郭偉文

摘 要：為了貫徹素質(zhì)教育思想理念，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德、智、體、美、勞的協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，在小學(xué)期間根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況設(shè)置了品德與社會(huì)這一育人課程。小學(xué)品德與社會(huì)課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，使他們保持心靈的清澈，并在學(xué)習(xí)生活中促進(jìn)他們身心健康的發(fā)展。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些教學(xué)問題，這使得該課程沒有取得預(yù)期的教學(xué)成果，假如這些問題得不到很好的解決，那么將會(huì)進(jìn)一步影響這門課程的教學(xué)質(zhì)量，嚴(yán)重的還會(huì)使這門課程流于形式，形同虛設(shè)，并與教書育人的初衷相背離。本文在實(shí)際的教學(xué)基礎(chǔ)上對小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中的問題進(jìn)行了總結(jié)分析，并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況提出了一些解決的對策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；課堂教學(xué)；問題；對策

小學(xué)品德與社會(huì)是一門綜合性比較高的德育課程，它將德育教育作為教學(xué)核心內(nèi)容，并在學(xué)生實(shí)際社會(huì)生活上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在學(xué)生整體教育過程中有著非常重要的作用。新課改的頒布和實(shí)行無疑為小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)發(fā)展帶來了新的契機(jī)，因此，為了適應(yīng)新的發(fā)展要求，在進(jìn)行這門課程授課中一定要轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)思想和將于方式，從而提升教學(xué)各方面的合理性和科學(xué)性，不斷促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。從現(xiàn)階段來看，我國小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)還存在著一些問題，針對這些問題則要正確對待，并找出相應(yīng)的解決對策，只有這樣才能在品德與社會(huì)課程教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果，才能進(jìn)一步推動(dòng)促進(jìn)我國素質(zhì)教育的發(fā)展和完善。

一、品德與社會(huì)的發(fā)展影響因素分析

（一）受應(yīng)試教育的影響較為明顯，教學(xué)活動(dòng)開展面臨諸多阻礙

素質(zhì)教育在我國已推廣了好多年，但是實(shí)施效果甚微，究其原因則主要是應(yīng)試教育實(shí)行時(shí)間比較長，而人們腦海中的應(yīng)試思想觀念根深蒂固，短時(shí)間內(nèi)將這種教育思想理念清除干凈則有一定的難度。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中，許多教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方面不會(huì)特意地去改進(jìn)，對于學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題的方法方式也沒有給予太多的關(guān)注，而這些方法方式大多還停留在應(yīng)試思維模式中。此外，教師不能通過良好的指導(dǎo)方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，這就很難使學(xué)生通過自己的了解、體驗(yàn)和探究而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也不能提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力和培養(yǎng)其高尚的人格品質(zhì)和道德情操。除了這些還存在一些“占課”現(xiàn)象，主要是一些語、數(shù)、外教師為了提高學(xué)生成績而將品德與社會(huì)課替換成自己所授科目。這些教師只看到了學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生思想品德的教育，這說明應(yīng)試教育思想還深深地影響著教師的教學(xué)活動(dòng)。

（二）教師職業(yè)水平參差不齊，影響了品德與社會(huì)課程的有效開展

在小學(xué)教師隊(duì)伍中，專門從事品德與社會(huì)課程教學(xué)的教師很少，大多的授課老師則是由語文、數(shù)學(xué)或英語老師兼任，這導(dǎo)致教師的專業(yè)和所授課程不是很相符，由此以來，小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)隊(duì)伍專業(yè)性不高，進(jìn)而會(huì)影響到實(shí)際教學(xué)的質(zhì)量，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。除此之外，小學(xué)品德與社會(huì)教師的流動(dòng)性比較大，一方面專業(yè)的品德與社會(huì)教師比較缺乏，另一方面當(dāng)學(xué)校缺這位教師所學(xué)專業(yè)的時(shí)候，他便會(huì)被調(diào)離品德與社會(huì)教學(xué)的崗位去教授他所學(xué)專業(yè)的課程。這樣以來就嚴(yán)重影響了品德與社會(huì)教學(xué)的質(zhì)量，從事該課程教學(xué)的教師也就不能進(jìn)行相關(guān)教學(xué)方式和手段的分析探究和創(chuàng)新。這還在一定程度上降低了這些教師的教學(xué)熱情，使得教師很少在教材上下功夫，對教學(xué)方法也不進(jìn)行相關(guān)的討論，這將進(jìn)一步影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，學(xué)生也會(huì)不重視這門課程的學(xué)習(xí)。這樣一來，這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率將達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)，開展品德與社會(huì)學(xué)習(xí)的意義也將大打折扣。

