劉舜強(qiáng) （故宮博物院）

黃易（1744-1802），清代浙江錢塘（杭州）人。字小松，號秋盦，別署秋景庵主，散花灘人，蓮宗弟子。其父樹轂以孝聞，工隸書，博通金石。作為清代金石學(xué)的重要人物，西泠八家之一的學(xué)者，黃易在碑學(xué)和篆刻上的成就早已被人熟知，但是除了碑學(xué)和篆刻，黃易在其他相關(guān)的領(lǐng)域也廣為涉獵，成就頗多。他曾潛心收集歷代貨幣，所藏古錢異品甚多，后加以拓印、著錄，著成《泉文》一書，在清代后期的古泉學(xué)研究領(lǐng)域產(chǎn)生了影響。

黃易所著《泉文》為古泉拓本（現(xiàn)藏國家圖書館），成書于乾隆五十九年。全書共四卷，收錄了黃易本人收藏的上迄先秦下至嘉慶朝的歷代貨幣正用品、外國錢幣、民俗花錢的拓片，內(nèi)容豐富，包羅萬象。拓片中兼有黃氏的批注，反應(yīng)出黃易對錢幣收藏研究的心得。該書成書后一度為王懿榮收藏，后由鮑康[1]題跋并加以校訂，存名于鮑氏所著《觀古閣泉說》。

《泉文》一書在《中國錢幣學(xué)辭典》中稱其為《黃小松泉拓》：《黃小松泉拓》，書名。清錢塘黃易藏泉拓本。是書為清王懿榮所得，時(shí)已多為人揭取，鮑康曾觀并為跋語，謂異品寥寥，然古人手拓，紙墨皆舊，亦難得之珍[2]。書稱《黃小松泉拓》是因襲了鮑康的說法，并不是此書的本名，《中國錢幣圖書纂要》中也稱其為《黃小松泉拓》[3]，蓋引自丁福?！豆佩X學(xué)綱要》：按《觀古閣泉說》曰，黃小松泉拓?cái)?shù)冊，廉生所得，異品寥寥[4]。其實(shí)這里指的也是《泉文》這本書。

《泉文》一書四冊，線裝本。藏藍(lán)色封面，每冊封面有隸屬題簽“泉文”二字，下有“乾隆甲寅七月錢唐黃易收藏”字樣?？梢钥闯觥度摹匪珍浀娜窇?yīng)當(dāng)都是黃易本人的錢幣藏品，這是一本有目錄性質(zhì)的著作。該書第一冊輯錄清代貨幣74枚，其中有滿族人未入關(guān)前在關(guān)外所鑄滿文天命汗錢2枚，寬緣、窄緣各1枚，漢文“天命通寶”1枚；清朝建立后鑄行的“順治通寶”各式40枚，其中包括早期鑄造的光背仿古順治錢，背“陽”“工”“河”“東”“云”等背單漢字紀(jì)局錢，背滿漢文“同”“宣”“寧”“浙”“原”“薊”等紀(jì)局錢，背“寧一厘”“昌一厘”“雲(yún)一厘”“臨一厘”等紀(jì)局折銀錢等；“康熙通寶”22枚（其中有背滿漢文“同”“?！薄芭R”“東”“江”“宣”“原”“蘇”“薊”“昌”“南”“河”“寧”“廣”“浙”“臺”“桂”“陜”“雲(yún)”“漳”套子錢一套共20枚，有羅漢錢1枚、五點(diǎn)“熙”1枚）；“雍正通寶”3枚（寶泉、寶源、寶鞏三局各一枚，后多頁空白，疑有拓片被揭去）；“乾隆通寶”7枚（其中新疆烏什局紅錢1枚，寶泉、寶蘇、寶浙等局6枚），上冊收錄的最后一枚錢幣是寶泉局“嘉慶通寶”，錢幣的鑄行時(shí)間晚于封面題簽時(shí)間，應(yīng)當(dāng)是成書后補(bǔ)錄進(jìn)去的。是冊收錄的清錢，都是當(dāng)朝貨幣，并無珍稀品目，作者卻將其列為收卷，也反映了作者的特別用心。

