彭才華　吳桂賢　湯俊　陳德兵

新文化運(yùn)動以來，無論哪個時期，古詩在小學(xué)語文各版本教科書中，都占有一定的比例。2001年版課標(biāo)更是明確規(guī)定了小學(xué)生必背的古詩篇目，這對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)生語言的發(fā)展，無疑具有舉足輕重的作用。但是，古詩怎么教，還有很大的探討空間。本期，來自廣東省東莞市的四位老師將圍繞小學(xué)古詩教學(xué)，分享他們的經(jīng)驗(yàn)和思考。

——編者的話

讀為主線 層層深入

彭才華

小學(xué)古詩詞教學(xué)，首先應(yīng)該是基于小學(xué)，基于兒童，把路子走正，把步伐放慢，引著兒童饒有興致地與古詩詞親密接觸，給學(xué)生的內(nèi)心渲染上溫暖而純正的底色，叩啟他們對古詩詞的靈性感悟和盎然興味。同時，應(yīng)該尊重、遵循古詩詞的本質(zhì)屬性，要與一般文本區(qū)別開來，珍視古詩詞的形象性、抒情性、審美性、音樂性、含蓄性等，摒棄條分縷析、肢解分割、梳理知識點(diǎn)、傳授標(biāo)準(zhǔn)答案的傳統(tǒng)教學(xué)，防止教條化、圖解化，引著學(xué)生用心靈去捕捉意象，想象意境，體悟意蘊(yùn)。筆者在實(shí)際教學(xué)中探索了一條“讀為主線、層層深入”的教學(xué)新思路。

一、朗讀，感受詩詞聲氣

之美

小學(xué)的古詩詞教學(xué)，首先應(yīng)該關(guān)注基礎(chǔ)，落實(shí)基礎(chǔ)。“字字落實(shí)”本屬翻譯要求，所謂“字字落實(shí)，文從句順，文意信達(dá)”，此處用以強(qiáng)調(diào)對讀音的要求。朱熹說：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！痹谛W(xué)，這“字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字”并非易事。筆者曾數(shù)次對各年級各類古詩詞公開課進(jìn)行后續(xù)調(diào)查，結(jié)果均不容樂觀。腳步還沒走穩(wěn)，就急著要快跑，哪有不摔跟頭的？當(dāng)然，“字字落實(shí)”，不僅可以指向讀音，在生字識記、詞義揣摩、學(xué)法滲透等方面，都可以有所作為。

值得注意的是，“字字落實(shí)”環(huán)節(jié)關(guān)注的是基礎(chǔ)知識、基本技能，要求落在“實(shí)”上。但教師要謹(jǐn)防因“實(shí)”而“呆”，因“實(shí)”而“死”，把課上得過于理性、沉悶無趣。

二、誦讀，品味詩詞音律

之美

詩詞之美，首先是來自音律。可以說，詩詞的音律美不僅僅是一種簡單的形式，因?yàn)樗笥抑娫~的情味。所以，“曉風(fēng)殘?jiān)隆?，只能是“十七八女孩兒，?zhí)紅牙拍板”來唱，而“大江東去，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱”。

學(xué)習(xí)詩詞，要感受這種音律之美，唯一的途徑只有誦讀。只有在誦讀中，讓詩詞通過喉頭、唇齒，再進(jìn)入耳膜，使人真切感受到音律之美，進(jìn)而步入作者豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。在誦讀中，學(xué)生還可以展開想象，把靜止、不變的畫面活化為流動、自然的意境，徜徉其間，恍兮惚兮，忘卻身之所在。

三、想象，領(lǐng)會詩詞意境

之美

“詩是有聲畫”（西蒙奈底斯）。朱光潛先生也在《詩的境界——情趣與意象》中寫道：“每首詩都自成一種境界。無論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景，很新鮮生動地突現(xiàn)于眼前……”因此，“無論是欣賞或是創(chuàng)造，都必須見到一種詩的境界”。

