李曉陽+張喜貴
摘 要:宋代城市發(fā)達,詞人以宋代的都市和市井生活作為觀照對象進行描述,展現(xiàn)都市的千奇百態(tài):他們或描寫都市的繁華富麗,謳歌盛世之景;或憑吊古都的衰敗沒落,感慨興亡之態(tài);或浪跡都市的鬧市坊曲,表現(xiàn)世俗生活。
關(guān)鍵詞:都市 宋詞 繁華富麗
兩宋時期,隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,都市規(guī)模得以擴大,數(shù)量也大量增長。到了宋代,“城市數(shù)量、規(guī)模以及城市居民數(shù)量和生活質(zhì)量,不僅超過了同時代的任何國家地區(qū),也超過了宋代以前中國的所有朝代”{1}。在這樣一個興平之世,繁榮的都市作為市井之民的舞臺,展現(xiàn)著太平繁華。宋代畫家張擇端的《清明上河圖》亦直觀地展現(xiàn)了宋都汴京的繁榮富庶。北宋京都開封已無東西市的分設(shè),店鋪、酒樓、茶坊、瓦子和勾欄大量涌現(xiàn),早市和夜市也隨之出現(xiàn)。都市的空前繁榮激發(fā)了文人士大夫的創(chuàng)作熱情,描寫都市人情風物的作品比比皆是,內(nèi)涵更為豐富,題材也更加多樣化。尤其為人稱道的是作為一代文學(xué)之勝的宋詞,以精美的形式描繪城市圖景,渲染城市魅力,傳達作家對城市最真實、最細膩的感受。
一、繁華富麗的都市贊歌
兩宋期間,城市繁榮,經(jīng)濟發(fā)展,加之統(tǒng)治者實行重文抑武的政策,市民階層逐漸壯大,享樂之風盛行。而詞作為宋代的重要文學(xué)形式,自然也成為描繪承平盛世的畫卷。柳永生于承平年代,繁華富麗的都市景象激發(fā)了他濃厚的寫作興趣。隨著他一系列都市詞作的誕生,承平之世的都市美景、朱門院落和狂歡極樂的民生百態(tài),亭臺樓閣、山水名勝、市井紅顏等一一再現(xiàn)于世人面前?!兑淮缃稹ぞj(luò)天開》云:“錦里風流,蠶市繁華,簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊、靚妝艷冶。當春晝,摸石江邊,浣花溪畔景如畫?!眥2}再如寫江南的《瑞鷓鴣》:“吳會風流,人煙好,高下水際山頭?,幣_絳闕,依約蓬丘。萬井千閭富庶,雄壓十三州。觸處青娥畫舸,紅粉朱樓?!薄对缑贩肌吩疲骸昂O技t,山煙翠。故都風景繁華地,譙門畫戟,下臨萬井,金碧樓臺相倚。芰荷浦,楊柳汀洲,映虹橋倒影,蘭舟飛棹,游人聚散,一片湖光里。”京都汴梁更是他反復(fù)歌詠的對象,如《玉樓春·皇都今夕何夕》:
皇都今夕知何夕。特地風光盈綺陌。金絲玉管咽春空,蠟炬蘭燈燒曉色。鳳樓十二神仙宅,珠履三千鷺客。金吾不禁六街游,狂殺云蹤并雨跡。
《迎新春》《看春回》《破陣樂·露花倒影》《透碧霄·月華邊》等同樣是借京都盛景,頌太平盛世。他通常采用慢詞體式將汴京的平常之景、節(jié)日盛況、白日芳菲、夜晚燈火鋪敘開來,使建構(gòu)都市美景的多種元素兼容并存,展現(xiàn)宋代繁華京都的升平之景。
在柳永的都市詞中,最為人稱道的是描繪杭州美景的《望海潮》:
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華,煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。