第二冊的內(nèi)容較為豐富，不但收入了多枚珍稀泉品，卷首開篇還有鮑康的題跋，全文如下：“廉生農(nóng)部好古多聞，素所心折，收藏亦甚富，一日持示所得黃小松泉拓四冊，余于近代藏泉家無不相識，即未獲締交者，亦往往得其墨本，獨(dú)小松所藏?zé)o所見。是冊雖佳者已為人選去，無甚新奇之品，然乾隆朝所拓紙墨殊舊，可珍也。標(biāo)識間有誤之處為正之。同治十一年十二月歙鮑康識?！焙筲j印兩方，一白文“鮑康之印”，一朱文“臆園野人”。按，廉生者，王懿榮（1845-1900），清代晚期著名金石學(xué)家，以發(fā)現(xiàn)甲骨聞名于世，山東福山人，精研古錢幣，著有《古泉精選》一卷。孫殿起在《販書偶記》中將跋語全文錄下，進(jìn)行了介紹[5]。在鮑康題跋之后，第三頁便是正文部分，上有黃易題“三代至秦”字樣，頁下有白文印“鮑康讀過”?！度摹吩谶@一部分收錄了先秦至秦漢時(shí)期的貨幣多種，其中以齊國的刀幣最有特色。第二冊中收錄齊刀26枚，其中有“齊返邦長法化”六字刀2枚，一背文“卜”，一背文“日”?！褒R返邦長法化”或釋文“齊建邦長法化”“齊返邦長大刀”等[6]，雖然到目前為止人們對該錢的面文釋讀還不統(tǒng)一，但由于其存世稀少，長期以來被視為大珍之品。另外齊刀中還收錄五字刀“即墨之法化”3枚，背文分別為“大行”“安邦”“吉”；收錄“安陽之法化”2枚，背文分別為“工”和“屮”，都是齊刀中的名譽(yù)品。齊刀中尚有四字刀“即墨法化”，1枚背文“上”，“齊之法化”2枚背文分別是“上”和“日”。除以上少見的幾種齊刀外，還收錄了16枚存世略多的三字刀“齊法化”，背文有“上”“甘”“吉”“卜”“化”等，面文也略有差異。黃易收錄的齊刀幣，涵蓋了齊國早期的“即墨法化”，中期的“齊之法化”“即墨之法化”“安陽之法化”和晚期的“齊返邦長法化”“齊法化”[7]。無論從數(shù)量上還是種類上，這些成序列的收藏都是非常可觀的，應(yīng)該與他在山東出仕和生活相關(guān)。除了齊刀外，書中還收錄明刀17枚，分早期圓折刀和晚期磬折刀兩類。背文有“左”“右”“行”“卜”等數(shù)種，均常見品。但在這17枚明刀中有1枚十分獨(dú)特，刀身為晚期磬折刀形，但面文卻是“半兩”二字，可能是榆莢半兩和明刀同時(shí)入土并銹結(jié)在一起后的樣子。鮑康在其所著《觀古閣泉說》中提到此錢：廉生見示所得黃小松泉拓?cái)?shù)冊，有磬折刀上著一榆莢半兩，頗奇?；蛲瑫r(shí)入土歲久黏合刀上，特僅見拓本，真?zhèn)尾荒苠釘郲8]。但是這枚錢形制特殊，也不符合當(dāng)時(shí)的貨幣制度，不排除是臆造品。書中收錄釿布（橋足布）10枚，包括“安邑一釿”“安邑二釿”“梁正尚百當(dāng)寽”“梁充釿五十二當(dāng)寽”等[9]，均為魏國貨幣，雖少見，但無大珍之品。是冊中收錄楚布“旆布當(dāng)釿”背“十貨”1枚，名譽(yù)品，較少見。書中又有戰(zhàn)國圓形方孔錢“賹四化”2枚，尖足布14枚，面文有“茲氏”“茲氏半”“武平”“武安”“郛”“平州”“大陰”“新城”等，方足布八枚有“安陽”“坪陰”“梁邑”“昌邑”等，種類較多，但拓印不清，文字漫漶，已不易辨識。先秦貨幣中尚收錄銳角布“百涅”（或釋為“涅金”）1枚，較少見?？帐撞?枚，一為平肩空首布，面文“土”，另兩枚斜肩空首布，面文“武”，均殘。收錄戰(zhàn)國圜錢3枚，“垣”字錢2枚，“共”字錢1枚，罕見品，另有圓形方孔錢“明化”2枚，合面錢1枚。兩漢錢幣中無甚精品，有各式半兩、五銖數(shù)枚；莽泉有“貨布”“一刀平五千”“大泉五十”“貨泉”“小泉直一”等。莽泉幾頁空白多處，疑曾有泉拓，后被揭去。三國錢幣中，黃易批注訛誤較多，如蜀國的“直百五銖”黃易在批注中誤隸為“吳錢”，“太平百錢”隸為“梁”，東吳的“大泉五百”、“大泉當(dāng)千”黃易誤隸為“蜀錢”，幸被鮑康在旁邊一一作注，進(jìn)行了更正。魏晉南北朝至隋的錢幣收錄有北魏“永安五銖”4枚，其中背四出文1枚，背異文1枚（應(yīng)是年代略晚的壓勝錢）。北齊“常平五銖”2枚，“布泉”2枚，一枚為北周玉箸篆布泉，另一枚為新莽布泉。鮑康在旁邊批注：“布泉懸針一種，非北周鑄”。又有“五行大布”3枚，其中一種背異文的，應(yīng)是后鑄的壓勝錢，隋五銖2枚，另收錄無文龍鳳紋花錢4枚。第二卷中空白頁甚多，其中一部分上有批注，應(yīng)當(dāng)是有原拓，后被揭去。