讓學(xué)生“見到”，應(yīng)該是我們古詩詞教學(xué)的自覺追求。例如《漁歌子》這首詞，作者張志和不僅善歌詞，在書畫方面也有很高的造詣。《漁歌子》一詞里，青蔥的西塞山，飛翔的白鷺鳥，粉紅的桃花，肥美的鱖魚，還有斜斜的風(fēng)，細(xì)細(xì)的雨，怡然自得的漁翁……不就是一幅“麗而不艷、疏而不空”的寫意山水畫嗎？在教學(xué)中，如果不引導(dǎo)學(xué)生展開想象，走進(jìn)畫面，“見到”意境，那怎么都是“隔”著一層了。

四、吟詠，體悟詩詞意蘊(yùn)

之美

在諸多文學(xué)作品中，詩詞尤其講究含蓄，用極少的具體可感的藝術(shù)形象，來表現(xiàn)極豐富的生活內(nèi)容和思想情感，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無限，含不盡之意于言外，給讀者以廣闊的想象空間。如果我們不能發(fā)現(xiàn)這一層，豈不是“入寶山而空回”？

因此，在詩詞教學(xué)中，我力求把握作品中作者想要傳達(dá)的情感、思想，所表現(xiàn)的時代精神以及共同的文化底蘊(yùn)，在“津津有味”的吟詠中，藝術(shù)地引著學(xué)生去觸摸，去咀嚼?！霸O(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?！惫旁娫~教學(xué)就應(yīng)當(dāng)如此，理解意蘊(yùn)，找準(zhǔn)意味，吟出興味。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學(xué)）

運(yùn)用比較 巧學(xué)古詩

吳桂賢

現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的古詩文基本上是按照同一主題進(jìn)行編排的，為此，我們完全可以根據(jù)這一編排規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生采用“比較法”巧學(xué)古詩，提高學(xué)習(xí)效率。

一、比較詩題，發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)與煉字秘密

以人教版四年級上冊《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》為例，我讓學(xué)生將詩題“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”與“（渭城）送元二使安西”進(jìn)行比較，學(xué)生能很快發(fā)現(xiàn)它們在結(jié)構(gòu)上的規(guī)律。對學(xué)生而言，這個過程有發(fā)現(xiàn)的快樂與成功的喜悅，不僅讓他們印象深刻，也更有興趣。

另外，單就詩題來看，“之”與“使”的理解是重點(diǎn)，理解這兩個意思相近的字能否互換使用是難點(diǎn)。通過教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，讓學(xué)生明白“之”字人人可用，而“使”是特指，乃受命而為。

小學(xué)語文教材中還有很多組詩詞可以引導(dǎo)學(xué)生就題目進(jìn)行比較。詩詞題目的比較，很容易達(dá)成兩個效果，首先是發(fā)現(xiàn)詩題結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，其次是在此基礎(chǔ)上，學(xué)生朗讀詩題時更利于準(zhǔn)確停頓和理解題意。

二、比較作者，激活背景與潛在情感

詩人創(chuàng)作，必然受時代、環(huán)境的影響。適時、適度地呈現(xiàn)寫作背景，有利于學(xué)生體會詩意詩情。讓學(xué)生就自己已有的知識儲備對兩位詩人進(jìn)行比較，既是調(diào)動舊有經(jīng)驗(yàn)，也是鞏固認(rèn)知，但不能止步于此。教師還需要適當(dāng)補(bǔ)充詩人寫詩時的年齡和當(dāng)時的時代背景，讓學(xué)生對兩首詩的寫作背景有所了解，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和理解作好鋪墊，尤其是為體會作者的情感埋下伏筆。

如，在《乞巧》和《嫦娥》的教學(xué)中，告訴學(xué)生當(dāng)時的姑娘們在這乞巧過程中蘊(yùn)含著自己的美好愿望，就有助于學(xué)生對民風(fēng)民俗的了解；告訴學(xué)生嫦娥奔月的傳說，就有助于學(xué)生體會嫦娥那種夫妻分別后獨(dú)處廣寒宮的孤寂與哀愁，對“碧海青天夜夜心”的理解自然更為深刻。在《題西林壁》和《游山西村》的教學(xué)中，可以告訴學(xué)生繼唐代詩歌創(chuàng)作高峰之后，宋代詩人別出機(jī)杼，把“理趣”當(dāng)作自己詩歌創(chuàng)作的追求，這樣的介紹有助于學(xué)生明白宋代詩歌與唐代詩歌風(fēng)格上的不同。

