摘 要：悠久的傳統(tǒng)文明在歷史發(fā)展過程中代代相承，為人們所接受和傳揚(yáng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史文明中占據(jù)很大比例。本文主要通過分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與旅游業(yè)發(fā)展的相互影響，來闡述傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性，并對(duì)旅游開發(fā)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出自己的見解。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 旅游經(jīng)濟(jì) 可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2017）08（a）-046-02

1 旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

改革開放以來，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速使國(guó)民收入不斷增加，人們手里逐漸積攢了一定的財(cái)富，同時(shí)也越來越注重精神享受，交通的便利、帶薪休假等政策的實(shí)施，讓人們?cè)絹碓皆敢庾叱黾议T，在閑暇之余帶著家人外出旅游，在放松精神的同時(shí)去了解博大精深的各民族各地區(qū)文化。所以就帶動(dòng)了近幾年旅游業(yè)的迅速發(fā)展，使之成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)擁有的豐富自然資源和人文資源，更是對(duì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)具有極高的利用價(jià)值，為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件。

我國(guó)旅游業(yè)在近幾年正在高速發(fā)展，最近幾年，我國(guó)旅游業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合貢獻(xiàn)率以及對(duì)社會(huì)就業(yè)綜合貢獻(xiàn)逐漸增加。從2011年～2016年旅游人次數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，我們能夠看出，我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人次逐漸增加，旅游儼然已經(jīng)成為大眾消費(fèi)中必不可少的一項(xiàng)，尤其是城鎮(zhèn)人口外出旅游比例大幅提高，所占比率大幅上漲。

與此同時(shí)，外來游客數(shù)量也在穩(wěn)步增加，2016年外來入境旅游人次達(dá)2814萬之多，同比增長(zhǎng)了8.3%。但是通過對(duì)近幾年的入境人口數(shù)據(jù)分析來看，外來入境旅游人口并沒有很大的提升。雖然2016年相比2015年有大幅度提升，但總體來說，入境人數(shù)還是在3000萬人次以下。

由以上數(shù)據(jù)顯示，旅游業(yè)的高速發(fā)展為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不少的效益，但同時(shí)，我們應(yīng)該思考如何提升文化宣傳力度，提升旅游文化內(nèi)涵，保持民族文化特色，以中國(guó)文化特有的魅力吸引外來游客入境旅游。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要性

2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般指的是以非物質(zhì)形式展現(xiàn)的一種文化形態(tài)，比如皮影、雜技、曲藝、舞蹈社會(huì)風(fēng)俗、傳統(tǒng)工藝等等都是以實(shí)踐和表演等形式呈現(xiàn)給我們的一種文化，而并非以物質(zhì)形式展現(xiàn)在我們面前。但它并不是完全絕緣于物質(zhì)，而是對(duì)于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng)及其產(chǎn)物更加偏重。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的必要性

文明的發(fā)展進(jìn)步，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的精神內(nèi)涵。城市建設(shè)的形象表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在城市的建筑、經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果上，更重要的是其文化內(nèi)涵之所在。我國(guó)是由多個(gè)民族組成的，各民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，都具有本民族特有的文化內(nèi)容，比如服飾、舞蹈、工藝、語言等，這些都是我們祖先留來的寶貴精神財(cái)富，也是少數(shù)民族賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

不僅僅是少數(shù)民族文化在我國(guó)豐富多彩，同時(shí)我國(guó)是世界上擁有物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。如果再不對(duì)民族文化加以傳承和保護(hù)，那么他就會(huì)在歷史的交融中逐漸淡出歷史舞臺(tái)。

因此，對(duì)諸如少數(shù)民族文化這樣代表歷史文明發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)具有歷史性意義的研究課題，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)力度加強(qiáng)，不僅對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有重要作用，還可以培養(yǎng)民族精神，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，對(duì)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)更是起著至關(guān)重要的作用，從而將加強(qiáng)中外各民族之間的文化交流，對(duì)各行業(yè)發(fā)展都有重大的推動(dòng)作用，本文著重闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

3 傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的積極作用

3.1 提升旅游資源的內(nèi)涵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)形態(tài)而存在的一種精神領(lǐng)域創(chuàng)作的活動(dòng)及產(chǎn)物，可以在旅游業(yè)發(fā)展中得以合理開發(fā)利用。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)各異，種類豐富，大力開發(fā)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，將特色的民族文化融入到旅游文化中，豐富其內(nèi)容，可以增加旅游開發(fā)的類型，提升旅游資源的文化內(nèi)涵。

3.2 提高旅游價(jià)值

我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民間曲藝、雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)工藝、民俗等，比如蘇州的昆曲、河南的豫劇、山東的秧歌、新疆的舞蹈、中國(guó)的剪紙、端午節(jié)、彝族歌舞等，各種形態(tài)的文化表現(xiàn)形式，讓游客不禁在旅游過程中，在參觀自然杰作的同時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕靡粤私?，通過欣賞傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、雜技、親身體驗(yàn)手工藝創(chuàng)作等活動(dòng)，融入到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)渲染的氛圍當(dāng)中，提升游客的旅游體驗(yàn)質(zhì)量。

影響旅游業(yè)發(fā)展的因素有很多，最重要的就是文化的發(fā)展與傳承，包括自然文化與非物質(zhì)文化。在大力開發(fā)旅游業(yè)的同時(shí)，不僅要注重保護(hù)自然資源，還要注重加大在民俗文化等非物質(zhì)文化發(fā)展方面的投入，提高旅游價(jià)值，提升民族內(nèi)涵。

