任秋燚

摘 要：十八大以來，習近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，傳遞出他的文化理念和文化觀，表達了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想體系的認同與尊崇。文化是一個民族的靈魂和根基，正確認識中國特色社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信是我們不斷的屹立于世界民族之林的強大思想武器，也是中國特色社會主義不斷發(fā)展的源泉。認識文化發(fā)展的歷程、正確把握文化發(fā)展的大勢、順應時代發(fā)展的潮流并且不斷地把中國傳統(tǒng)文化推向前進，不僅是我們的歷史使命，同時也是發(fā)展中國特色社會主義的需要。

關(guān)鍵詞：文化自信；中國特色社會主義

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，與兩河文明、古埃及文明、古印度文明并稱為四大文明，但是我們中華文明是唯一延續(xù)發(fā)展下來并且沒有中斷的文明；這不僅與我們的生存環(huán)境息息相關(guān)，也與我們生生不息、薪火相傳的中華文明精神不能分離。任何研究首先要從基本概念著手，因為基本概念不僅僅是研究的起點，也是研究的根基。歷史不僅僅是研究文化的脈絡(luò)和邏輯體系，也是我們縱觀歷史積極吸取和挖掘文化寶庫中的精粹、借鑒歷史經(jīng)驗延續(xù)傳統(tǒng)、發(fā)展今天具有中國特色社會主義文化的一個不可或缺的過程。

一、文化自信的歷史演變

（一）文化自信的概念界定

首先，我們應該明確文化的概念，文化是一種非常廣泛的概念，現(xiàn)代漢語詞典中給文化下的定義為文化是天地萬物（包括人）的信息的產(chǎn)生融匯滲透（的過程）、是以精神文明為導向的融匯、滲透；文化，是精神文明的保障和導向。文化具有多樣性、地域性、民族性和時代性的特點。文化博大精深，包羅萬象，所以文化的自信不僅對個人而且對一個民族的生存與發(fā)展都具有十分重要的作用。

其次，文化自信是指對身處其中作為客體的文化，通過對象性的文化認知、反思、批判比較及認同等系列過程，形成對自身文化價值及文化生命力的確性和肯定的穩(wěn)定性的心理特征。文化自信不僅僅指對中國傳統(tǒng)文化我們要批判的繼承、對國外先進的對我們發(fā)展建設(shè)社會主義有用的文化我們要取其精華、棄其糟粕，還指我們要對文化進行不斷的創(chuàng)新，形成獨具特色的社會主義先進文化。

最后，2016年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，習近平總書記在大會上明確指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。那么，何謂文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。至此，文化自信正式成為與道路自信、理論自信、制度自信三個中國特色社會主義自信并存的第四個自信。因此，我們也可以從三個方面來理解文化自信：一是民族、國家以及政黨對自身文化價值的強烈認同與自豪感；二是對自身文化生命力有著堅定信念，從發(fā)展實踐中把握文化發(fā)展前景；三是對自身文化與外來文化合理的揚棄。

（二）文化自信的不斷發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，在古代我們就有孔子儒家“仁愛”的思想，告訴我們己所不欲，勿施于人；老子道家“中庸”的思想，要有不偏不倚，折中調(diào)和的處世之道、主張與自然和諧相處以及物極必反等思想；孟子更是在儒家學說的基礎(chǔ)上提出了“民貴君輕”和注重民生的思想。這些思想不斷得到發(fā)展，就有了后來的諸子百家，各家學說，百花齊放的文化大繁榮盛世。隨著社會的不斷發(fā)展，民族的大融合，文化也在不斷的以更加適應社會的形式出現(xiàn)，更是出現(xiàn)了隋唐盛世經(jīng)濟、政治和文化都得到了空前的發(fā)展，還與其他國家如波斯、天竺等外國的文化進行很好的互相交流，到了明清時期更有鄭和下西洋等等，這個時期的文化交流都是一“唯我獨尊”的平等的基礎(chǔ)上的交流。在文化的發(fā)展歷程進程中，有輝煌也有曲折，歷史上就出現(xiàn)過“焚書坑儒”、文字獄、到了清朝末期更是出現(xiàn)了“閉關(guān)鎖國”的狀態(tài)，但是文化的發(fā)展始終是主流，文化始終沒有間斷過發(fā)展的脈絡(luò)。這就是我們何以以我們偉大的中華文化而有文化自信的原因之一。

