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《特選公理雜字》淵源考

2017-05-30 10:48王建軍
地方文化研究 2017年2期

王建軍

[摘要]《特選公理雜字》作為古代的字書,又屬于明代的“訟師秘本”,保留了中國(guó)古代有關(guān)民間訴訟的重要史料,對(duì)研究中國(guó)古代法律制度的遷變,宋元以來(lái)江西之訟風(fēng)以及民間社會(huì)中的法律生活來(lái)說(shuō),具有極其重要的史料價(jià)值?!短剡x公理雜字》一書的出現(xiàn)并非歷史上的個(gè)案,而是前有所承,后有所因,是歷史發(fā)展中的重要一環(huán),因此,辨析清楚《特選公理雜字》一書的淵源,也具有重要的學(xué)術(shù)意義。

[關(guān)鍵詞]《特選公理雜字》;法律史料;雜字

中圖分類號(hào):G929 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-7354(2017)02-0030-05

《特選公理雜字》不分卷,清紅格鈔本一冊(cè),不著撰者姓氏,半頁(yè)八行,每行二句,句六字,分類、六言有韻編排成歌括之體。此鈔本后附有呈文帖式,內(nèi)有袁州府云云,當(dāng)流行于江西及周邊。公私藏所書目皆未著錄,存世甚罕?,F(xiàn)在的研究者皆未注意到此書,但此書對(duì)研究中國(guó)古代法律制度的變遷,宋元以來(lái)江西之訟風(fēng)以及民間社會(huì)中的法律生活來(lái)說(shuō),是不可或缺的文獻(xiàn)史料;此種書雖為清代鈔本,考其源流,卻甚長(zhǎng)遠(yuǎn),考察其內(nèi)容方面的遠(yuǎn)承與近襲,對(duì)研究相應(yīng)時(shí)代的法律與民俗來(lái)說(shuō),具有極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

一、《特選公理雜字》的體式、內(nèi)容及其時(shí)代

《特選公理雜字》分二十五類,涉及民間日常生活各方面,如田產(chǎn)、錢債、婚姻、稅收、爭(zhēng)斗等事,六言有韻,以常見(jiàn)的民間雜字的形式表現(xiàn)出來(lái)。第一類《出賣田產(chǎn)事》(題名佚去,據(jù)內(nèi)容補(bǔ)),第二類《白晝打搶事》,第三類《負(fù)昧錢債事》,第四類《互爭(zhēng)婚姻類》,第五類《縱牸傗侵害禾稼事》,第六類《侵謀田產(chǎn)事》,第七類《互爭(zhēng)墳山事》,第八類《兄弟互爭(zhēng)家產(chǎn)事》,第九類《盜砍樹木類》,第十《居喪嫁娶類》,第十一《盜割田禾事》,第十二《盜挖芋頭姜薯事》,第十三《買田不完糧事》,第十四《盜賣耕牛事》,第十五《重復(fù)差役事》,第十六《威逼人命民事》,第十七《房長(zhǎng)下鄉(xiāng)害民事》,第十八《窩藏逃軍事》,第十九《棍下鄉(xiāng)害民事》,第二十《恩男反義事》,第二十一《私宰耕牛事》,第二十二《爭(zhēng)水毆打事》,第二十三《賊盜生發(fā)事》,第二十四《卑幼欺凌尊長(zhǎng)》,第二十五《僧道違法》,后附帖式數(shù)種。為什么叫《特選公理雜字》呢?可能此書部類較多,作者選取了其中與人民生活相關(guān)的田產(chǎn)、婚姻、契約等,撮其精華,以便誦習(xí)。為了更好的展示其內(nèi)容和體式,擇要舉例如第一類《出賣田產(chǎn)事》,原文作:

為被陰毒刁毫,捏故姤有侵包??水?dāng)甲首軍徭,缺少秋糧錢鈔。家貧無(wú)處擖借,將出田產(chǎn)幾畝。坐落地名某處,開載四至界額。請(qǐng)托某人作中,來(lái)家求免賣欲。自心情愿立契,召我向首承買。當(dāng)日三面言議,時(shí)值價(jià)銀若干。一并兩相交足,畫字與我執(zhí)照。所有稅糧包納,直待如遇攢造。即便照契推收,并無(wú)刁蹬阻擋。今被本人反目,百般詭計(jì)奸刁。架空虛情妄經(jīng),捏稱價(jià)錢輕少。意要重典盜賣,挾制勒騙補(bǔ)找。切思彼時(shí)憑中,明白用價(jià)買到?,F(xiàn)有中見(jiàn)契證,付與收?qǐng)?zhí)為照。若不從公明辯,委實(shí)本惡刁毫。平空違法輒侮,頓起負(fù)心番高。有此欺枉不甘,銜冤具狀來(lái)投。

