王冰雪
陜西鳳翔千層底是我國傳統(tǒng)藝術中的一種古老技藝,留存著濃郁的田野氣息和深厚的文化根源,是中國民間獨創(chuàng)的手工藝品。由于高科技的發(fā)展讓可替代的材料越來越多,手工制作的布鞋逐漸淡化,陜西鳳翔傳統(tǒng)手工千層底發(fā)展情況并不樂觀。本文通過對陜西鳳翔的農(nóng)村考察,對陜西鳳翔千層底的傳統(tǒng)制作工藝進行總結分析。
陜西鳳翔千層底以前是鳳翔當?shù)貗D女勞動的重要內(nèi)容,也是當?shù)剞r(nóng)村婦女必須掌握的手藝。隨著現(xiàn)代制鞋工業(yè)的發(fā)展和人們生活水平的提高,新的材料和工藝品層出不窮,傳統(tǒng)手工業(yè)文明正逐漸被現(xiàn)代工業(yè)化文明所取代,當傳統(tǒng)的手工技藝遭遇到機械精確制造的沖擊后,鳳翔千層底技藝也進入了難以為繼的生存現(xiàn)狀,低廉的價格和耗時費力的制作工藝很難在現(xiàn)實生活中達到相對的平衡。鳳翔傳統(tǒng)手工千層底技藝所依存的土壤正在逐漸消失,曾經(jīng)保留的民族古老生活形態(tài)和積淀多年的文化內(nèi)蘊也面臨著傳承危機。
陜西鳳翔千層底使用的材料綠色環(huán)保,制作工藝與流程上也是原生態(tài)、純手工制作,對于廢舊布料的回收利用率也很可觀。取之自然,用于生活,再回歸自然,整個過程基本不會產(chǎn)生有害環(huán)境的物質,符合整個大環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展要求。隨著人們環(huán)保意識的逐漸增強和返璞歸真觀念的日益盛行,手工千層底的價值也不斷提升。
基于對陜西鳳翔千層底材料、工藝流程的挖掘與研究,本文將從陜西鳳翔千層底的分類和傳統(tǒng)工藝制作流程進行分析。
一、陜西鳳翔千層底的分類
陜西鳳翔千層底的造型豐富,根據(jù)其穿著場合和人群的不同,千層底鞋面的造型和鞋底的針法紋樣也都各不相同。
陜西鳳翔千層底根據(jù)場合和人群劃分,大概可以分為四類:
一是幼兒穿的千層底,其中幼兒穿的千層底又可分為剛出生時穿的和百天時穿的以及1~4歲時穿的千層底。百天前穿的千層底的鞋面造型大都是手工刺繡的老虎頭、兔子或小豬等具有吉祥寓意的動物圖案,百天前的鞋底并不是真正意義上的千層底,而是很薄的一層布鞋底。由于嬰幼兒比較嬌嫩,也無需走路,所以不適合穿過硬的鞋底。孩子百天時的鞋多是虎頭圖案,鞋面主要顏色為黃色,鞋邊用紅色或藍色布包裹。在鳳翔當?shù)?,虎頭是陽性的象征,是人們用來避免災難的守護神,所以做虎頭蘊含著事事如意、四平八穩(wěn)的寓意。另外,1~4歲兒童的千層底鞋底則比較厚實,是真正層層疊加的千層底,在造型上也是以動物圖案為主。幼兒千層底的鞋底針法所形成的紋樣多是葉子或花朵造型,寓意著孩童像幼苗一樣茁壯成長、像花兒一般綻放。
二是日常務農(nóng)所穿的千層底,這類千層底造型較為簡單,由于平日需要去田野里做農(nóng)活,所以鞋面多以黑色為主,更為耐臟。女人的千層底也有墨綠色或紅色,日常務農(nóng)所穿的千層底鞋底針法的紋樣也較為單一,普遍為打籽結或石榴籽結所形成的幾何圖案,增加鞋底的耐磨度和防滑度。
三是男女結婚時穿的千層底,結婚時所穿的千層底都是成雙成對的,新郎的千層底顏色是黑色,鞋面多是燈芯絨的面料,新娘的千層底顏色主要是紅色,鞋面上有手工的繡花?;樾男嫔贤ǔ续x鴦,鞋底紋樣比較豐富,有水波紋、喜字紋、龍紋、孔雀紋等,這些婚鞋都是由新娘的母親親手縫制,每種紋樣都是母親對子女衷心的祝愿。
最后一類千層底則是老人過壽的時候所穿的千層底,這類千層底鞋面的造型比較簡單,顏色上也是黑色或紅色,但鞋底的紋樣比較豐富,有壽桃圖案、金魚圖案、向日葵圖案等,這些紋樣圖案蘊含著益壽延年、年年有余、欣欣向榮的寓意。
二、陜西鳳翔千層底傳統(tǒng)工藝制作流程
陜西鳳翔傳統(tǒng)千層底的工藝流程較為復雜,因為是純手工制作,不同于工業(yè)制造,每一道工序都有明確、嚴格、一絲不茍的要求。其所花費的時間較長,一般需要5~7天才能完成一雙成品鞋,更需要手工藝人的耐心和細心去完成制作。通過研究與整理,筆者發(fā)現(xiàn)陜西鳳翔傳統(tǒng)千層底的工藝流程可分為九道工序。