三、比較情感，感受微妙與豐富內(nèi)心

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》蘊(yùn)含的情感很豐富，通過比較教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生理解和體味詩人的送別情感。當(dāng)然，影響詩人情感的因素很多，能夠進(jìn)行比較的，應(yīng)該是學(xué)生以自己的生活體驗(yàn)和心智水平可以理解到的范圍。于是，送別地點(diǎn)、朋友去處、時代背景、詩人年齡以及與兩首詩相關(guān)的音樂等，都成了比較的對象。越比較，學(xué)生對詩中情感的理解越深刻，不僅能體味到李白和王維送別時對朋友的不舍，更能感受到不舍以外的豐富情感。

運(yùn)用比較教學(xué)法教學(xué)一組詩詞，比較內(nèi)容的選擇是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵。比如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》可比較送別時情感的異同；《牧童》《舟過仁安》和《清平樂·村居》這一組，則可以通過孩子的視角，比較三首詩詞中的孩子誰更可愛。

四、比較寫法，探尋矛盾與反常之妙

語文課程要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛。要讓學(xué)生熱愛祖國的語言文字，單憑閱讀、積累是不夠的，必須讓學(xué)生感受到祖國語言文字的美。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》兩首詩之所以成為千古名篇，當(dāng)然有其不凡之處。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受其不凡之處，才能更深層次地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就這兩首詩而言，教師引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)詩中的矛盾、反常之處，既能進(jìn)一步體會詩人情感之濃，更能通過比較，使學(xué)生體悟到詩人相同的寫法——看似矛盾，實(shí)則友情深厚。

運(yùn)用比較教學(xué)法進(jìn)行古詩詞教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，開拓學(xué)生思維的廣度和深度，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

（作者單位：廣東東莞市南城教育辦公室）

豐富古詩教學(xué)內(nèi)容的路徑

湯 俊

在小學(xué)語文教學(xué)的常態(tài)課上，古詩閱讀教學(xué)的具體形態(tài)常常表現(xiàn)為讀一讀、背一背、默寫默寫，就算完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容非常貧乏，似乎古詩的閱讀教學(xué)除了讀、背、默寫之外，就沒什么好教的了。

其實(shí)不然。導(dǎo)致古詩閱讀教學(xué)內(nèi)容貧乏，實(shí)際上是因?yàn)榻處煕]有“把古詩當(dāng)作古詩去閱讀”。要使古詩的閱讀教學(xué)內(nèi)容擺脫貧乏變得豐滿起來，就應(yīng)當(dāng)注意古詩作為“詩”的文體特征：

一是應(yīng)關(guān)注古詩所用的意象。意象，是詩歌不可或缺的。詩人表情達(dá)意所憑借的就是意象。朱光潛先生說“意象即契合了詩人一剎那情感的景”。詩人創(chuàng)作詩的時候，是由情及景而成意象，這就決定了讀者讀詩時，必須由所謂意象之景及其情。詩人是由因生果，讀者是由果探因。張志和之所以選擇“白鷺飛、桃花、流水、鱖魚肥”這些意象入詩，是因?yàn)樽杂勺栽诘陌?、自榮自枯的桃花、去無定向的流水、往來翕忽的鱖魚恰好和他一剎那間翩然于江湖的情感契合在了一起，所以這些意象得以入《漁歌子》一詩。讀者讀詩的時候，首先接觸到的卻并不是張志和想翩然于江湖的情感，而是“白鷺飛、桃花、流水、鱖魚肥”這些意象。須讀者略略沉思這些意象所隱含的趣味，才能體驗(yàn)到張志和實(shí)際上所想表達(dá)的情感。詩人使用這個“象”，是故意的。“有意之象”有時會隱含著“矛盾”——“意象在文本中的形象與色彩如果和通常的理解有差異，就需要讀者特別予以關(guān)注，因?yàn)樵娙怂鶆?chuàng)造的這一獨(dú)特意象可能具有某種特別的意義”?！镀呗伞らL征》所使用的 “五嶺逶迤騰細(xì)浪”就是這種蘊(yùn)含“矛盾”的“有意之象”。以五嶺的實(shí)際海拔高度而言，“五嶺逶迤”應(yīng)該是“騰巨浪”，但作者偏說是“騰細(xì)浪”，有意而為的這個“象”與客觀事實(shí)之間形成了顯而易見的“矛盾”，但就是這個“矛盾”讓紅軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神鮮明起來。