第二十五《僧道違法》,原文作:

原有厶處寺觀,多無(wú)度帖為僧。專一貪淫戀色,混沌世俗反變。伏睹詔書有款,曉諭天下頒行。切見(jiàn)僧人違法,理合具狀申呈。疊疊上司告示,清查僧道寺觀。還近君丁長(zhǎng)子,不許避差躲閃。只得借辦與他,仍前嗔恨嫌少。卻后查勘黃冊(cè),豈被里書奸刁。挪移增減除作,不依原先供報(bào)。死者不與除減,生者不許增添。飛酒詭計(jì)畝分,稅糧鑚添漲俵。若不查明告理,委被能幹書手。絡(luò)繹在鄉(xiāng)營(yíng)求,充當(dāng)年深月久。致被以生作死,埋沒(méi)軍匠丁口。私自晤閉收除,洗補(bǔ)黃冊(cè)克扣。積言害民狡猾,理合具狀申首。乞賜革除奸斃,庶使民無(wú)苦惱。

《特選公理雜字》,皆六字成句,屬于雜字書的一種體式。屬于中國(guó)古代的字書,這類書一般是分類,以四言、五言、六言、七言等形式,以韻語(yǔ)的形式連綴。如《宋會(huì)要》所載的四言“江西州縣百姓好訟,教兒童之書有如《四言雜字》之類”,明代湯沐所見(jiàn)到的《教訟者》之四字成句的書“標(biāo)名《公理雜字》,皆四字成句”,應(yīng)該都是四言的形式。這類書有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是取常見(jiàn)之物事編排,以通俗易誦之句式,為日常生活服務(wù)。作為字書的一個(gè)特殊體式,雜字書為古時(shí)初學(xué)識(shí)字用書,自先秦、兩漢延綿至今,所用既廣,其裔甚繁,溯自前代,《三倉(cāng)》《急就》之流,羅列眾物名與字,分類部居不雜廁。漢時(shí)許慎《說(shuō)文解字》採(cǎi)其精粹,匯為大觀,其流不斬,漢魏六朝以來(lái),此類雜字書層出不窮,若敦煌遺書《開蒙要訓(xùn)》等皆取法于此。至今唯《急就篇》存焉,余者多佚而文獻(xiàn)不足征。而《特選公理雜字》作為字書的一種,遠(yuǎn)承《三倉(cāng)》《急就》遺意,近襲宋元以來(lái)雜字書之體式,所來(lái)有自,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。筆者所見(jiàn)有寫信的雜字,記賬的《算法雜字》,務(wù)農(nóng)的《莊稼雜字》,做生意的《買賣雜字》,成家立業(yè)的《創(chuàng)業(yè)雜字》等等,層出不窮,皆滿足人們的日常需要。此類書與明清日用類書體式不同,取法有別,雖然它們用途可能一致,但不能即據(jù)此認(rèn)為就是一類書。就像《鄧思賢》一樣,可以在村校之中授生徒,非如日用類書那樣僅供翻檢之用。

這類雜字書發(fā)展到后來(lái),逐漸專業(yè)化,出現(xiàn)《特選公理雜字》這樣專為寫狀紙預(yù)備的文本。發(fā)展到后來(lái),根據(jù)訴訟要求,又出現(xiàn)《蕭曹遺筆》《法家透膽寒》《法筆驚天雷》等直接以狀紙為基礎(chǔ)的分類活套,供剿襲抄寫之用,完全是專業(yè)小類書,而非識(shí)字之雜字書了。筆者又見(jiàn)《誅語(yǔ)》一書,應(yīng)是承襲《特選公理雜字》這類書而更加專業(yè)化,專為寫狀紙撮要案由時(shí)預(yù)備,后來(lái)演化為訟狀的成規(guī)。