到了近現(xiàn)代，鴉片戰(zhàn)爭的來勢洶洶打破了“閉關(guān)鎖關(guān)”自我封閉狀態(tài)和“唯我獨尊”的高尚心理，同時西學東漸的開始盛行對我們的文化產(chǎn)生了一定程度的沖擊。西方文化作為一種強勢的、高能的文化長驅(qū)直入。中國以前那種對本國文化的自主權(quán)被打破，一直沉浸在盲目自大的酣夢中的中國人的自信被摧垮了。此時，中國的仁人志士和先進思想的代表人物開始向西方學習，從最初的政治變革的努力到“師夷長技以制夷”不斷地探索救國救民之道。一直到“五四運動”前后，中國人的徹底的文化自信始終處于一種低迷的時期?！拔逅倪\動”也可以說是分水嶺，在此之后中國人民開始更加的清醒，文化自信的重塑越來越多的被付諸實踐，更多的學者、作家、社會更階層的人士投入到復興文化自信的努力當中，中國社會也以更加開放的態(tài)度看待西方文化，這一時期的文化自信的構(gòu)建主要體現(xiàn)在向西方學習、取其精華棄其糟粕的運用于中國當前的社會實踐。毛澤東曾指出“一切外國的東西，如同我們對于事物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和腸胃運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，才能對我們的身體有益，絕不能生吞活剝的毫無判斷的吸收?！备母镩_放以后，鄧小平總書記更是提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，使我們優(yōu)秀的文化更加欣欣向榮的發(fā)展起來，文化自信深深植入每個人的心中。

二、文化自信是中國特色社會主義固有的一種底色

（一）文化自信的導向作用

文化自信的導向作用是指在社會變革的過程中，一國文化對個人的行為取向和價值選擇的判斷。鴉片戰(zhàn)爭的堅船利炮打開了我們封建自守的國門，隨之而來的是封建主義、帝國主義和官僚主義三座大山對人們的壓迫；這個階段開眼看世界的人們采取的態(tài)度是“中學為體，西學為用”，不僅在經(jīng)濟上、軍事上向西方學習，在政治制度上也產(chǎn)生了“百日維新”這樣的變革。直至新文化運動馬克思主義傳入中國并且不斷地與中國的具體實際情況相結(jié)合產(chǎn)生了中國特色的馬克思主義理論體系，引導中國人民以堅強的意志力推翻三座大山的壓迫；以長征精神、延安精神、西柏坡精神、井岡山精神為堅定地信念，引導中國人民創(chuàng)建了新中國；以“兩彈一星”精神、鐵人精神、航天精神、大慶精神，引導中國人民不斷的進行社會經(jīng)濟改革，進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)，不斷提高中國在國際社會上的地位和聲譽。在困難面前眾志成城，萬眾一心，不論是可怕的洪水還是地動山搖的大地震都不能把我們擊垮，因為文化自信在我們的心中有著強大的導向作用。

（二）文化自信的和諧與持續(xù)作用

經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，文化是政治和經(jīng)濟的反映；一定的文化由一定的政治經(jīng)濟所決定，又反作用于一定的政治和經(jīng)濟。改革開放以來，我們建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家取得了舉世矚目的成就。由經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)的“五位一體”得轉(zhuǎn)變，可以十分清楚的了解我國社會主義全面建設(shè)的思想。習近平總書記也提出，我們的經(jīng)濟發(fā)展，既要青山綠水也要金山銀山，經(jīng)濟不僅要發(fā)展更要可持續(xù)發(fā)展。這都是與古代思想中注重休養(yǎng)生息的思想息息相關(guān)的。文化自信更讓我們看清楚世界發(fā)展的趨勢、我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)勢和不足，所以我們可以以更加自信、更加有力的地位與世界各國共同發(fā)展。

三、中國特色社會主義建設(shè)必須堅持文化自信

（一）建設(shè)社會主義文化強國的要求

習近平總書記在“七一”重要講話中對文化自信加以更深入的解釋：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，再次強調(diào)了文化自信在社會主義建設(shè)、發(fā)展道路上的深遠意義。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟，文化自覺自信是建設(shè)和社會主義文化強國的的一個必要條件，當前我國的經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)處于一個較高的起點上，經(jīng)濟實力位居世界前列，但是我們也應該看到社會主義文化發(fā)展上的相對滯后，要看到我國文化發(fā)展還不完全適應經(jīng)濟發(fā)展的需要，以及與一些文化強國發(fā)展還有很大差距，所以，我們更要強調(diào)文化自信，不斷提高全民族文化創(chuàng)造活力，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，推動文化軟實力的不斷提高。

（二）堅持改革開放的必然要求

當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展，世界各國的文化也在互相不斷地沖擊與融合。改革開放的偉大實踐，使我們中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，世界各國人民共享改革紅利，但是我們也應該清醒的認識到對待外來文化必須要合理的揚棄，取其精華去其糟粕，為我國經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展提供的安全的大背景，我們始終要堅守中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化建設(shè)的陣地，而文化自信給我們提供了一種這樣的導向作用。改革開放我們不僅僅要更好的發(fā)展經(jīng)濟，更好的保障和改善民生，更好的建設(shè)社會 主義生態(tài)文明，我們也要更好的建設(shè)社會主義文化體制，在文化自信的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)，建立自信自強的社會主義體系，為改革開放提供堅實的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化是我們中華兒女共有的文化自信的基因，是我們努力建設(shè)社會主義文化強國道路上的需要不斷借鑒的思想源泉。文化自信，是我們正確認識自己的價值并且不斷努力前行的動力、是我們實現(xiàn)中國夢的助推器、是實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標”和中華民族偉大復興必須堅持的一種態(tài)度。文化自信需要我們每一個中華兒女有共同的理想信念并為之不斷的奮斗，形成共同的向心力和建設(shè)社會主義的強大合力，為把我們建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而獻出自己力量。

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