二是須關(guān)注古詩的節(jié)奏與聲韻。節(jié)奏與聲韻造就“詩”的音樂感。這種音樂感實(shí)際上有表意的功能。朱光潛先生在《詩論》中曾舉韓愈的《聽穎師彈琴》談?wù)撨^這個問題：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。 —— 前兩句的字音都圓滑輕柔，恰能傳遞兒女私語的情致，后兩句情境轉(zhuǎn)變，聲韻也隨之轉(zhuǎn)變，也恰能表現(xiàn)‘猛士赴戰(zhàn)場的豪情勝概?！蔽譀]有說清楚，朱先生后來又以《江南》為例進(jìn)一步論說：“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間，——魚戲蓮葉東，——魚戲蓮葉西，——魚戲蓮葉南，——魚戲蓮葉北。這首詩連用平聲字收句，最末一句忽然用一個聲音短促的仄聲‘北字收句，尤足以狀魚戲時忽然而止的神情?！庇纱丝梢?，詩的聲音與意義是相攜而行的，詩的節(jié)奏與聲韻一定傳達(dá)某種意趣?？吹竭@一點(diǎn)，就能看到一些明白如話的古詩的可教之處。古詩教學(xué)并不必逐字逐詞逐句解釋、翻譯以求明白其內(nèi)容，而重在感覺詩的意趣。我們繼續(xù)以《七律·長征》為例來進(jìn)一步探討詩的節(jié)奏、聲韻與傳達(dá)意趣的關(guān)系問題。律詩有五律和七律之分，但作者為何不選用五言而選七言來創(chuàng)作這首表現(xiàn)紅軍長征的律詩呢？難道寫成“紅軍不怕難，山水只等閑。五嶺騰細(xì)浪，烏蒙走泥丸。金沙云崖暖，大渡鐵索寒。岷山千里雪，過后盡開顏”不可以嗎？但對比朗讀可知，五言遠(yuǎn)不及七言更能傳達(dá)紅軍長征的艱難和紅軍戰(zhàn)士的大無畏精神。所以，毛澤東選用七言律詩來創(chuàng)作《七律·長征》。

引導(dǎo)學(xué)生琢磨古詩意象及其節(jié)奏與聲韻，并體會其中所隱含的意趣，對于豐富古詩閱讀教學(xué)內(nèi)容而言，一定是有積極意義的。

（作者單位：廣東東莞市長安鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

趣學(xué)古詩的六妙招

陳德兵

小學(xué)階段，古詩怎么教，我的觀點(diǎn)是：從小學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā)，形式上盡可能生動一些、活潑一些，讓學(xué)生對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣，慢慢愛上古詩，積累一定數(shù)量的古詩，掌握基本的知識和方法，形成初步的學(xué)習(xí)能力。趣學(xué)古詩一般可以這樣安排：

一、以詩譯詩

將古詩翻譯成現(xiàn)代詩，既是對古詩的理解，也是對古詩的一種加工與再創(chuàng)作，毫無疑問對學(xué)生來說是一種巨大的挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，可先以名家名譯作為示范，讓學(xué)生分別感受兩種文學(xué)體裁的各自魅力，激發(fā)起學(xué)生的斗志，接著讓學(xué)生大顯身手，教師適當(dāng)點(diǎn)評引導(dǎo)，幫學(xué)生克服表達(dá)上的障礙，最后交流賞析，體驗(yàn)成功的喜悅。堅(jiān)持一段時間，學(xué)生就會愛上這樣的學(xué)古詩方法。