誅語(yǔ),也叫硃語(yǔ)、主語(yǔ)、主意,有撮要案由,提綱挈領(lǐng),使觀者一目了然的作用。誅語(yǔ),位于訟狀之首,決定訟狀的基調(diào)及主旨,故尤其重要。筆者所見(jiàn)清抄本《誅語(yǔ)》分吞租、吞債、吞產(chǎn)、吞騙、磊債、罩占越界、孤幼、孤寡、欺凌、奸情、拐略、誣良、盜塟、損祖、毀塚、降毆、偷竊、盜砍、貶磨、休棄、悔婚、逼節(jié)、重醮、貪謀、賭博、刦搶、人命、斗毆、竊賊、強(qiáng)盜、匪黨、賭博、奸情、辯訴、拐略、假銀、商賈、牙行、墳?zāi)?、田地、水稻、繼立、婚姻、鄉(xiāng)宦、生監(jiān)、保長(zhǎng)、承書、尊長(zhǎng)、差快、卑幼、船戶、佃戶、僱工、賬目、僧道、乞丐、架唆、和息等內(nèi)容,后附吏條、戶條、禮科、兵款、刑科、工條六類,共六十四類。末有按語(yǔ)云:“以上共六條,應(yīng)六房之總,前列各款事情逐一分明投狀,只照本寫,倘不湊合,可以改頭換尾,墨事而用,勿扯別款入內(nèi),亦當(dāng)察其情而用之?!睘楸阌谡J(rèn)識(shí)到《誅語(yǔ)》一書的全貌,摘錄一則,如“吞租”一條內(nèi)容為:“為刁佃霸吞國(guó)課空輸乞報(bào)法究事、為勢(shì)佃吞賴國(guó)課無(wú)出急投報(bào)究事、為虎佃吞霸租客兩陷急鳴呈究事、為租賴盜放大屬不法業(yè)課兩空事、為業(yè)踞苀害課食兩空投論追還事、為吞租陷課乞呈究追事、為凌寡吞賴課食兩陷事、為業(yè)踞吞租課食兩空事、為朋騙踞陷課祀兩陷事、為欺孤吞陷事、為吞租踞業(yè)事、為吞租陷課事、為吞租滅食事、為吞租滅祀事、為吞租霸業(yè)乞呈押交事、為虎棍吞踞乞交愿業(yè)事,為欺窎吞踞投鳴追交事?!笨梢?jiàn),《誅語(yǔ)》與《特選公理雜字》相較,更加專業(yè),也更趨于實(shí)用。

《公理雜字》《誅語(yǔ)》等書主要是為下層社會(huì)的人民提供法律的普及,以及如何維護(hù)自身的合法權(quán)益——怎么去寫訟狀,以及如何寫訟狀可以對(duì)自己有利。即如《誅言》后作者的按語(yǔ)所云:“以上共六條,應(yīng)六房之總,前列各款事情逐一分明投狀,只照本寫,倘不湊合,可以改頭換尾,墨事而用,勿扯別款入內(nèi),亦當(dāng)察其情而用之。”察其情而用之,趨利避害,維護(hù)自己的利益,本無(wú)可訾議者,下層社會(huì)民眾維護(hù)自身權(quán)益的一種表達(dá),與儒家息訟之觀念有悖,以是輶軒觀風(fēng)者多有誹議。所以其內(nèi)容,方言鄙俚,分類編排,皆詞訟語(yǔ),實(shí)用性極強(qiáng),便于翻檢,就像《宋會(huì)要》所記載的“有如《四言雜字》,名類非一,方言俚鄙,皆詞訴語(yǔ)”,明代湯沐所記“標(biāo)名《公理雜字》,皆四字成句,如告人名則“斗毆傷殺”情事字樣,田土、婚姻亦然”。

關(guān)于《特選公理雜字》出現(xiàn)的時(shí)代,根據(jù)第二十一《私宰耕牛事》中有“伏睹詔書一款,但有軍民利弊,許令諸人直言”。《大明律》卷十二載:“國(guó)家政令,與軍民利弊,應(yīng)許所屬之一定官員,直言無(wú)隱。內(nèi)外大小官員對(duì)本衙門之不便事件,亦得明白條陳,實(shí)封進(jìn)呈,即百工技藝之人,亦許其直至御前奏聞”。但明言“伏睹詔書一款”,則可知為引用詔書以自重,而非衍律條而成文者?!胺曹娒窭?,許諸人直言無(wú)隱”一句,乃明代皇帝即位詔書中的具文,見(jiàn)《皇明詔令》,故書中樂(lè)引之以自重。對(duì)清人而言,此已是前朝詔敕,自不敢有所引據(jù),說(shuō)明此書肯定不是清人所編。書末附狀紙有雍正七年(1729)者,當(dāng)鈔自雍正七年之后。據(jù)此可知,此書當(dāng)成書于明代,為清代人所鈔寫者沿用。又宋陳襄《州縣提綱》卷二云:“近世風(fēng)俗,大率初入詞輒以重罪誣人者,不可不察。如白日相毆于路,則必誣曰劫奪;入其家而相競(jìng),則必誣曰搶劫;與其婦女交爭(zhēng),則必誣曰強(qiáng)奸;墳?zāi)骨纸?,則必誣曰發(fā)掘骸骨?!碑?dāng)知宋代既有此風(fēng),或亦有此種訟師秘本,以供日用??梢?jiàn)此類書淵源有自,自是一體。

