趙藝陽(yáng)

教師的工作是十分清苦的，但卻是陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)。因?yàn)槲覀兘處煋碛幸环萜渌殬I(yè)永遠(yuǎn)也無(wú)法體味得到的精神享受！

葉圣陶先生說(shuō)：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。這句話深刻地說(shuō)明了為人師表，以身立教是教師工作的顯著特征，也說(shuō)明了以身立教，為人師表是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作的重要方法。

一、教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了必須以身立教

以身立教是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育必不可少的方法和手段，也是教師工作成敗的關(guān)鍵所在，這是由教師勞動(dòng)的固有特點(diǎn)所決定的。

在工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中，勞動(dòng)者的對(duì)象是無(wú)生命的自然材料或是無(wú)意識(shí)的動(dòng)植物，勞動(dòng)者依靠生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動(dòng)，一旦生產(chǎn)出某一產(chǎn)品，具體的勞動(dòng)過(guò)程就告結(jié)束。而教師的勞動(dòng)卻完全不同，教師勞動(dòng)的對(duì)象和“產(chǎn)品”是正在成長(zhǎng)的人。教師通過(guò)自己的思想品德、學(xué)識(shí)才能對(duì)他們施加教育、熏陶和影響。學(xué)生能不能成為優(yōu)質(zhì)“產(chǎn)品”，這需要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間才能看得清楚教育的效果。而且，教師對(duì)這個(gè)“產(chǎn)品”的塑造作用，即使在他們從學(xué)校畢業(yè)之后，還將繼續(xù)深刻地影響著他們的思想、學(xué)習(xí)和生活道路，以至終生。

教師的人格，就是教育中的一切。我們教師勞動(dòng)的手段主要依靠自己的德、才、識(shí)、能，教師在思想品德、學(xué)識(shí)才能、舉止談吐等方面，時(shí)時(shí)嚴(yán)于剖己，處處以身立教，這是最重要的勞動(dòng)工具和手段，是一種最經(jīng)常又是最有力的教育因素。

二、以身立教是樹(shù)立教師威信的基礎(chǔ)

我們都知道，教師威信是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要條件。怎么才能樹(shù)立威信，這是每一個(gè)教師經(jīng)常思考的課題。我以為以身立教是樹(shù)立教師威信的基礎(chǔ)。

如果只是在學(xué)生面前擺一付威嚴(yán)的面孔。也許能使學(xué)生望而生畏或敬而遠(yuǎn)之，但卻不一定能真正樹(shù)立威信。至于有時(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)學(xué)生使用強(qiáng)制性手段。如當(dāng)面訓(xùn)斥、家庭告狀、甚至當(dāng)眾辱罵等，那就有可能造成學(xué)生口服心不服，甚至產(chǎn)生逆反心理，造成師生間感情的嚴(yán)重對(duì)立，達(dá)不到教育的效果。

樹(shù)立威信首先要有責(zé)任心，許多優(yōu)秀的教師就是這樣，能夠十分注意與學(xué)生融洽相處，熱情真摯地和學(xué)生促膝談心。“善為師者，既美其道，又慎其行。（董仲舒）”他們知識(shí)淵博，品德高尚，興趣廣泛，作風(fēng)正派，熱愛(ài)學(xué)生，通情達(dá)理，學(xué)生對(duì)這樣的老師打從心眼里佩服。特別是處于成長(zhǎng)期的青少年有可塑性大、模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，具有明顯的“向師性”。教師的一言一行都會(huì)象絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響、培育著學(xué)生，起著很大的教育塑造作用。

三、教師應(yīng)成為精神文明的表率

教育的任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。以身立教就意味著教師必須按照社會(huì)的要求，從思想觀點(diǎn)、道德風(fēng)貌、精神境界、淵博知識(shí)、優(yōu)良作風(fēng)等方面都成為學(xué)生的表率。

教師作為文化知識(shí)的傳播者，當(dāng)然不能忽視自己正確的人生觀、價(jià)值觀。教師的思想傾向往往自覺(jué)或不自覺(jué)地以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)中就有不少老師寧愿放棄優(yōu)越的物質(zhì)條件，決心當(dāng)一名普普通通的園丁，為祖國(guó)培養(yǎng)一代新人貢獻(xiàn)自己的青春。這種愛(ài)國(guó)主義的行動(dòng)，就是“無(wú)聲的教員”，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀教育的最生動(dòng)的教材。

教師的心靈是美的，才能塑造學(xué)生的美的心靈。由于教師身份的特殊的教育意義，成為以身立教的重要內(nèi)容。教師只有進(jìn)取向上，言行一致，表里如一才能為學(xué)生做出良好的榜樣，起到為人師表的作用?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行。（孔子）”如果教師不能?chē)?yán)于律己，做言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的矮子，言行脫節(jié)，心口不一，那將會(huì)給學(xué)生留下什么樣的印象呢？其結(jié)果必然是身存教廢，令而不行，造成極壞的影響。

教師還必須具有良好的職業(yè)態(tài)度，樹(shù)立優(yōu)良的教風(fēng)，才能影響學(xué)生，形成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。優(yōu)良的教風(fēng)是教師自己在平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中形成的優(yōu)良習(xí)慣和作風(fēng)。從教三十多年，我努力在正確、妥善地對(duì)待和處理各種復(fù)雜關(guān)系中為學(xué)生作出表率，在努力做好學(xué)生的思想教育的同時(shí)，又在教學(xué)過(guò)程中，注意示范，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤于進(jìn)取，刻苦鉆研，精益求精，努力做到精、新、博。因?yàn)槲抑?，業(yè)務(wù)不好是不可能得到學(xué)生的尊敬和信任，當(dāng)然也就談不上什么樹(shù)立威信了。

教海無(wú)涯苦作舟，以身立教是永遠(yuǎn)也沒(méi)有止境的。而我們老師，要真正做到內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一，的確不是一件容易的事，這需要我們用自己的一生去努力塑造。

★作者單位：福建安溪第一中學(xué)。