馬強(qiáng)

在俄羅斯，5月9日是一個重要的紀(jì)念日——“勝利日”，這是蘇聯(lián)紅軍和蘇維埃人民戰(zhàn)勝德國法西斯取得偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利的日子。蘇聯(lián)解體后，與其他蘇維埃節(jié)日的命運(yùn)不同，“勝利日”在俄羅斯被保留了下來，仍為法定假日。每逢勝利日，俄羅斯的各英雄城市和戰(zhàn)爭光榮城市都會舉行閱兵，展示武裝力量；參戰(zhàn)老兵身著戎裝在這一天聚會、游行；人們向無名烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)上紅色的石竹花，緬懷先烈；晚上有勝利日文藝演出，璀璨絢爛的煙花將慶?；顒油葡蚋叱薄＝陙?，在勝利日又出現(xiàn)了一項(xiàng)新的紀(jì)念儀式——“不朽的軍團(tuán)”游行。人們手持標(biāo)牌，上邊貼著衛(wèi)國戰(zhàn)爭參戰(zhàn)親人的肖像，在城市和鄉(xiāng)村的主要街道上行進(jìn)。參加游行的人與親人的肖像共同組成了“不朽的軍團(tuán)”，在這樣的一個時空里，幾代人組成的軍團(tuán)共享衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利帶來的榮光，為國犧牲的精神、愛國主義精神和強(qiáng)國主義意識在代際之間傳承。

傳承愛國主義精神的創(chuàng)新性紀(jì)念儀式

“不朽的軍團(tuán)”的創(chuàng)意始于2011年。托木斯克市的三位記者發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參戰(zhàn)老兵很多已經(jīng)故去，在世的也年事已高，能參加勝利日游行的已越來越少。他們認(rèn)為，捍衛(wèi)國家自由的英雄們應(yīng)該出現(xiàn)在勝利日慶典上。一個蘇聯(lián)時代的傳統(tǒng)啟發(fā)了他們，當(dāng)時，人們拿著自己親人的照片去烈士紀(jì)念碑祭奠，在勝利日慶典中也有人手持親人照片參加游行。2012年5月9日，這個蘇聯(lián)時代的傳統(tǒng)有了新的表達(dá)方式，在這三位記者的呼吁下（也獲得了當(dāng)?shù)仉娨暸_的支持），在托木斯克市的主要大街上出現(xiàn)了市民的游行隊(duì)伍，人們高舉著參加過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的親人的照片行進(jìn)，組織者將此次游行取名為“不朽的軍團(tuán)”。這次游行共有6000多人參加，他們舉起的肖像超過2000幅。托木斯克市的“不朽的軍團(tuán)”游行活動引起了廣泛關(guān)注，在地方和聯(lián)邦媒體的宣傳下，“不朽的軍團(tuán)”作為傳承愛國主義精神的創(chuàng)新性紀(jì)念儀式獲得了廣泛的認(rèn)同，如燎原的星火點(diǎn)燃了全國乃至鄰國民眾的熱情。2013年的勝利日，有120個城市和地區(qū)舉行了“不朽的軍團(tuán)”游行，不僅包括了俄羅斯很多的大城市，還包括烏克蘭、哈薩克斯坦和以色列的一些城市。2014年，舉行“不朽的軍團(tuán)”游行的城市、地區(qū)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，增至500個，遍布7個國家。

2014年1月，“不朽的軍團(tuán)”正式注冊為社會運(yùn)動，作為社會組織的一種，“不朽的軍團(tuán)”社會運(yùn)動確立了如下原則：“不朽的軍團(tuán)”是非商業(yè)的、非政治的和非政府的公民創(chuàng)新性運(yùn)動。“不朽的軍團(tuán)”游行的成功實(shí)踐，使得該社會運(yùn)動吸引了眾多的社會組織和公民加入，他們作為協(xié)調(diào)人在各個城市和地區(qū)組織“不朽的軍團(tuán)”游行?！安恍嗟能妶F(tuán)”的迅速發(fā)展引起了俄羅斯聯(lián)邦和地方政府的關(guān)注。2014年5月，“不朽的軍團(tuán)”社會運(yùn)動的代表與管理勝利日慶典的官方組織“勝利”委員會接洽。“勝利”委員會將“不朽的軍團(tuán)”視為“歷史—愛國主義”運(yùn)動的一部分，要求協(xié)助各地政府規(guī)范“不朽的軍團(tuán)”游行活動的同時，將“不朽的軍團(tuán)”列入2015年“全俄紀(jì)念偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭70周年的慶?；顒印敝?。