二、《特選公理雜字》的遠(yuǎn)襲與近承

《特選公理雜字》一書作為雜字書的一種,遠(yuǎn)襲古小學(xué)書如《倉(cāng)頡》《急就》的遺意,近承當(dāng)時(shí)所流行的嚚訟之書《鄧思賢》之類,流行在江西及其周邊地區(qū)?!短剡x公理雜字》的產(chǎn)生與其所處的好訟環(huán)境有關(guān)系,江西好訟之風(fēng),在宋代就有表現(xiàn),就像沈括所記“世傳江西人好訟,有一書名《鄧思賢》,皆訟牒法也。其始則教以侮文;侮文不可得,則欺誣以取之;欺誣不可得,則求其罪劫之。蓋思賢,人名也,人傳其術(shù),遂以之名書。村校中往往以授生徒?!彪s字書是村塾之中授課識(shí)字之本,《公理雜字》似乎也會(huì)在鄉(xiāng)村塾師中流傳,即若宋羅愿所說(shuō)的“俗師俚童相教以嚚訟之書”。由此可知,這種《公理雜字》,模仿《鄧思賢》而作,意宋代“非圣之書,有如《四言雜字》”的書,或即此種。不過(guò)宋代所流行的這種《公理雜字》是四言、分類,為詞訟服務(wù),也用以教童蒙。《宋會(huì)要輯稿》載紹興十三年(1143)閏四月,尚書度支員外郎林大聲奏言:“江西州縣有號(hào)為教書夫子者,聚集兒童,授以非圣之書,有如《四言雜字》,名類非一,方言俚鄙,皆詞訴語(yǔ)?!薄端螘?huì)要》又載紹興十三年八月二十三日,禮部言臣僚札子上言:“江西州縣百姓好訟,教兒童之書有如《四言雜字》之類,皆詞訴語(yǔ),乞付有司禁止。”拿出《四言雜字》作類比,這類書在當(dāng)時(shí)上參詔敕,下引律條,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,分門別類,編以韻語(yǔ),是了解宋元以來(lái)民間法律制度的重要史料。明清流行的雜字書中多設(shè)有《訴訟》一章,教人以詞訟之語(yǔ)。這種書宋元以來(lái)流行于江西,至明代猶盛行不衰。

明代初年,江西之地就流行有此種《公理雜字》,是四字成句,市肆之中書坊多有販?zhǔn)?,學(xué)舍中可以誦讀。明張萱《西園聞見(jiàn)錄》中記弘治進(jìn)士湯沐所見(jiàn)到的《公理雜字》:“湯沐曰:‘舊聞教訟者之書,名曰《鄧思賢》,必以其人巧辨譎詐,書有關(guān)節(jié),故名然,未見(jiàn)其書也。予總憲江西時(shí),廉其俗,獄訟煩興,密遺人詣鄉(xiāng)學(xué)中,緝?nèi)∽x是書者,后得一冊(cè),標(biāo)名《公理雜字》,皆四字成句,如告人名則“斗毆傷殺”情事字樣,田土、婚姻亦然,第不見(jiàn)編者姓名,意即模仿此書為之者。隨拘其教讀,訊而責(zé)之,并示焚書,肆不得市,學(xué)舍不得讀?!泵鞔鷱埦耙苍?jiàn)此種之書,名曰《公理雜詞》,明張景《補(bǔ)疑獄集》“虔校鄧賢”條下注:“今古筠等府書肆有刊行《公理雜詞》,民童時(shí)市而誦之?!贝恕膀`囐t”條原鈔自宋桂萬(wàn)榮《棠陰比事原編》,桂書此條下并無(wú)小注。所說(shuō)的“今”,應(yīng)是張景自注,應(yīng)是指明嘉靖年間,《四庫(kù)全書總目》謂其官監(jiān)察御史時(shí)所編。