《泉文》第三卷輯錄唐至明代貨幣，唐錢中有“開元通寶”27枚，其中背有單字的會昌年間所著“開元通寶”12枚，其中一枚背“蜀”字“開元通寶”非常奇特。鮑康在此泉后批注：“蜀字一品存參”似指出了該錢真?zhèn)未嬉闪?。按背單字的“開元通寶”是唐武宗會昌五年（845)時(shí)，朝廷下令各地所鑄“開元通寶”錢，錢背增添地名，統(tǒng)稱“會昌開元”。背文記有“昌（昌字為會昌年號縮寫，揚(yáng)州鑄）、京（長安）、洛（洛陽）、益（成都）、荊（江陵）、襄（襄陽）、藍(lán)（藍(lán)田）、越(杭州)、宣（宣城）、洪（南昌)、潭(長沙)、兗(兗州)、潤(鎮(zhèn)江)、鄂(武漢)、平（北京）、興（略陽）、梁（漢中）、廣（廣州）、梓（綿陽）、福（福州）、桂（桂陽）、丹（宜川）、永（永州）等23種，未見有“蜀”字者[10]。清人陳元龍?jiān)凇陡裰络R原》卷三十五中提到：錢，封演《錢譜》武宗會昌五年鑄開元錢時(shí)，廢天下佛寺，宰相李徳裕請以廢寺銅鐘佛像及僧尼缾碗等物，命所在鑄錢。揚(yáng)州節(jié)度使李紳乃以所廢寺名鑄錢，背加昌字以表年號，又有敕令鑄錢所各加本郡州號名為背文京（京兆）、洛（河南）、秦（鳳翔）、梁（汴州）、荊（江陵）、桂（廣西）、潭（河南）、廣（廣東）、福（福建）、越（浙東）、洪（江西）、潤（鎮(zhèn)江）、蜀（成都）、鄂（湖廣）、兗（兗州）、梓（東川）、襄（襄州）、丹（河北）、益（四川）、宣（宣州）、平（燕山）、揚(yáng)（揚(yáng)州）、藍(lán)（藍(lán)田）共二十三監(jiān)[11]。此處記載了背“蜀”字“開元通寶”錢，但根據(jù)周昆寧的研究，背“秦”“蜀”即不見文獻(xiàn)記載和出土報(bào)導(dǎo)，又不見傳世真品，應(yīng)當(dāng)是改刻和偽造贗品[12]?！度摹分刑棋X部分中除“開元通寶”外，尚有“乾元重寶”小平錢及當(dāng)十錢，有安史之亂時(shí)史思明所鑄“順天元寶”背上月紋錢1枚。五代十國錢中，有前蜀“天漢元寶”“乾德元寶”，南唐鑄造的“開元通寶”“大唐通寶”，都是常見品。另外此處尚有2枚“大和通寶”泉拓，寬緣窄緣各一。鮑康注：“大和二品，外國錢，非吳也?！卑础按蠛屯▽殹笔前材蠂佩X幣之一。后黎朝仁宗黎濬大和年間（1443-1453）鑄，時(shí)值明正統(tǒng)與景泰間。