二、以畫配詩

“詩中有畫，畫中有詩”，不僅王維的詩如此，很多古詩亦然。把自己理解的詩用畫的形式表達(dá)出來，不失為一種有趣的方法。于永正老師執(zhí)教《草》這首詩的時候，就將這種方法用得特別好。學(xué)生在作業(yè)本上畫下了一株株小草，但有個學(xué)生畫得與眾不同，他筆下的小草也長得很茂盛，但是都長得斜斜的，于老師問他為什么這樣畫，他說：“因?yàn)橛写猴L(fēng)吹拂著它們呀！”原來，他不僅畫出了小草，還通過小草的姿態(tài)畫出了春風(fēng)。

三、以文解詩

詩中不僅有畫，還有故事。根據(jù)古詩展開想象，編出一個動人的故事，也是學(xué)生非常樂意做的事情?！对娊?jīng)·采薇》短短16個字，卻韻味無窮：昔我往矣，楊柳依依——當(dāng)初我為什么離開家鄉(xiāng)？誰對我依依不舍？送別的情景是怎樣的？我的心情又當(dāng)如何？今我來思，雨雪霏霏——今天，我回到家鄉(xiāng)，看到的又是怎樣的一番情景？當(dāng)年送別我的人呢？那當(dāng)初對我依依不舍的楊柳呢？一“別”一“回”，中間過了多少年？這么多年里，我又是怎樣度過的？

四、以聲傳詩

文字是記錄聲音的符號。今天，當(dāng)面對這些記錄我們祖先聲音的符號時，已經(jīng)很難想象我們祖先當(dāng)初寫詩時的情狀了。他們的喜怒哀樂、他們的酸甜苦辣，我們通過這些文字已經(jīng)很難還原了。不過，好在我們還有吟誦。通過吟誦，可以將文字還原成聲音，將僵硬的符號還原成生動的畫面。一曲《陽關(guān)三疊》，勝過所有文字的敘述。吟一遍《七步詩》，直叫人肝腸寸斷。我教古詩總是會帶著學(xué)生一起吟誦，在聲音的平平仄仄、長長短短、高高低低中貼近古人的心靈。

五、創(chuàng)意改詩

我國的古詩，一直在不斷地發(fā)展，在唐朝達(dá)到頂峰，在宋朝變化為詞，在元朝又演變?yōu)榍?，而唐之前的古體詩，是更為自由的。在古詩教學(xué)中，我們可以根據(jù)詩歌語言的多變性特點(diǎn)，特意將古詩改一改，也會有意想不到的效果。古人將王之渙的《涼州詞》去掉一個“間”字，改為一首詞：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！笨胺Q經(jīng)典。我在教學(xué)《宿新市徐公店》時，受此啟發(fā)，將古詩三次改動，效果奇佳。一改：籬落疏，一徑深；樹花落，未成陰。兒童走，追黃蝶；入菜花，無處尋。二改：籬疏一徑深，花落未成陰。童走追黃蝶，入花無處尋。三改：籬落疏疏一徑深深，樹頭花落還未成陰。兒童急走（ ）追黃蝶，飛入菜花無處可尋。尤其是第三改，出乎學(xué)生意料，并故意漏掉一字，請學(xué)生增補(bǔ)，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，學(xué)生學(xué)得非常帶勁。

六、嘗試作詩

詩歌語言凝練優(yōu)美，學(xué)生喜歡讀喜歡背。但是，由于缺少必要的引導(dǎo)，便也僅僅是學(xué)習(xí)和欣賞而已，不會想到去作詩。其實(shí)，只要引導(dǎo)得法，學(xué)生也是非常樂意嘗試作詩的。我在班上曾經(jīng)做過這樣的嘗試，在學(xué)習(xí)古詩的時候，結(jié)合吟誦，教給學(xué)生有關(guān)押韻、平仄、對仗和入聲字的常識，然后利用教科書上的課文，將課文“濃縮為”一首首七言、五言絕句，他們樂此不疲，充分感受到作詩的樂趣，也便越來越愛學(xué)古詩了。

（作者單位：廣東東莞市黃江鎮(zhèn)宣傳教育辦公室）

責(zé)任編輯 郝 帥