我們認為這是人類精神生活的本質需求和主流價值，符合最廣大人民群眾的根本利益，也是人類在精神生活中獲得更大快樂的源泉。這些年興起了很多感官層面的娛樂節(jié)目，在豐富了文化生態(tài)的同時也讓很多人擔心。互聯網受眾其實就是我們自己，但它也確實帶來了傳播的變化。必須要無數個人主動選擇你，一個節(jié)目才能實現傳播價值。這些年，資本市場代行了社會研究甚至代行了文化批評，結果是推出很多類似網劇、網綜、網大、網紅的偽概念，錢成了唯一標準，票房高就是成功，票房低就是失敗，風口天天換，文化產業(yè)似乎不斷在催生著經濟英雄。如果你只想著當經濟英雄，其實有很多領域更能掙錢，而文化的、精神的產品另有市場價值實現的規(guī)律。在這里，你得盯著內容價值而不能盯著錢，因為文化畢竟不是錢生錢的游戲。

拿什么引領時代

引領是在媒體專業(yè)操守與大眾需求之間的反復考量、磨合與融合。在當前自媒體紛紛擾擾的時代，社會更需要專業(yè)性的節(jié)目來引領

近期多檔文化類節(jié)目受到熱捧。冷靜來看，“清流”也好，“逆襲”也好，都是時機使然。這些節(jié)目正是在眾多浮躁、模仿、抄襲、千篇一律的真人秀中的一次突圍，是在反智、游戲、嘻哈氛圍中的高標獨立。節(jié)目的成功，反映了傳播者在文化建設、價值堅守、節(jié)目創(chuàng)新上的自信、自覺與自新，為我們找到一個講好中國故事的鑰匙，發(fā)現并開掘了觀眾的真正需求，引領了時代風潮。

首要原因是傳播者對中華傳統(tǒng)文化的自信與堅持，深知這片土地氤氳成長的文化具有強勁的生命力和時代價值。從《中國成語大會》《中國詩詞大會》到《見字如面》《朗讀者》，這種別開生面的節(jié)目創(chuàng)作并不是一蹴而就的。在很多人效仿歐美模式、膜拜韓國風潮的時候，這些節(jié)目堅守自己最熟悉的題材而漸入佳境，抵達當下的熱度。創(chuàng)作者們從成語、謎語、漢字、詩詞、書信這些最習以為常的中國傳統(tǒng)文化元素中，尋找承載節(jié)目風骨和精、氣、神的支撐?！耙怨湃酥?guī)矩，開自己之生面”，找到了豐沛的歷史資源和文化底蘊。詩詞書信有乾坤，里面透露出的意境、情懷、神采等等都是我們中國人最富生命力和獨特氣質的元素。而這些精髓一旦釋放，能量無限。

自信意味著不拿腔拿調，不刻意掩飾。在這些節(jié)目中，節(jié)目設計、嘉賓選手的即興評述和發(fā)揮，真實與真誠是關鍵?！吨袊娫~大會》第二季總決賽里，復旦附中的武亦姝、北大博士陳更、初一學生葉飛，即興真實的表現都讓人印象深刻，嘉賓、主持人也讓人耳目一新，這些現場激發(fā)與碰撞的真實信息，來自創(chuàng)作者以自信開放的心態(tài)，去發(fā)現捕捉這些精彩的細節(jié)，而不是刻意去擺設。

一個有擔當的媒體不應去跟風、迎合甚至媚俗，而應自覺引領觀眾。這種引領是在媒體專業(yè)操守與大眾需求之間的反復考量、磨合與融合。尤其在當前自媒體紛紛擾擾的時代，專業(yè)性彌足珍貴。但專業(yè)性是正襟危坐？是精深難懂？是曲高和寡？答案當然是否定的。所謂的專業(yè)性是用專業(yè)理念去引領、激發(fā)和滿足大眾需求。

從過去正襟危坐的說教和知識教育、到趣味性的開掘、到現在故事的講述乃至情懷的抒發(fā)，可以說，文化類節(jié)目已經到了講故事訴情懷的時代。文化內涵的融入，讓節(jié)目增添了意趣和底蘊，讓觀眾在娛樂中還能細細品味。在同質化節(jié)目都在淺表的游戲打鬧時，這類節(jié)目真正觸到了觀眾的共鳴與痛點。詩詞是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的部分，也具有很強的民間基礎。它不僅是書本里的知識，也是我們日常生活的情感共鳴、流行歌詞的靈感來源，更重要的是詩詞里有天地、有歷史、有社會、有故事、有人生、有情懷。而書信亦如是。它們讓觀眾領略到了愛到深處的言之切切、情到濃處的低沉婉轉、悲到痛處的肝腸寸斷。節(jié)目的成功也讓傳播者看到，原來觀眾并非都追求低俗淺薄，尋求感官刺激。

“電視節(jié)目創(chuàng)新最重要的出發(fā)點是講好故事，一切都為講好以及更好地講故事服務”。一個缺乏故事的節(jié)目是沒有力量的。這里的故事不僅指參賽選手背后的故事，也指節(jié)目設計的敘事環(huán)節(jié)，更是對故事的核心——人與情感的重視。文化節(jié)目火了，要警惕一哄而上，又形成新的抄襲模仿。任何題材和形態(tài)的產品同質化地推出，生命力都不會長久。希望它能不喧嘩，潤物無聲，成風化人。而這需要創(chuàng)作者更高的智慧、更大的耐心、更開放的心態(tài)，從自己的文化中尋求滋養(yǎng)，用最好的故事手段，把自己最擅長最熟悉的東西做到極致，其他一切紛至沓來。這，才是我們引領時代的姿態(tài)。