(一)剪制鞋樣
如同服裝的打版圖一樣,鳳翔傳統(tǒng)千層底的鞋樣也需要先把三維的立體造型轉化成二維的平面圖。鳳翔傳統(tǒng)千層底的鞋底和鞋面的樣版圖并沒有現(xiàn)在鞋子如此科學的測量和精算,而是根據(jù)自己的估算和先人流傳的經(jīng)驗所設定。根據(jù)千層底的款式制作出相對應的版型,通常是依照腳型拓印到紙上,再根據(jù)經(jīng)驗剪出最終的鞋樣圖。
(二)制作千層底
千層底的制作俗稱“打袼褙”。首先將木板清洗干凈,將食用的面粉燒熟變成糨糊后,均勻地在木板上刷上薄薄的一層。其次將清洗后的棉布平鋪于木板上,注意邊縫的銜接要平整不能有褶皺,將棉布與木板壓緊排出氣泡后,開始刷第二層糨糊粘貼棉布,如此反復粘貼至五六層即可。制作完成后將木板先稍稍陰干,繼而放置在陽光下一兩天曬干即可。
(三)切底
把袼褙按照鞋底樣板剪成一片片的鞋底,通常五六層棉布制作的袼褙為一組,鳳翔千層底的鞋底至少需要四組袼褙制成。注意底邊與所需鞋底的大小要留有一指寬的距離,以便后續(xù)包邊。
(四)鞋底包邊
切底后的袼褙四周都是毛邊,為了使千層底更為美觀,一般會用棉布條包縫鞋邊。其做法是將四組袼褙疊合在一起,將裁好的棉布條用糨糊粘貼,沿著疊合的袼褙四周包裹在一起,注意棉布條的寬度要大于四組袼褙的厚度以便包裹,包裹鞋邊時要平整無褶皺。
(五)圈底
圈底是納鞋底前的一道工序,用麻繩或棉線(6根細線搓成一股繩)把黏合后的鞋底沿四邊縫合,初步固定各層材料。這道工序決定著鞋的樣式強度,因而是九道工序中的重要一環(huán)。
(六)納鞋底
納鞋底是陜西鳳翔傳統(tǒng)千層底的精髓,也是整個工藝流程中最難、最復雜的一步。由于鞋底是由多組袼褙組成,其硬度大,鞋底也較厚,很難用針穿過去,必須用錐子先錐穿鞋底,然后再用針線縫制??p制時麻繩粗、針孔細,得用手勒緊,針碼還要分布均勻,要求每平方寸鞋底納 81 針以上。鳳翔傳統(tǒng)千層底的鞋底針法多種多樣,較為普遍的針法有打籽結和石榴籽結等,其針法所形成的圖案也豐富多彩、寓意吉祥,蘊含了當?shù)氐娘L土人情,承載了陜西關中地區(qū)的歷史文化和審美觀念。
(七)鞋面制作
為了使鞋面結實硬挺,鞋面一般也要裁剪 4~5 層,根據(jù)所選面料的厚度可適當增減。最外層面料為鞋面,選擇的是燈芯絨、絲綢等布料;最內(nèi)層面料為鞋里,一般選擇本白棉布;其余層可用比較硬挺一些的棉布或者使用專門的鞋面襯。按照已準備好的鞋面版型,裁剪鞋面面料,裁剪好后用糨糊將外層和里層平鋪粘合在一起,待到晾干后將鞋面四周包邊,鞋面包邊縫制時要注意不能松弛、褶皺,直線走針時要平直,拐彎處要順彎走針,不可扭曲。
(八)绱鞋
绱鞋,即把鞋底、鞋面、鞋幫手工縫合在一起。绱鞋時要把握好鞋面與鞋底的尺度,首先將鞋幫和鞋底前后尖端連接固定,然后開始绱鞋;绱鞋時針距不宜過大,針跡不得歪曲;鞋幫左右兩邊不要超出鞋底邊沿,要與鞋底對齊。
(九)楦鞋
绱好的千層底要經(jīng)過鞋楦來整形,將鞋楦的楦頭放入千層底中將鞋頭撐起定型,經(jīng)過一段時間的定型,千層底的鞋頭才會更飽滿,穿在腳上也更舒適。
三、結語
陜西鳳翔千層底作為傳統(tǒng)生活方式的產(chǎn)物,存在于普通人的生活中。它將實用性與美觀性相結合,在滿足人們物質生活和精神生活方面,具有重要意義。其材料、工藝、紋樣和色彩與當?shù)孛癖姷纳钕⑾⑾嚓P,如辟邪的虎頭鞋、象征多子多孫的石榴紋樣鞋底,無不體現(xiàn)著勞動人民的審美取向和對美好生活的向往。鳳翔千層底技藝和藝術形態(tài)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,可以看作是社會的一種潛性文化,一直與主流文化呈現(xiàn)出互補與并存的態(tài)勢,并支撐著這個古老民族的生存。隨著歷史的發(fā)展與變遷,千層底的審美情趣和原生態(tài)的材料、技藝,愈來愈使它表現(xiàn)出深厚的文化底蘊與獨特的藝術魅力,它的質樸、粗獷、柔美與強烈在今天也同樣體現(xiàn)出重要的藝術和文化價值。
(西安工程大學)
指導老師:王教慶