馬新豐
摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)知識形成過程,關(guān)注學(xué)生是否能理解并嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題,還應(yīng)特別關(guān)注在引導(dǎo)學(xué)生親歷知識探究過程中對數(shù)學(xué)思想方法的感悟。本文嘗試在引導(dǎo)學(xué)生親歷知識導(dǎo)入過程、知識形成過程、例題導(dǎo)引過程、歸納總結(jié)過程與回顧反思過程等環(huán)節(jié),加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法滲透,使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)探究能力在親歷知識的探究過程中得到切實(shí)、有效的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);親歷探究;思想方法
小學(xué)數(shù)學(xué)教育在學(xué)生成長過程中有著非常重要的地位,是激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問題的過程中學(xué)會和掌握最為重要的、必須學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識、思想方法的重要階段?!缎W(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“數(shù)學(xué)課程內(nèi)容不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果,也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想。”這一闡述對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出新的要求,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)知識形成過程,關(guān)注學(xué)生是否能理解并嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題,還應(yīng)特別關(guān)注在引導(dǎo)學(xué)生親歷知識探究過程中對數(shù)學(xué)思想方法的感悟,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)探究能力在親歷知識的探究過程中得到切實(shí)、有效的發(fā)展。
一、親歷數(shù)學(xué)知識導(dǎo)入過程,感悟數(shù)學(xué)思想方法
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在很強(qiáng)的邏輯性,它由淺入深,新舊知識環(huán)環(huán)相扣,開合自如。這一編排特點(diǎn)決定了數(shù)學(xué)知識導(dǎo)入過程的重要性,有效的知識導(dǎo)入將有助于提升數(shù)學(xué)課堂的有效性與成功率,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,感悟數(shù)學(xué)思想方法的重要途徑。
1. 數(shù)學(xué)史導(dǎo)入數(shù)學(xué)知識
數(shù)學(xué)作為一門自然科學(xué),伴隨著人類的出現(xiàn)而誕生,在長期的發(fā)展中形成了悠久的數(shù)學(xué)發(fā)展史。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生親歷“數(shù)學(xué)史”導(dǎo)入過程,親歷數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想方法的形成過程,自然地滲透數(shù)學(xué)方法。
例如在教學(xué)加、減、乘、除運(yùn)算時,我們可以借助我國“算籌”發(fā)展史導(dǎo)入,盡管算籌準(zhǔn)確的產(chǎn)生年代已經(jīng)不可考察,但是據(jù)史料記載在春秋時代已經(jīng)非常普遍,分為縱、橫兩種方式:表示一個多位數(shù)字時,采用十進(jìn)位值制,各位值的數(shù)目從左到右排列,縱橫相間,并以空位表示零。算籌為加、減、乘、除等運(yùn)算創(chuàng)造了良好的條件。
通過引導(dǎo)學(xué)生親歷“數(shù)學(xué)史”,將算籌法與今天加、減、乘、除運(yùn)算進(jìn)行比較式探究,不僅使學(xué)生形成聯(lián)系、發(fā)展的數(shù)學(xué)思想方法,也有效激發(fā)了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與民族自豪感。
2. 問題建模引入數(shù)學(xué)知識
問題建模是數(shù)學(xué)常用的一種方法,它改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法,將數(shù)學(xué)概念、方法等模型化,既引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基本原理、法則,又提升學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。運(yùn)用問題建模來導(dǎo)入數(shù)學(xué)知識,將構(gòu)建起知識呈現(xiàn)的背景,由抽象到具體,符合小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)知特點(diǎn)。
例如《鴿巢問題》,筆者以一個問題建模來導(dǎo)入本課。教學(xué)例1:4支筆,3個筒,可以怎么放?請同學(xué)們用實(shí)物放一放,看有幾種擺放方法?答案為(4,0,0),(3,1,0) ,(2,2,0),(2,1,1)。這樣設(shè)計的意圖在于將抽象的鴿巢問題形象化,在學(xué)生親歷具體操作,枚舉所有情況后,去理解“總有一個筒里至少放進(jìn)了2支筆”,不僅激發(fā)學(xué)生探究興趣,也有機(jī)滲透化歸與轉(zhuǎn)化思想。
二、親歷數(shù)學(xué)知識形成過程,感悟數(shù)學(xué)思想方法
數(shù)學(xué)知識經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、不斷完善的過程,也是數(shù)學(xué)思想方法不斷提煉、完善的過程。引導(dǎo)學(xué)生親歷數(shù)學(xué)知識形成過程,不僅有助于學(xué)生了解基本的數(shù)學(xué)知識,也有助于學(xué)生思想方法的發(fā)展,不僅知其然,而且知其所以然。
1. 親歷概念形成過程
數(shù)學(xué)概念是數(shù)學(xué)內(nèi)在屬性的高度概括,它是人們從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的思維成果。引導(dǎo)學(xué)生親歷數(shù)學(xué)概念探究的過程,有助于學(xué)生洞悉數(shù)學(xué)知識的內(nèi)涵與外延,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識的內(nèi)化,潛在地使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)概念中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識方法。
例如二年級“平均分”概念教學(xué),筆者根據(jù)小學(xué)二年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生親歷概念的形成過程。
教師先呈現(xiàn)6個蘋果,讓學(xué)生任意分成幾堆,自己擺一擺。然后由學(xué)生動手操作,用圖畫記錄結(jié)果,利用實(shí)物投影儀展示出來,可能有:分成3堆,每堆2個;分成3堆,一堆1個,一堆2個,一堆3個;分成2堆,一堆2個,一堆4個;分成2堆,每堆3個……
最后開始探究“平均分”。引導(dǎo)學(xué)生觀察分法,提出思考:你們能根據(jù)每份分的個數(shù)相同與不同,把這些分法分成兩類嗎?在學(xué)生親歷過程中,得出平均分的概念:我們發(fā)現(xiàn)其中兩種分法的每一份的數(shù)目都是相同的,我們把這樣的每份分得同樣多的分法,叫作“平均分”。通過親歷探究,學(xué)生不僅了解平均分的概念,也運(yùn)用數(shù)形結(jié)合的思想完成概念探究。
2. 親歷定理公式探究過程
數(shù)學(xué)定理、法則、公式等,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思維成果,是數(shù)學(xué)家在實(shí)踐中得出的數(shù)學(xué)結(jié)論,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)思想方法的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師往往采用填鴨式教法,學(xué)生了解了定理、法則與公式,但是“消化不良”,難以將之轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的思想方法。引導(dǎo)學(xué)生親歷其探究過程,則是學(xué)生學(xué)習(xí)定理、公式與法則的“消食劑”。
例如平行四邊形公式,S=ah,公式中h為高,a為底,S為平行四邊形面積。概念比較簡單,但是學(xué)生不理解就容易出現(xiàn)消化不良。為此,筆者引導(dǎo)學(xué)生對公式進(jìn)行探究推導(dǎo):
(1)如圖1①,這個平行四邊形的面積是多少平方厘米?
