馮昭柱
摘 要:延安初期,馬克思主義大眾化概念還并沒有實質(zhì)性概念,但是在長期的發(fā)展探索中,對馬克思主義大眾化的研究并沒有停止。這一概念在毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的著作中都有跡可循,綜合概括起來主要是對馬克思主義大眾化其實質(zhì)、內(nèi)涵、目的、途徑等不同內(nèi)容的揭示和探索,這些內(nèi)容成為馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)理論,發(fā)展到現(xiàn)代社會,這些理論依然具有鮮明特點和突出特色。
關(guān)鍵詞:延安時期;中國共產(chǎn)黨;馬克思主義;大眾化
延安時期可以說是我黨理論不斷趨于成熟和發(fā)展的時期,在這一時期中,馬克思主義開始與中國實踐特色相結(jié)合,并向馬克思主義大眾化方向發(fā)展,使馬克思主義逐漸走向大眾。在這一過程中,總結(jié)探索馬克思主義大眾化的基本原則和途徑,理論聯(lián)系實際以及抓民主、重民生的思想逐漸涌現(xiàn),為我黨不斷發(fā)展提供豐富理論支持,從現(xiàn)代社會分析延安時期馬克思主義大眾化依然具有重要現(xiàn)實意義。
一、延安時期黨對馬克思主義大眾化探索的基本原則
(一)突破和創(chuàng)新
毛澤東認為我們在學習馬克思主義的同時,應(yīng)當將馬克思主義的觀點和方法與中國的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等相聯(lián)系,能夠給予馬克思主義科學解釋和理論說明。比如在對方法論的理解和認識上,毛澤東將世界觀概括為世界本來發(fā)展的物質(zhì)世界,而方法論則是利用這樣的世界觀去看世界,研究世界,并以此作為理論指導,研究生產(chǎn)、革命、作戰(zhàn)等。這種研究方法或者理論體現(xiàn)了我們在研究馬克思主義大眾化過程中,既要學習也要突破,不僅突破馬克思主義的“本本”,而且也要用于突破自己的“本本”。這要求在全面了解馬克思主義詳細內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對我黨的歷史以及發(fā)展歷程進行總結(jié),通過對實踐的探索和檢驗,從而實現(xiàn)發(fā)展。
(二)發(fā)展和擴充
延安時期對馬克思主義大眾化的研究總結(jié)出理論聯(lián)系實際的重要思想和原則,這一思想的出現(xiàn)真正實現(xiàn)突破,并且在不斷的批判過程中對馬克思主義進一步發(fā)展,從而實現(xiàn)對馬克思主義理論體系補充。毛澤東對教條主義進一步批判,指責教條主義者只是將“一般真理看成是憑空出現(xiàn)的東西”。另外毛澤東在對本本主義進行批判過程中更好的擴充了馬克思主義理論的內(nèi)容,不僅要求傳承和弘揚中華文化,而且還要將中國共產(chǎn)黨的革命實踐、歷史發(fā)展與馬克思列寧主義相結(jié)合。這一思想實現(xiàn)更科學的解釋了馬克思主義中國化的內(nèi)涵,這也是對馬克思主義的擴充,是實現(xiàn)馬克思主義大眾化的必然過程。
二、延安時期黨對馬克思主義大眾化探索的基本途徑
(一)從人民群眾出發(fā)提升對馬克思主義的認同感
1.滿足人民群眾需求
延安時期對馬克思主義大眾化的探索是立足以人民群眾的切身利益基礎(chǔ)之上的,通過對理論知識的灌輸和宣傳或者各種社會活動提高人們對馬克思主義的認同感,從而逐漸推動馬克思主義大眾化。而這一途徑的實現(xiàn)首先需要對人民群眾的需求進行了解,毛澤東認為黨的各項方針政策都應(yīng)當服務(wù)于廣大人民群眾。尤其是在推廣馬克思主義時應(yīng)當切實把握人民群眾的心理特點和實際需求,在了解人民群眾思維方式的基礎(chǔ)上,不斷滿足人民群眾的需求才能實現(xiàn)對馬克思主義的宣傳。人民群眾是基礎(chǔ),馬克思主義宣傳者始終離不開人民群眾的支持,只有獲得全體人民的理解和信任,才能實現(xiàn)馬克思主義的大眾化,這是延安時期對馬克思主義大眾化進行探索的重要途徑。
2.使人民群眾對馬克思主義有基本認識
為實現(xiàn)對馬克思主義大眾化的探索,必須使人民群眾對馬克思主義基本理論有所了解和認識,這一目的是在達成認同的同時提升到信仰的高度。延安時期在毛澤東和黨中央的領(lǐng)導下開展掃文盲等活動,通過基礎(chǔ)教育實現(xiàn)對馬克思主義的灌輸和傳播,使廣大人民群對馬克思主義有基本了解。除此之外還在延安地區(qū)開展不同形式的教育和宣傳活動,比如開辦學校等形式,通過組織學習組、讀報、演講等活動提高人民群眾對馬克思主義的認識,這一途徑的開展同時也有助于提高廣大群眾的文化素養(yǎng)。
3.通過集體生活提升對馬克思主義的認同感和信仰感
延安時期,在毛澤東和中國共產(chǎn)黨的指導下實現(xiàn)對根據(jù)地的改造,創(chuàng)辦自衛(wèi)軍、合作社、兒童團等為代表的各種組織,在這些組織活動的過程中展開對馬克思主義理論的宣傳。在集體生活氛圍下,還以樹立榜樣的形式實現(xiàn)對馬克思主義理論的宣傳和表現(xiàn),比如戰(zhàn)場英雄、勞動模范等,通過貼近人民生活的例子實現(xiàn)對馬克思主義的宣傳,更好的加深人民群眾對馬克思主義理論的認同感和信任感,在打動人民群眾內(nèi)心的同時實現(xiàn)馬克思主義大眾化目標。
(二)宣傳者既要做民眾教師,又要做民眾的學生
宣傳者既要要做民眾的教師又要做民眾的學生是指在宣傳馬克思主義的過程中,為提高大眾化質(zhì)量必須學習群眾語言,將馬克思主義理論體系以通俗易懂的語言呈現(xiàn)給人民群眾,使人民群眾更好的理解和認識。群眾的語言是推動大眾文化不斷進步的重要基礎(chǔ),所以必須加強對民眾文化的學習。其次還要與人民群眾搞好關(guān)系,只有宣傳者和人民群眾打成一片,才能提高人民群眾的信任。在馬克思主義實現(xiàn)大眾化的過程中,學習是相互的,毛澤東強調(diào)“只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學生才能做群眾的先生?!彼栽谕菩旭R克思主義理論過程中,必須以平等的身份進行推廣、宣傳和教育,讓群眾在思想情感上真正理解馬克思主義,接受馬克思主義。
三、結(jié)語
延安時期馬克思主義體系實現(xiàn)新的發(fā)展,在這一時期,中國共產(chǎn)黨人加強對馬克思主義大眾化的探索和研究,為更好的實現(xiàn)大眾化,利用不同途徑和方法極加強宣傳和教育,從而使馬克思主義逐漸走向大眾,一直到現(xiàn)代社會這些理論體系都對我國發(fā)展有重要的指導作用。
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