劉惠敏
摘 要:在紙幣的流通過程中,要有一個良好安定的社會環(huán)境,要嚴厲打擊偽造紙幣的現(xiàn)象,才可保證紙幣使用的正常。當今,紙幣依然是國民經濟和日常生活中的重要組成部分,研究宋代紙幣發(fā)行的社會環(huán)境,對今天還很有借鑒意義。
關鍵詞:紙幣發(fā)行;補財政赤;準備金;封建官僚
紙幣克服了鑄幣的某些不足,具有一些自身獨特的優(yōu)點,代表了一種先進的貨幣形態(tài)。紙幣使用以后,應該可以在商品交換中發(fā)揮重要的作用,推動社會經濟的快速發(fā)展。但事實并非如此,宋代的各種紙幣都未能長期正常流通,在發(fā)行一段時間之后發(fā)生了紙幣貶值、通貨膨脹,最終引起紙幣的全面崩潰。
一、紙幣發(fā)行的目的
紙幣的出現(xiàn)是社會經濟發(fā)展的結果。紙幣的發(fā)行也應該為社會的經濟發(fā)展服務??墒牵覈糯募垘诺陌l(fā)行,并不是根據(jù)經濟發(fā)展的需要,而更多是依據(jù)財政的需要。
(一)為籌措軍費而發(fā)行紙幣
古代社會,“國之大事,惟祀與戎。”軍費開支在國家財政支出中占有很大的比例。封建國家要對外防御外敵入侵和對內鎮(zhèn)壓人民起義,大量的軍費開支無法通過財政支出解決時,只有通過發(fā)行紙幣來解決。
“紹圣以后,界率增造,以給陜西沿邊糴買及募兵之用,少者數(shù)十萬緡,多者或至數(shù)百萬緡;而成都之用,又請印造,故每歲書放亦無定數(shù)?!盵1]“大觀元年,…自用兵取湟、廓、西寧,藉其法以助邊費,較天圣一界逾二十倍,而價愈損[2]?!?/p>
南渡之后,大肆增發(fā)錢引以充軍費。紹興七年(公元1137年),增印錢引五千萬緡付宣撫司以市軍儲。開禧年間(公元1205—1207年),金宋交兵,軍費大增,到嘉定二年(公元1209年),會子流通額猛增至一萬一千五百多萬貫,為乾道四年的十一倍。
(二)為彌補財政赤字而發(fā)行紙幣
歷朝歷代的封建國家財政上總是支出比收入增加的快,遲早總是要出現(xiàn)入不敷出的問題,而這問題總是越來越嚴重。這就是所謂的財政赤字。當出現(xiàn)財政赤字時,政府多是不懂或無視經濟規(guī)律,而用發(fā)行紙幣來彌補。
國家的滅亡總是與財政的混亂以致崩潰相聯(lián)系的,紙幣既然是由國家發(fā)行的,它就必然成為財政危機的承擔者。封建權貴的欲望是永遠無法滿足的。發(fā)行紙幣的危害,又不是今天多發(fā),明天國家就滅亡那樣切近,紙幣的增加是一個漸進的過程。于是我們就看到了這樣的惡性循環(huán):財政危機就多發(fā)紙幣,紙幣多發(fā)就會貶值,為了彌補財政的進一步危機,就只好加倍地多發(fā)紙幣。
二、紙幣發(fā)行的準備金
紙幣既然是作為一種貨幣符號,代表著一定的金屬貨幣量。那么,在紙幣發(fā)行時,就必須有一定的準備金,即古代常說的“鈔本”。在紙幣發(fā)行之初,政府考慮到了準備金問題。當時的紙幣在發(fā)行額和準備金上都有規(guī)定:“界以百二十五萬六千三百四十緡為額?!盵3]“大凡舊歲造一界,備本錢36萬緡”[4]約合發(fā)行額的28%。但是,在后來的發(fā)行中,逐漸脫離了準備金的限制,往往無準備金而發(fā)鈔或根本不考慮準備金而任意發(fā)鈔。
仁宗慶歷年間(1041—1048)益州交子務在陜西發(fā)行了交子六十萬貫,以支付糧草費,無鈔本。這使統(tǒng)治者第一次得到了無本發(fā)鈔的好處。文彥博說發(fā)行交子“官家獲利甚厚”,從此政府開始不斷地無本發(fā)鈔。[5]宋神宗時提出了不用本錢的單純貨幣流通的想法,即所謂“但出納令民間信之,自不消本?!鄙褡谖鯇帯拔迥?,交子二十二界將易,而后界給用已多,詔更造二十五界者百二十五萬,以償二十三界之數(shù)。交子兩界自此始,時交子給多而錢不足,致價太賤,既而竟無實錢,法不可行?!盵6]“大觀元年(公元1107年),把交子務改為錢引務。這年的發(fā)行數(shù)由一百二十余萬緡增到二千多萬緡,為天圣初年始發(fā)交子時的二十倍[7]?!?/p>
南宋時政府也是濫發(fā)紙幣。紹興七年(公元1137年),交子三界并行,發(fā)行額達到三千七百八十多萬緡。“蓋前宋時,蜀交出放兩界,每界一百二十余萬。今三界通行,為三千七百八十余萬,至紹興末,積至四千一百四十七萬余貫;所貯鐵錢,僅及七十萬貫,以鹽酒等陰為稱提?!盵8]“紹興末,會子未有兩淮、湖廣之分,其后會子太多而本錢不足,遂致有弊?!盵9]“嘉定十一年,造兩淮交子二百萬,增印三百萬。十三年,印二百萬,增印一百五十萬。十四年、十五年,皆及三百萬。自是其數(shù)日增,價亦日損,稱提無術,但屢與展界而已[10]?!?/p>