詞人緊扣錢塘城山環(huán)水繞的特色,先總體評價,后具體描寫,一方面點染迷人的自然美景,一方面展示繁華的都會景觀。柳永所呈現(xiàn)的錢塘美景不僅由視覺形象組成,而且有聽覺感知的描寫,他運用富有想象力的語言描繪自己對錢塘美景的體會與欣賞,讀之令人身臨其境,心生向往。據(jù)載:“此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花,遂起投鞭渡江之志?!眥3}
除此之外,歐陽修、秦觀、王安中、釋仲殊、王庭、史浩、張孝祥等詞人也創(chuàng)作了大量贊揚都市的作品。都市作為繁華富麗的宜人之居頻頻進入詞人的審美視域,描繪都市風貌,贊美都市景觀,無疑成為宋代都市詞的重要內(nèi)容。宋詞雅俗共賞的特點以及都市對文學(xué)傳播的促進作用刺激了都市詞的頻頻誕生,中國古代城市文學(xué)創(chuàng)作在這一時期形成了一個高潮。
二、哀婉悲壯的都市哀歌
都市懷古是宋詞中的常見主題。在宋代文學(xué)家的觀照領(lǐng)域中,城市既可以作為現(xiàn)實的居住環(huán)境,也是令人感嘆的歷史文化遺存。古城的衰落與新城的崛起,促使他們產(chǎn)生截然不同的情感體驗。面對后者他們滿懷贊美,面對前者則獻上哀婉悲壯的哀歌。
宋代都市懷古詞中以金陵懷古數(shù)量最多。成功續(xù)寫金陵哀歌的當首推王安石。他罷相后退居金陵所作的《桂枝香·金陵懷古》,借鑒唐人創(chuàng)作經(jīng)驗,吊古傷今,寫出了一位政治家對于時代和國家的隱憂:
登臨送目。正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。
上闋寫詩人登高而望,指點江山;下闋評說古今,從“至今猶唱”的后庭曲中感受到亡國的潛在隱憂,全詞視野開闊,意蘊深邃,堪稱同類詞中的精品?!毒岸ń抵尽芬豆沤裨~話》說:“金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。東坡見之嘆曰:‘此老乃野狐精也!”{4}
宋室南渡,偏安一隅。詞人面對故土淪喪而朝廷茍安的政治局面痛心疾首,便常常以都市懷古借詠來宣泄內(nèi)心失望無奈之情。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》:
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
江南重鎮(zhèn)京口是他神游古今、緬懷歷史英雄的起點,“揚州”意象的出現(xiàn)則是其思緒的最終落腳點,展現(xiàn)了由懷古到傷今的心靈軌跡。盡管文中明顯流露出詞人對于現(xiàn)實的失望與感傷,但是伴隨一個個歷史英雄人物的登場,讀者不難感受到辛棄疾內(nèi)心無法抑制的豪情壯志,其詞“佳麗地,文章伯,金縷唱,紅牙拍”,仍不忘“他年要補天西北”的壯志。
姜夔的《揚州慢》將戰(zhàn)亂帶給都市的毀滅性破壞真實再現(xiàn),詞人通過白描的筆法將空城殘破敗落的場景訴諸筆端,作者的黍離之悲也被渲染得深沉濃烈。同是作為抒發(fā)黍離之悲的都市懷古詞《金人捧露盤·庚寅歲春,奉使過京師,感懷作》則進行了今昔對比,兩個截然不同的場景由于意蘊相悖形成巨大的張力,更凸顯出詩人的傷感之情。
《文心雕龍·時序》云:“時運交移,質(zhì)文代變?!眥5}時代的變遷為兩宋懷古詞打上了深深的烙印,截然不同的時代大背景造就了兩宋都市懷古詞的巨大差異。就數(shù)量而言,南宋遠遠超過北宋;就抒情特征而言,北宋都市懷古深婉,南宋則在此基礎(chǔ)上增添了慷慨悲涼的旋律。
