陳向陽

（通渭縣雞川中學(xué) 甘肅 定西 743316）

摘 要：美術(shù)教育，是以教育為手段，向?qū)W生傳授美術(shù)知識和技能，發(fā)展和傳播美術(shù)文化，以美術(shù)為媒介，通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美能力，它具有發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，獲取一般教育意義的功效。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；欣賞；教學(xué)；反思

美術(shù)教育在我國小學(xué)的教學(xué)大綱中的份額是很有限的，在執(zhí)行的過程中又會被人為的因素所干擾，教學(xué)效果顯得比較糟糕。我就現(xiàn)階段實際美術(shù)教育教學(xué)中的教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等一些代表性的問題略作管窺之見。

一、教學(xué)目的模糊

在現(xiàn)行教育體制下的學(xué)校，學(xué)生和家長首先考慮的是什么？是升學(xué)？重點高中的錄?。窟€是你所謂的素質(zhì)教育的實施，提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力？社會評判一個學(xué)校的依據(jù)是什么？學(xué)校的競爭靠的是什么？依舊是你的升學(xué)和重點高中的錄取率。哪位家長在平時教育孩子時會注意到美術(shù)的學(xué)習(xí)？更有學(xué)生在調(diào)研問卷中坦言，美術(shù)課的收獲就是開發(fā)了其父親的美術(shù)天分，因為，他的美術(shù)作業(yè)都是其父親代為完成的，所以，就很難再顧及美術(shù)的欣賞課。美術(shù)所關(guān)注的是感情，很大程度上它是非理性的，而知識是建立在科學(xué)的抽象與科學(xué)聲明所需基礎(chǔ)之上的。所以大多數(shù)人認為它與抽象的思維形式或者說抽象的推理幾乎了無相涉[1]。

純粹從學(xué)校教育的角度來讓人們?nèi)バ欧佬g(shù)教育的巨大價值與作用是極其困難的，因為它無法提供我們可以參比的對象。而且，學(xué)校美術(shù)教育的成果是隱形的，無法在短期內(nèi)以明確的質(zhì)和量來度量和判定，現(xiàn)實社會里的人們是很講實際的，不會輕易的去相信那些空洞的“意義”。他們實際上很難真正看重全部意義上的“美術(shù)教育”的作用。同樣我通過問卷反饋了解到：很多學(xué)生只是很概念化的知道學(xué)習(xí)美術(shù)就是為了學(xué)會審美，其他的學(xué)生則干脆寫明學(xué)習(xí)美術(shù)是學(xué)校的規(guī)定。好多學(xué)生在美術(shù)調(diào)研問卷中寫著學(xué)習(xí)美術(shù)是沒有用的。

所以，原本在教育大綱中份額很有限的美術(shù)教育，如何不會在執(zhí)行的過程中被過多的人為因素所干擾？比如說美術(shù)課的設(shè)置多在上午的最后一節(jié)，下午的第一節(jié)。只要哪位主課老師想加課，就可以挪用美術(shù)課。學(xué)生也可以不用請假就去其他的教師那里等等。如此不規(guī)則的上課情況，同時也給學(xué)生創(chuàng)造了遲到、逃課的機會和理由[2]。總之，美術(shù)課的總體教學(xué)顯得比較糟糕。

二、教學(xué)的內(nèi)容與方法

美術(shù)欣賞課是科學(xué)的，嚴謹?shù)?，同時也有些枯燥，按教科書照本宣讀或用幻燈片走馬燈式的演示，會導(dǎo)致學(xué)生上課無精打采，如果教師再講得不透徹生動，學(xué)生就會反感厭學(xué)，使美術(shù)課失去意義，形同虛設(shè)。欣賞課與素描色彩等基礎(chǔ)課不同，技能課有種競技的心態(tài)，可以動手自己做，并且付之勞動后會有相對的勞動成果得到回報，是個可以看得到、摸得著的實體。美術(shù)理論則是滲透式的，更多的是畫外的功夫，是隱性的，長久的全面素質(zhì)的一部分。使學(xué)生感興趣，需教師的引導(dǎo)，課上得精彩而有內(nèi)容，學(xué)生就會喜歡并且感興趣，在不經(jīng)意中接受美術(shù)知識。

而在我們現(xiàn)實的學(xué)校教育中，美術(shù)教師在教學(xué)中所扮演的角色不只是美術(shù)教師，更多的時候是一個美工，他需要兼顧學(xué)校方方面面的美化宣傳工作?，F(xiàn)實條件熏陶下的學(xué)生喜歡聽故事，畫卡通，往往商品價格才能拉回他們紛飛的思緒[3]。教師的職業(yè)教育使一堂美術(shù)欣賞課上成了歷史課或是看圖作文課，這都褻瀆了藝術(shù)品本身所具有的審美功能，造成了喧賓奪主，失去了美術(shù)學(xué)科的特點。如果美術(shù)課上用商品價格來說明藝術(shù)品的價值，無疑是一種誤導(dǎo)。學(xué)生要什么？我們要“傳道，授業(yè)，解惑”什么？

美術(shù)課上對鑒賞教材中巴掌大小的圖片，幻燈機模糊的投影，我們憑什么讓從小就不重視美術(shù)課，不具備美術(shù)基本常識底蘊的學(xué)生去理解，去喜歡那些在我們看來至高無上的經(jīng)典之作。這些經(jīng)過多次拷貝復(fù)制的作品在學(xué)生眼中只是麻木的，可有可無的，無所謂的?，F(xiàn)實生活中，我們絕大多數(shù)的學(xué)校沒有具備帶領(lǐng)學(xué)生外面參觀，采用博物館，美術(shù)館等資源進行教學(xué)的條件。根據(jù)調(diào)研統(tǒng)計只有不到20%的學(xué)生去過美術(shù)館或博物館。

著名的藝術(shù)社會學(xué)家毫澤爾說“人可以生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育?！睂W(xué)生們每天定點生活在自己的一個很局限的范圍內(nèi)，他們根本很難建立起我們期望的審美經(jīng)驗。所以，他們更喜歡卡通，容易接受喜歡那些所謂游離于我們教育目標之外的一些商業(yè)化，通俗化的東西。他們需要的是與他們生活貼近，可觸可感知的東西。他們所思考的是大大小小的考試，是高中，大學(xué)的生活。就是喜歡欣賞課的同學(xué)，也有大半是因為美術(shù)課沒有壓力，可以放松自己，可以自由的玩，作為生活，學(xué)習(xí)的調(diào)劑。這樣的美術(shù)欣賞課學(xué)生很難說出自己學(xué)到了點什么[4]。

綜上而言，現(xiàn)階段實際美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法等都存在著明顯的問題，這也涉及到多方面的因素，同時美術(shù)教育在自身科研方面相對滯后，美術(shù)教育真正切實的實施起來還會遇到許多實際困難，這需要我們作為美術(shù)教育工作者努力加以完善，進一步探求解決的辦法和途徑，通過各方面的努力切實地為美術(shù)教育的實施開創(chuàng)一個新的局面。

參考文獻：

[1]陳萍.莆仙宮廟壁畫藝術(shù)研究[D].福建師范大學(xué)，2012.

[2]鄭芳芳.明清易代背景下的清前期人物畫研究[D].福建師范大學(xué)，2012.

[3]駢岑.3～6歲兒童繪畫表現(xiàn)能力發(fā)展的研究[D].上海師范大學(xué)， 2014.

[4]林穎.中國高等師范院校中國畫教育的若干問題思考[D].福建師范大學(xué)，2012.