以上所說,都是統(tǒng)治階級在發(fā)行紙幣的時候沒有鈔本而發(fā)行紙幣;或是將紙幣展界使用,多界紙幣并行。這樣造成紙幣的發(fā)行大大超過準備金的數(shù)量,也就為紙幣貶值和通貨膨脹埋下了隱患。
三、紙幣發(fā)行的經濟情況
紙幣要想運行良好,就需要由良好的社會環(huán)境。而宋代卻未能有這樣良好的社會環(huán)境。北宋建立之后,為結束五代十國的分裂局面進行看長期的斗爭。直到太平興國四年(公元979年)滅亡北漢之后,五代十國分立割據(jù)的局面才宣告結束。但從實際意義上說,北宋并沒有實現(xiàn)過真正的統(tǒng)一。在它的北邊,有契丹族建立的遼政權。在它的西北邊,有黨項族建立的西夏政權。此外,還有云南的大理,西藏的吐蕃以及西北的高昌、龜茲、于闐等政權。東北的女真族又建立了金政權。宋與遼,宋與西夏,宋與金都進行了長期的戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭嚴重地影響了經濟的發(fā)展。
另外,由于北宋“冗官”、“冗兵”、“冗費”的問題,導致對百姓剝削嚴重。所以在國內又引發(fā)了廣大的農民起義。淳化四年(公元993年)發(fā)生的王小波、李順起義。慶歷年間又發(fā)生了王倫領導的沂州士兵起義,京西張海和郭邈山領導的起義,湖南桂陽監(jiān)瑤族人民的起義和河北王則領導的起義。到了北宋末年,統(tǒng)治日益腐敗,又爆發(fā)了方臘起義和宋江起義。這些人民起義斗爭也嚴重影響了經濟的發(fā)展。
到了南宋,各種戰(zhàn)亂更為頻繁:有李綱、宗澤領導的抗金斗爭,有北方義軍(如紅巾軍、八字軍、五馬山寨義軍等)的抗金斗爭,有岳飛、韓世忠領導的抗金斗爭,還有各地的農民起義(如鐘相、楊么領導的起義),另外還有各地的游寇。南宋的一些官員將游寇與金人、農民起義并列為三大“兵患”。[11]不管這些戰(zhàn)爭是正義的還是非正義的,它們都使社會發(fā)生動亂,影響了經濟的發(fā)展。
四、封建官僚的腐敗
封建官僚是封建政府政策的執(zhí)行者,他們對社會的各個方面都起這重要的作用。我國古代社會封建官僚的腐敗,嚴重地限制了封建經濟的發(fā)展,也破壞了紙幣的正常流通。他們對經濟的破壞主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一、制造偽幣。在前面說到偽幣的時候,曾說過一些官員利用手中的職權執(zhí)法犯法。第二、任意改革鈔法。大觀年間,蔡京改交子為錢引,舊交子皆毋得兌。百姓手中的紙幣等同作廢,一時商賈束手或自殺。第三、徇私舞弊。一些負責收稅的官員,往往利用鈔法換兌制度所造成的新舊鈔價格差,強迫人們用新鈔納稅。他們則私自換成舊鈔,送交國庫,從中取利。
抑商政策是作為重農政策的一個重要組成部分,從古代到近代,一脈相承地延續(xù)下來,成為歷代封建王朝的一個奉行不替的傳統(tǒng)政策,是歷代封建王朝力求實現(xiàn)的一個政治和經濟目標。重農抑商政策之所以能從古到今歷久不衰,并且在每一時代都是站在傳統(tǒng)地位上,是因為這個思想和政策在每一時代都代表了統(tǒng)治階級的最高利益。在這種重農抑商的思想的指導下,統(tǒng)治者采取一系列的有力措施來限制商人的活動,縮小商業(yè)營運的范圍,杜絕商人牟利的道路。
紙幣要想正常地流通,統(tǒng)治者要對紙幣的發(fā)行中要有充足的準備金并控制紙幣的發(fā)行量,紙幣的發(fā)行要服務于社會和經濟的發(fā)展,這樣才能保證紙幣的信用。在紙幣的流通過程中,要有一個良好安定的社會環(huán)境,要嚴厲打擊偽造紙幣的現(xiàn)象,才可保證紙幣使用的正常。當今,紙幣依然是國民經濟和日常生活中的重要組成部分,研究宋代紙幣發(fā)行的社會環(huán)境,對今天還很有借鑒意義。
參考文獻:
[1][2][3][6][8][9][10]脫脫:《宋史》卷181《食貨志下三》,中華書局,1985年版.
[4]李劍農:《中國古代經濟史稿》第三卷,武漢大學出版社,2005年版,第87頁.
[5]千家駒,郭彥崗:《中國貨幣演變史》,上海人民出版社,2005年版,第139頁.
[7]千家駒,郭彥崗:《中國貨幣演變史》,上海人民出版社,2005年版,第140頁.
[11]朱紹侯,張海鵬,齊濤:《中國古代史》,福建人民出版社,2004年版,第68頁.