二、現(xiàn)階段小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的問題

（一）管理制度不健全

大多小學(xué)教育教學(xué)的管理者受應(yīng)試教育思想的影響比較深，對語文、數(shù)學(xué)和英語等基礎(chǔ)學(xué)科投入比較多，而對科學(xué)、品德與社會(huì)等輔助學(xué)科的重視程度則不夠，這種重視程度的偏差在日常教學(xué)中的表現(xiàn)非常明顯，在課程設(shè)置和教師配備上，小學(xué)品德與社會(huì)課程都處于比較低的地位。一些學(xué)校在該學(xué)科招聘上的要求也比較寬，對于授課教師比較重要的學(xué)歷、年資、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和水平等方面也沒有進(jìn)行充分的考察。另外，在新教師上崗前也沒有對其進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)，教師的素質(zhì)整體上有所差別，在日常教學(xué)中也會(huì)暴露出一些教學(xué)問題。

（二）教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不合理

由于管理制度的不健全，在教學(xué)過程中可能會(huì)出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不合理的現(xiàn)象。在品德與社會(huì)課程開展過程中，對其沒有給予足夠的重視，這就影響了開展的有效性。另外，考試活動(dòng)也會(huì)導(dǎo)致其課時(shí)的減少，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)該課程停開的情況，這極不利于學(xué)生培養(yǎng)體系的完善，而這都是由教學(xué)目標(biāo)不合理造成的。

（三）應(yīng)試化傾向嚴(yán)重

進(jìn)行品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)是小學(xué)生開闊眼界，接受德育教育的重要途徑。但是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中這一途徑作用發(fā)揮的并不好，一些教師單方面維持課堂紀(jì)律，對學(xué)生的思考能力和理解能力沒有給予太多關(guān)注。出現(xiàn)這種情況主要是由于過分重視應(yīng)試培養(yǎng)而導(dǎo)致的，在當(dāng)前的品德與社會(huì)教學(xué)中忽略了學(xué)生的情感表達(dá)，不利于學(xué)生對社會(huì)生活的感受力和領(lǐng)悟力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)過程變得單一，德育教育成了簡單的機(jī)械性重復(fù)，嚴(yán)重背離了品德與社會(huì)教學(xué)的初衷。

（四）校內(nèi)課堂與社會(huì)課堂相脫節(jié)

通過對當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的觀察，可以發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題。在講課中，教師大多只重視對基礎(chǔ)知識的教授與灌輸，在內(nèi)容講解上也只是照本宣科，教學(xué)舉例也是照抄照搬，并沒有聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行講解。這種模式的教學(xué)并不能引起學(xué)生思想上的共鳴，教學(xué)效果更是無從談起。

（五）教學(xué)方法陳舊

通過對實(shí)際教學(xué)的觀察可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生可以比較熟練的掌握書本上的知識內(nèi)容，在情感表達(dá)方面也比較好，但是在個(gè)人態(tài)度、看法表述方面則表現(xiàn)得不盡人意。從這些方面不難看出，品德與社會(huì)教學(xué)方式比較陳舊，沒有突破傳統(tǒng)的模式，在授課過程中仍然是教師講課，學(xué)生記筆記。在這種思想模式下進(jìn)行教育教學(xué)不符合素質(zhì)教育的要求，而所培養(yǎng)出的學(xué)生創(chuàng)新能力和理解能力比較低，不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。

三、解決策略

（一）提高品德與社會(huì)的課程教學(xué)開展地位

在對品德與社會(huì)課程進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，做到對教學(xué)活動(dòng)的深入發(fā)展。這樣做的目的在于，學(xué)生的教育培養(yǎng)活動(dòng)，德育比技能培養(yǎng)更加重要。學(xué)生作為祖國發(fā)展的未來，在對其進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，如果僅僅是關(guān)注于加強(qiáng)其文化課成績，而未能幫助其形成健全的人格與社會(huì)認(rèn)知，將會(huì)使得學(xué)生在未來的發(fā)展道路上，難以實(shí)現(xiàn)對自我的有效認(rèn)知，對社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)也就更加無從談起，教育活動(dòng)的開展價(jià)值也就成了無稽之談。