(2)它的底是多少厘米?
(3)它的高是多少厘米?
(4)這個平行四邊形的面積跟它的高與底有什么關(guān)系?
(5)請同學(xué)們猜一猜:怎樣計算平行四邊形的面積?
在推導(dǎo)過程中,學(xué)生通過剪拼把平行四邊形轉(zhuǎn)化成了長方形(如圖1②),解決了問題。在公式推導(dǎo)過程中運(yùn)用了“轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法”,對于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)具有很重要的幫助。
3. 親歷開放題型探究過程
開放性題型是指題目的條件、解題方法與結(jié)果等具有不明確性,是根據(jù)問題情境進(jìn)行解答的一種題型,它最顯著的特點(diǎn)是開放性,能有效訓(xùn)練學(xué)生數(shù)學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法。
例如在學(xué)習(xí) “百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題”后,可以設(shè)計這樣的題目:一個家庭去某地旅游,甲旅行社的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是:如果買3張全票,則其余人按半價優(yōu)惠;乙旅行社的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是:家庭旅游算團(tuán)體票,按原價的80%優(yōu)惠,這兩家旅行社的原價均為每人1000元。
(1)如果你家去,你準(zhǔn)備選擇哪家旅行社呢?
(2)看到這些信息后,你對其他去旅游的家庭有什么建議呢?
學(xué)生在解答這類題目時,需要調(diào)動數(shù)學(xué)思想方法,在親歷過程中,學(xué)生的思維將擺脫常規(guī)思維的束縛,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,豐富學(xué)生解題思想方法。
三、親歷總結(jié)與反思過程,感悟數(shù)學(xué)思想方法
總結(jié)與反思是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)一步深化,能引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的零碎知識進(jìn)行歸納、總結(jié),形成系統(tǒng)性知識,并通過有效反思,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行重新審視。
1. 親歷歸納總結(jié)過程
數(shù)學(xué)思想方法遍存于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過程,這就需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生親歷歸納與總結(jié)學(xué)習(xí)過程,挖掘隱性存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的思想方法。從而有計劃、有目的性地對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法訓(xùn)練,形成系統(tǒng)的數(shù)學(xué)思維,這樣才能有效提升學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。
例如在學(xué)習(xí)完扇形統(tǒng)計圖后,筆者引導(dǎo)學(xué)生對小學(xué)階段的統(tǒng)計圖知識進(jìn)行歸納總結(jié):條形統(tǒng)計圖,能夠輕易地看出各種數(shù)量的多少;折線統(tǒng)計圖不但能表示數(shù)量的多少,而且還能表示數(shù)量增減變化;扇形統(tǒng)計圖則能夠清楚地表示出各個部分?jǐn)?shù)量與總數(shù)之間的關(guān)系。通過歸納總結(jié),不僅有助于發(fā)展學(xué)生分類與整合的思想,而且有助于增強(qiáng)學(xué)生對統(tǒng)計圖的認(rèn)識,根據(jù)實(shí)際情況靈活地選用統(tǒng)計圖。
2. 親歷回顧反思過程
回顧反思的過程是學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理與重構(gòu)的過程。學(xué)生不僅對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行內(nèi)化,同時對學(xué)習(xí)過程中存在的不足進(jìn)行自我“反芻”。在親歷回顧反思的過程中,學(xué)生形成的數(shù)學(xué)思想方法將與學(xué)生主體進(jìn)行深度融合,從而形成自己的數(shù)學(xué)思想方法,而不再是數(shù)學(xué)思想方法的“器皿”。
例如“雞兔同籠”內(nèi)容,如何引導(dǎo)學(xué)生加深對“雞兔同籠”的理解呢?教師不妨引導(dǎo)學(xué)生反思這一類題目的解答方法,結(jié)合畫圖來輔助解答。
通過畫圖(如圖2),可以直觀地看到有2只雞,4只兔。這樣就能夠化難為易,同時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的思想。
總之,數(shù)學(xué)思想方法或顯性或隱性地普遍存在于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,數(shù)學(xué)教師要進(jìn)一步強(qiáng)化數(shù)學(xué)思想方法意識,注重激發(fā)學(xué)生主體意識,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),在親歷知識探究與體驗(yàn)中,有計劃、有目的、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法,促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展,為小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。