2014年，“不朽的軍團(tuán)”在莫斯科的協(xié)調(diào)人澤姆佐夫自立門戶，成立了相似的社會組織“不朽的軍團(tuán)—莫斯科”。在2015年勝利日即將到來之際，“不朽的軍團(tuán)—莫斯科”、全俄人民陣線和俄羅斯聯(lián)邦社會院共同遞交了在莫斯科紅場上舉行“不朽的軍團(tuán)”游行的申請，并獲得通過。2015年5月9日，“不朽的軍團(tuán)”首次出現(xiàn)在紅場閱兵儀式上，此次游行規(guī)?？涨?，原本計劃有15萬人參加，實(shí)際上共有50萬人參加了游行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出計劃人數(shù)，國家為這次游行撥付了700萬盧布的預(yù)算。俄羅斯總統(tǒng)普京手舉帶有父親照片的標(biāo)牌，加入了“不朽的軍團(tuán)”隊(duì)列，游行隊(duì)伍從白俄羅斯廣場一直行進(jìn)至克林姆林宮。值得一提的是，當(dāng)天莫斯科“不朽的軍團(tuán)”游行中，還出現(xiàn)了毛澤東、劉少奇、朱德、毛岸英等七位參加過世界反法西斯戰(zhàn)爭和蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的中國人的照片，他們的后輩高舉貼有他們照片的標(biāo)牌，經(jīng)過了紅場。

親歷“不朽的軍團(tuán)”游行

除了全城規(guī)模的“不朽的軍團(tuán)”游行，作為愛國主義教育的重要形式，各個學(xué)校也都會組織游行。2016年，我有幸在位于俄羅斯頓河畔羅斯托夫市的頓河國立技術(shù)大學(xué)觀摩了一次“不朽的軍團(tuán)”游行。為了不與勝利日的游行沖突，技術(shù)大學(xué)的“不朽的軍團(tuán)”游行在5月4日舉行。學(xué)校的主樓前懸掛著巨型的背景板，由五星、戰(zhàn)刀、步槍和鐮刀、錘子標(biāo)志組成的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勛章格外醒目，飄逸的“格奧爾吉帶”襯托著勛章。紅黑相間的“格奧爾吉帶”以圣格奧爾吉（Георгий Победоносец，東正教圣徒，被尊為“常勝者”）命名，象征著戰(zhàn)爭勝利的喜悅和榮光。如今，“格奧爾吉帶”被做成飄帶，成為勝利日的象征。勝利日前后，很多組織都會在街頭、公園免費(fèi)發(fā)放這種飄帶。勝利日當(dāng)天，幾乎每個人都會佩戴格奧爾吉飄帶。主樓前搭建了大舞臺，不停地播放著愛國歌曲。游行隊(duì)伍在校長的帶領(lǐng)下從主樓前出發(fā)，經(jīng)過教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)、大學(xué)生公園、衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念碑、教堂，再回到主樓前。老師和學(xué)生們舉著先輩們的照片聚集在勝利日的旗幟下，教師和學(xué)生代表、參戰(zhàn)老兵、神父和校長紛紛上臺講話，贊頌偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，尤其是對浴血奮戰(zhàn)的參戰(zhàn)老兵表達(dá)敬意。最后，寫著參戰(zhàn)老兵名字的紅色旗幟在青年人中間傳遞，將整個儀式推向高潮。熟悉的《喀秋莎》樂曲響起，青年們的情緒瞬間被點(diǎn)燃，國旗、州旗、校旗搖動飄舞，“烏拉”之聲不絕于耳。這次儀式感很強(qiáng)的“不朽的軍團(tuán)”游行是由學(xué)校組織的，每個系、每個班都要派代表參加。學(xué)校里的各種青年組織、志愿者組織、政黨組織的青年工作部和教會青年團(tuán)體發(fā)揮了重要的組織和協(xié)調(diào)作用。