（二）實(shí)踐教育

在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)過程中，應(yīng)該積極開展實(shí)踐教育，可以通過多種教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生的品德培養(yǎng)，以社會(huì)教學(xué)為主要載體，提高學(xué)生社會(huì)時(shí)間能力，提高學(xué)生的獨(dú)立意識。在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該適當(dāng)引入與小學(xué)生日?；顒?dòng)息息相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，重視社會(huì)性實(shí)踐教育，讓學(xué)生們走出教室了解社會(huì)，放下書本體會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如，在每年的植樹節(jié)，品德與社會(huì)教師應(yīng)該與學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通，帶領(lǐng)學(xué)生一起參加植樹活動(dòng)，讓學(xué)生們在勞動(dòng)中體會(huì)快樂，感受綠色植被保護(hù)地球的強(qiáng)大作用。全體同學(xué)能夠在活動(dòng)之中，凝聚集體力量，培養(yǎng)集體責(zé)任感；學(xué)會(huì)保護(hù)地球、愛護(hù)植物。

（三）正確使用教材

在小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師能否正確的使用教材，也直接影響著教學(xué)質(zhì)量。新課改的頒布和實(shí)施，也引領(lǐng)了教材編寫和使用的新理念，提高了教材使用的靈活性。本文在品德與社會(huì)課程教材使用方面給出了如下建議：（1）教師可以根據(jù)自己的授課需求，調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的前后循序，教材設(shè)計(jì)不合理時(shí)，教師可以選取更加有效的方式來進(jìn)行替代；（2）在范例的選擇上，教師可以適當(dāng)?shù)倪x取最新的、貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的范例來取代課本上的例子。

（四）更新教學(xué)方法

長期以來，老師講課、學(xué)生聽課的教學(xué)方法成為了品德與社會(huì)課堂教學(xué)中的主旋律，學(xué)生的自我意識被壓制，思維能力也受到了限制，從課堂上得到的知識十分有限。為了改變這一現(xiàn)狀，品德與社會(huì)教師應(yīng)該在教學(xué)方法上加以創(chuàng)新，可以引入情景教學(xué)法、小組討論法等多種教學(xué)方法，來鞏固學(xué)生的主體地位。例如，在公交車上一課中，教師可以組織小學(xué)生模擬等車、上車、買票等環(huán)節(jié)，不同的學(xué)生扮演不同的角色。在角色扮演中，教會(huì)學(xué)生們遵守規(guī)則、排隊(duì)上車、尊老愛幼等社會(huì)公德和傳統(tǒng)美德，用生動(dòng)、活潑的方式實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。

（五）加強(qiáng)對品德與社會(huì)課程教師資源的開發(fā)與培訓(xùn)

教學(xué)活動(dòng)的開展需要加強(qiáng)對教師隊(duì)伍的建設(shè)與培訓(xùn)，在這個(gè)過程中，相關(guān)教育部門需要積極地去開展多樣化的培訓(xùn)活動(dòng)，促使品德與社會(huì)課程的任課教師可以與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)，借助于培訓(xùn)活動(dòng)的開展，還能加強(qiáng)教師之間的聯(lián)系，進(jìn)而幫助教師可以做到互相學(xué)習(xí)與取長補(bǔ)短，并且也能促使教學(xué)資源可以做到共享。就其培訓(xùn)形式，可以是組織開展公開課、講評課，也可以是借助于相關(guān)講座與理論探討會(huì)，來幫助教師在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉與發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)品德與社會(huì)課程是一門以德育為主的課程，它能純潔學(xué)生的心靈，幫助他們樹立正確的思想觀念和高尚的品格，并有利于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。所以，相關(guān)管理者和教育者要樹立正確的教育教學(xué)態(tài)度，從內(nèi)心深處重視這門課程，在教學(xué)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題并給予解決，只有這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量，真正發(fā)揮出這門課程的作用，促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦鴻霞.淺談小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)的現(xiàn)狀與對策[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2016，（3）.

[2]郭越.小學(xué)品德與社會(huì)教育現(xiàn)狀及對策分析[J].讀寫算（教師版）（素質(zhì)教育論壇），2016（46）：203.

[3]鄒相軍.小學(xué)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中的問題與思考探究[J].讀與寫（中旬），2016，（7）.

[4]徐化偉.小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中的問題與思考[J].科學(xué)中國人，2016（27）：341.