4 旅游業(yè)發(fā)展對(duì)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極作用

4.1 旅游業(yè)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的載體

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳統(tǒng)方式的保護(hù)下，很難在新時(shí)代背景下得以傳承，也很難將其真正價(jià)值體現(xiàn)出來。這就要求我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。近年來旅游業(yè)的大力發(fā)展，對(duì)旅游項(xiàng)目的開發(fā)力度增強(qiáng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其本身極高的旅游價(jià)值，也被納入旅游項(xiàng)目類型開發(fā)的行列當(dāng)中。這些承載著人類文明、見證歷史發(fā)展的文化，也給游客帶來了巨大的吸引力，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在旅游業(yè)這一載體的開發(fā)中得以傳承和保護(hù)。

4.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游中傳承發(fā)揚(yáng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過旅游業(yè)的發(fā)展逐漸以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在公眾面前，游客在旅游過程中，親自參與情景體驗(yàn)，得到了極大的精神享受和震撼。游客通過政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳及親身體驗(yàn)，了解旅游地的民俗文化、傳統(tǒng)技藝，親身感受文化的多樣性，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，從而增強(qiáng)其民族自豪感，同時(shí)真正意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)刻不容緩，增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感，做到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

4.3 旅游業(yè)發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承注入了新的活力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化傳承有它獨(dú)特的方式，而在旅游開發(fā)的過程中，又為其開發(fā)出新的體驗(yàn)項(xiàng)目和活動(dòng)空間，為其在陳舊的傳承方式上增添新鮮感和吸引力，不斷創(chuàng)新文化表現(xiàn)和體驗(yàn)方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在游客的面前，供其觀賞和參與，并為其增添了新的活力。

5 協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游開發(fā)的共同發(fā)展

5.1 建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的法規(guī)制度

在旅游項(xiàng)目開發(fā)過程中，注意對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)用之有度，合理有序地開拓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游市場(chǎng)，盡快建立規(guī)范市場(chǎng)的相關(guān)法規(guī)制度，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)創(chuàng)造良好的環(huán)境，正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，堅(jiān)持開發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，堅(jiān)決打擊在開發(fā)過程中出現(xiàn)的不當(dāng)行為，相關(guān)部門高度重視項(xiàng)目開發(fā)過程當(dāng)中可能或者已經(jīng)出現(xiàn)的問題，及時(shí)解決問題，從而進(jìn)一步規(guī)范非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目開發(fā)市場(chǎng)，保障其合理化、規(guī)范化。

5.2 創(chuàng)新開發(fā)模式

我國(guó)目前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)形式相對(duì)較少，涉及的內(nèi)容不夠全面，沒有將其內(nèi)在價(jià)值更充分地體現(xiàn)出來。我們可以在傳統(tǒng)的博物館展現(xiàn)、口頭敘述、節(jié)目表演、節(jié)慶活動(dòng)等形式下，開發(fā)出新的旅游項(xiàng)目，可以通過與旅游企業(yè)的合作，開創(chuàng)出新的旅游線路，比如建設(shè)具有文化特色的旅館、酒店，開辦農(nóng)家樂，獨(dú)特的參與體驗(yàn)等，全方位、多角度開發(fā)、宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目。

5.3 政府引導(dǎo)，全民參與

當(dāng)下絕大多數(shù)人都沒有意識(shí)到保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史意義，同時(shí)也缺乏經(jīng)驗(yàn)，不知道如何參與，如何去保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此政府可以加大對(duì)民眾教育的宣傳力度，通過拍攝宣傳短片、利用媒體資源、建立交流演出機(jī)制等形式，不斷提高社會(huì)公眾參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺性，同時(shí)在正確方式方法的指導(dǎo)下參與到保護(hù)行動(dòng)當(dāng)中去，并在保護(hù)過程中共享保護(hù)成果。

5.4 為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)資金技術(shù)支持

有些旅游開發(fā)商為了經(jīng)濟(jì)利益，吸引更多游客，將對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)商業(yè)化、商品化、庸俗化，嚴(yán)重扭曲了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的真實(shí)目的和意義。

我們可以通過對(duì)現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案并加以妥善保管和合理利用。當(dāng)?shù)卣€可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)提供支持，設(shè)立專項(xiàng)基金，對(duì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)的保護(hù)和傳承，可以用津貼鼓勵(lì)的方式引導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p人傳承工藝手藝，使傳統(tǒng)工藝精髓得以傳承。一方面創(chuàng)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)提供技術(shù)支持。

5.5 開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題旅游活動(dòng)

在旅游宣傳中增加以非物質(zhì)文化遺傳的宣傳活動(dòng)為主題活動(dòng)，旅游地可以通過開辦民族文化展覽會(huì)、民間傳統(tǒng)技藝大賽、舞蹈巡回演出等多種形式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳，提高公眾參與度，讓大家更加了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。

6 結(jié)語

近年來，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為珍貴的旅游開發(fā)資源，如何得以正確保護(hù)，是我們?cè)诼糜伍_發(fā)過程中一直高度關(guān)注的問題。本論文中針對(duì)兩者的相互作用做出了相應(yīng)的闡述，通過對(duì)相關(guān)資料的研究及自身感受和網(wǎng)絡(luò)宣傳活動(dòng)的了解，對(duì)如何正確引導(dǎo)開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和開發(fā)，正確處理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)的關(guān)系，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)，提出了自己的看法，同時(shí)還有一些不足之處有待指出。

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①基金項(xiàng)目：2016年河南省軟科學(xué)項(xiàng)目“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶背景下中原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)與旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展研究”（172400410562）。

作者簡(jiǎn)介：史亞奇（1983-），女，漢族，江蘇沛縣人，講師，碩士，主要從事旅游管理方面的研究。