一名大學(xué)生告訴我，他還要參加5月9日全市規(guī)模的“不朽的軍團(tuán)”游行，不僅是大學(xué)生，很多中學(xué)也被分配了任務(wù)，每個學(xué)校都要組織人去。我的一位朋友在政府部門工作，勝利日當(dāng)天，她正在讀九年級的女兒要參加“不朽的軍團(tuán)”游行，她幫助女兒在統(tǒng)一的標(biāo)牌上貼上自己父親的照片，并寫上其生卒年代。朋友的父親曾是一名炮兵，參加了保衛(wèi)列寧格勒的戰(zhàn)斗。她很高興，女兒將舉著外祖父的照片在“不朽的軍團(tuán)”的行列里行進(jìn)。朋友對我說：“西方總把我們‘不朽的軍團(tuán)游行和政治聯(lián)系起來，有的西方記者甚至說，很多衛(wèi)國戰(zhàn)爭老兵的照片都是假的，很多人在游行完直接把標(biāo)牌扔掉?，F(xiàn)在，我們的內(nèi)務(wù)部門嚴(yán)格審核每一名老兵的身份信息，我們的信息都是真實(shí)的，作為后輩，我們對參戰(zhàn)老兵極為尊重。我們還設(shè)立了網(wǎng)站，每個家庭都可以在上邊書寫家里參戰(zhàn)英雄的歷史。”從2012年開始，“不朽的軍團(tuán)編年史”網(wǎng)站設(shè)立，至2016年，該網(wǎng)站已經(jīng)收錄了35萬條個人的英雄史。在這個虛擬的空間里，個人的生命史與國家的命運(yùn)交織在一起。

“光榮是俄羅斯民族的搖籃，而勝利則是它的信使”

衛(wèi)國戰(zhàn)爭的記憶深深地扎根在俄羅斯民眾的心中。談起衛(wèi)國戰(zhàn)爭，最為耳熟能詳?shù)囊痪湓挶闶恰懊恳粋€俄羅斯家庭都有親人在戰(zhàn)場上犧牲”。俄羅斯家庭有擺放家庭成員照片的習(xí)慣，全家人的照片鑲在一個鏡框里，掛在圣像角邊。幾乎所有家庭的相框里都有身著戎裝年輕人的照片，他們是身赴戰(zhàn)場出生入死的英雄，如同圣像角上的圣徒一樣，守護(hù)著家庭的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。在東正教信仰中，人的靈魂是不死不滅的，“不朽的軍團(tuán)”也具有這樣的理念，在民眾的心中，為國而戰(zhàn)的軍團(tuán)靈魂不朽。在“不朽的軍團(tuán)”儀式空間里，年輕一代舉著先輩的照片，仿佛與他們?yōu)閲鴳?zhàn)的軍團(tuán)靈魂同在。我去過俄羅斯的很多城市和村莊，幾乎每到一處都能看到衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士紀(jì)念碑。在我的調(diào)查地沃羅涅日州塞碩夫卡村，教堂邊上便是衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念碑，烈士墻上銘刻著該村在戰(zhàn)場上犧牲的467位烈士的名字，烈士墻邊是巨大的紅軍士兵守護(hù)母親和兒童的雕像。村子里經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老人特別愛講衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的故事，在他們的故事里，衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期是一段苦難卻英雄輩出的歲月，蘇聯(lián)紅軍和《壯士歌》（俄羅斯歌頌英雄和勇士的民間口頭創(chuàng)作）里的英雄一樣在歷經(jīng)痛苦與磨難之后趕走了德國法西斯，取得了最終的勝利。每到勝利日，村里的老紅軍們最愛穿上軍裝，胸前掛滿勛章，在烈士紀(jì)念碑前集會。

衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利距今已72年，但關(guān)于偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的記憶卻并未因此消逝。節(jié)日慶典、紀(jì)念儀式和紀(jì)念物等通過愛國主義教育活動和媒體傳播讓衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利成為彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。俄羅斯政府從2001年開始便實(shí)行“俄羅斯公民愛國主義教育規(guī)劃”，2016年，俄羅斯政府出臺了新的愛國主義教育規(guī)劃（2016?2020），這已是第四個五年規(guī)劃。與蘇聯(lián)時期動員型的愛國主義教育運(yùn)動不同，當(dāng)代俄羅斯的愛國主義教育更注重培養(yǎng)公民的積極性。目前全俄有2.2萬個愛國主義社會團(tuán)體、俱樂部和中心，在78個聯(lián)邦主體都建立了軍事—愛國主義教育中心和青年的軍事俱樂部?！安恍嗟能妶F(tuán)”正是在社會團(tuán)體組織下的公民積極性的創(chuàng)舉，因其愛國主義教育功能和意義而獲得了聯(lián)邦政府與地方自治政權(quán)的支持。

俄國歷史學(xué)家卡拉姆津曾說過：“我們不需要像希臘人和羅馬人那樣去尋找神話和傳說，以提升我們起源的優(yōu)越感：光榮是俄羅斯民族的搖籃，而勝利則是它的信使。”國家的凝聚力在共同歷史的關(guān)鍵事件（如戰(zhàn)爭）中形成，戰(zhàn)爭的勝利是國家神話敘事的最好素材，也是社會團(tuán)結(jié)的粘合劑?！安恍嗟能妶F(tuán)”便是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的，作為新儀式的發(fā)明，“不朽的軍團(tuán)”傳承衛(wèi)國戰(zhàn)爭的記憶、鑄造愛國主義精神、培育公民的自豪感和榮譽(yù)感，這對于蘇聯(lián)解體后的俄羅斯國家認(rèn)同、社會團(tuán)結(jié)極為重要。在勝利日，在“不朽的軍團(tuán)”游行中，每一個公民可以不分民族、信仰和政治派別都加入進(jìn)來，為祖國的勝利慶祝?！安恍嗟能妶F(tuán)”作為紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念儀式，影響力遠(yuǎn)超俄羅斯的疆界。在后蘇聯(lián)空間，在原社會主義陣營國家，在世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線國家，都有“不朽的軍團(tuán)”游行活動。這已經(jīng)成為具有國際影響力的社會運(yùn)動，在2016年的勝利日，“不朽的軍團(tuán)”游行已經(jīng)拓展到了64個國家和地區(qū)。據(jù)“不朽的軍團(tuán)”組織透露的消息，2017年舉行“不朽的軍團(tuán)”游行的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。

“不朽的軍團(tuán)”從草根的社會運(yùn)動發(fā)展成為被國家承認(rèn)的愛國主義教育活動，從單純的勝利日慶祝儀式發(fā)展成為具有國際影響力的紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)勝利的慶典。在“不朽的軍團(tuán)”運(yùn)動實(shí)踐中，國家巧妙地引導(dǎo)了社會積極性，將民眾對親人的哀思轉(zhuǎn)化成為對愛國主義精神的頌揚(yáng)。社會運(yùn)動“不朽的軍團(tuán)”通過成為愛國主義運(yùn)動才獲得了政治合法性，獲得國家支持，得以突飛猛進(jìn)地發(fā)展。國家權(quán)力與社會領(lǐng)域之間形成“共謀”的關(guān)系，社會積極性和政治合法性、穩(wěn)定性在“不朽的軍團(tuán)”這個儀式空間實(shí)現(xiàn)平衡和互融。