江西出現(xiàn)的這種詞訟語(yǔ)的《特選公理雜字》,以教童蒙,和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、好訟的環(huán)境有關(guān),應(yīng)是當(dāng)時(shí)流行的“教兒童之書有如《四言雜字》之類”的改編本。然而宋元時(shí)期所流行的這類書多不存于世,難見(jiàn)其概貌。今天所發(fā)現(xiàn)的《特選公理雜字》一書,應(yīng)該與流行在江西地區(qū)的《公理雜字》、《公理雜詞》等屬于同一類書,是這些書的改編或重編?!短剡x公理雜字》一書,并非歷史上的個(gè)案,上承宋元時(shí)期流行的四言《公理雜字》等書的體式,而又有所變革和發(fā)展,是歷史發(fā)展中的一環(huán),所以此書對(duì)了解宋元時(shí)期的訟師秘本、社會(huì)教育和風(fēng)俗以及宋元以來(lái)民間社會(huì)中的法律生活等來(lái)說(shuō),具有極其重要的史料價(jià)值。在宋元時(shí)期及其以后,這類專業(yè)性的雜字書在社會(huì)上出現(xiàn),實(shí)際是迎合大眾的社會(huì)生活需要。在當(dāng)時(shí)流行的雜字書里面,一般都有關(guān)于訴訟的類目,夾雜在其他社會(huì)生活類目之中,并非凸顯而已。需要明確的是,《特選公理雜字》應(yīng)不全是訟師秘本,而是民間大眾誦習(xí)的書籍,用于維護(hù)自身權(quán)益,學(xué)習(xí)法律知識(shí),練習(xí)寫訟狀技巧的相互傳習(xí)之本,可能也有避免作詞構(gòu)訟惡訟師之反噬之用,或未可知。

這類字書,基本上都有有關(guān)訴訟的章節(jié),與日用生活緊密聯(lián)系,取諸實(shí)用。宋代的雜字書,如南宋張?jiān)埔硭吨鼐幵攤渌榻稹?,分四十類,第三十八為《?zhēng)訟》。清代蒲松齡《日用俗字》有“爭(zhēng)訟章”。流行于清代徽州地區(qū)的《精校音釋分門定類啟蒙全書》有“刑憲”、“律條”類,《重增釋義徽郡世事通考元龍雜字》雖為清乾隆時(shí)人增訂之本,但也基本反映了明清時(shí)民間對(duì)律法的接受與理解的情況,也有些當(dāng)時(shí)俗用之語(yǔ),此乃《大明律》《大清律》外直接的史料,非常可貴,其“訟獄類”羅列近二百種名目,可見(jiàn)一斑,其中所列舉有:“五刑、桎梏、牢獄、囹圄、縲紲、監(jiān)房、總鋪、桚子、竹箄、手肘、腳鐐、長(zhǎng)板、轄床、木驢、凌遲、碎剮、處決、梟首、腰斬、抄札、籍沒(méi)、斬罪、絞罪、充軍、發(fā)遣、發(fā)配、笞杖、徒流、擺站、刺字、有力納贖、稍有力做工、無(wú)力決杖、不合即不應(yīng)罪、排衙、放告、投文、掣簽”等。可以看出,專業(yè)性的雜字書是由社會(huì)上所流行的這類雜字書發(fā)展而來(lái),并因?yàn)閷?shí)際的生活需要,比如在好訟的江西地區(qū)及其周圍,就出現(xiàn)仿照雜字書體式而編排而成的如《公理雜字》《特選公理雜字》之類的書。

雜字書屬于小學(xué)類的教材,這種教材在民間長(zhǎng)期流行,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,撰成習(xí)見(jiàn)之歌括之體,遠(yuǎn)襲《急就篇》,流行世間,在長(zhǎng)期的中國(guó)民間生活中,和一些帖式大全之類的鈔本一同長(zhǎng)期流行,經(jīng)久不衰。這類書的特色是將常見(jiàn)的生活日常事宜以歌括體形式表達(dá)出來(lái),便于識(shí)字學(xué)習(xí)。又分類有韻,便于記憶和翻檢,隨時(shí)取用。故劉復(fù)評(píng)述此類書云:“于舊時(shí)語(yǔ)言、名物研究,尤為有用也。”但尤其注意《特選公理雜字》的是這一類的專業(yè)的雜字書中所包含的重要法律史料,于語(yǔ)言名物之外,也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)民情之一斑,使我們知道在明清之時(shí),社會(huì)上所流行的不止有息訟勸善之書,也有這種教訟維權(quán)之冊(cè)。將此類書與訟師秘本之《法筆驚天雷》《蕭曹隨筆》等及徽州、黃巖等明清文書比較,互相印證,應(yīng)該別有意趣。我們應(yīng)該擴(kuò)大法律史料搜尋的視野,關(guān)注古代的字書,特別是民間的識(shí)字用書--雜字書中的法律史料,豐富我們對(duì)古代社會(huì)法律生活的認(rèn)識(shí),深化我們的學(xué)術(shù)研究。

(責(zé)任編輯:吳啟琳)

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