三、色彩斑斕的浪子生活
都市浪子并非自發(fā)形成、具有穩(wěn)定性的社會階層,而是由進入都市的個體所扮演的一種特殊的文化角色。隨著都市經(jīng)濟的發(fā)展,唐詩中已經(jīng)出現(xiàn)的都市浪子形象,于宋詞中更為清晰豐滿。宋詞中的浪子形象以柳永和賀鑄最具代表性。
柳永成為都市浪子既是被動選擇也是主動選擇的結(jié)果。柳永起初科考失利,未能躋身于都市社會的上層階級,于是他自稱“奉旨填詞柳三變”,“日與狷子縱游娼妓酒樓間,無復(fù)檢約”。因此,柳永的懷戀帝京之詞,大多和功名朝堂、政治生活無關(guān),而多是對都市世俗生活和歌舞愛情的懷念。如《鳳歸云》上片:“戀帝里,金谷園林,平康巷陌,觸處繁華,連日疏狂,未嘗輕負,寸心雙眼。況佳人、盡天外行云,掌上飛燕。向玳筵,一一皆妙選。長是因酒沉迷,被花縈絆?!币粋€“戀”字揭示出都市浪子的基本心態(tài)?!镀菔稀肥橇雷詣?chuàng)的長調(diào),在作者的追憶中,我們可以清晰地看到帝京的生活風貌,不僅有如畫風光,還有宴飲歌舞。柳永的“暗尋思、舊追游”是對宋代社會生活側(cè)面的展現(xiàn)。在《宣清》中,詞人也對“神京風物如錦”作了以下描述:“念擲果朋儕,絕纓宴會,當時曾痛飲。命舞燕翩翻,歌珠貫串,向玳筵前,盡是神仙流品,至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚?!?/p>
一生四過揚州的賀鑄曾是一位疏狂自放的風流才子。描寫艷妝叢里的浪子經(jīng)歷也構(gòu)成了賀鑄詞的重要部分,如《念離群》上闋:
宮燭分煙,禁池開鑰,鳳城暮春。向落花香里,澄波影外,笙歌遲日,羅綺芳塵。載酒追游,聯(lián)鑣歸晚,燈火平康尋夢云。逢迎處,最多才自負,巧笑相親。
詞人通過對鴛夢艷遇的情景描寫再現(xiàn)了浪跡坊曲的都市浪子形象。其他如“二十四橋游冶處,留連”“惆悵善和坊里,平橋南畔。小青樓,簾不卷”“章臺游冶金龜婿。歸來猶帶醺醺醉?;┣哟合T破翢o限嬌”等勾勒出進出鬧市、流連坊曲、風流不羈的都市浪子形象以及華燈齊放、酒香四溢的都市物質(zhì)生活。
詞經(jīng)歷了唐五代數(shù)百年來的孕育和發(fā)展至宋進入了興盛的局面,這與宋代都市的繁榮以及都市娛樂業(yè)的發(fā)展有很大的關(guān)系,作為綻放于都市文化土壤的文學(xué)題材,描繪多變的都市形象與豐富的都市內(nèi)涵無疑成為宋詞中的重要內(nèi)容。
① 吳琳:《詞中城市:品讀宋詞中的人文景觀》,中央編譯出版社2012年版,第6頁。
② 唐圭璋:《全宋詞》,中華書局1965年版,第5頁。(本文中所引宋詞皆出自此書,不再另注。)
③ 羅大經(jīng):《鶴林玉露》,上海古籍出版社2012年版,第150頁。
④ (清)沈雄、江尚質(zhì)增輯:《古今詞話》,上海書店出版社 1987年版,第64頁。
⑤ 周振甫:《文心雕龍今譯》,中華書局2015年版,第396頁。
作 者:李曉陽,江南大學(xué)人文學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:古代文學(xué);張喜貴,江南大學(xué)人文學(xué)院教授,文學(xué)博士,主要從事魏晉南北朝文學(xué)研究。
編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com