此錢形體較薄，有大小數(shù)種?！按蠛屯▽殹彼淖挚瑫?，直讀，文筆含瘦金體意，瀟灑自如。均小平光背無文，邊廓修整。此錢存世較豐。黃易將“大和通寶”誤隸為五代十國錢，應(yīng)是把它當(dāng)作后吳睿帝楊溥在大和年間（929-935）鑄造的年號錢而收錄于此處?！度摹肥珍浀谋彼五X幣中有宋太祖“宋元通寶”至宋徽宗“宣和通寶”的歷代錢幣101枚，其中有小平、折二及鐵錢多種，大多為常見的品類。在這些北宋錢中，行書“大觀通寶”小平錢應(yīng)是鐵母，較少見。書中收錄的幾枚“太平通寶”“太平圣寶”“天圣元寶”“治平圣寶”等錢分別為安南錢和日本錢[13]，黃易未能加以區(qū)分而列入宋錢。鮑康在批注中進(jìn)行了訂正。另有日本鑄造的“元豐通寶”錢[14]，黃易也未能分辨出，誤將其作為北宋鑄造的“元豐通寶”一并列入宋錢中。南宋錢中，收錄了建炎至咸淳各代年號錢，小平、折二及鐵錢均有，均為較常見的品種。該卷中，西夏及金元部分多頁被揭去，僅存有西夏“乾祐元寶”鐵錢；金代“正隆元寶”，“大定通寶”光背錢、合背錢、背“申”、背“酉”字錢，“泰和重寶”折十錢；元代“大元通寶”“至大元寶”“至正通寶”背“辰”字折二、折三錢拓片共12品。明錢收錄59品，有“大中通寶”小平、折二、當(dāng)十等4枚，“洪武通寶”13枚，除了常見的小平光背及背“北平”“福”“一錢”，又有背“十”“十福”大錢，其中一枚背“治”字錢是日本于1636年鑄于加治木地方的貨幣[15]，不是明朝的貨幣。明錢中還收錄“永樂通寶”“宣德通寶”“弘治通寶”“嘉靖通寶”“隆慶通寶”錢各1枚，“萬歷通寶”3枚分別是光背及背“公”字小平錢，折二錢?！疤┎▽殹辈煌媸叫∑藉X2枚，“天啟通寶”7枚，其中背“十一兩”和背下“十”大錢各1枚，另為小平錢，有光背及背“工”“戶”“云”“浙”字等?！俺绲澩▽殹倍幻?，其中有當(dāng)五錢背“戶五”，折二錢背左“二”，又有“崇禎通寶”小平錢背下馬紋及不同文字者。書中在明錢部分尚收錄“正德通寶”折二、折三型錢各1枚，背后均為龍鳳紋。黃易將此錢歸入明錢，但明代在朱厚照的正德年間并沒有鑄錢，書中輯錄的這兩枚錢是民間所鑄的用于佩戴或懸掛的花錢[16]。

《泉文》第四卷內(nèi)容為南明錢、外國錢、三藩錢及花錢。南明錢中收錄了“弘光通寶”鳳陽版、云南版小平錢及南京版折二錢各1枚，“隆武通寶”收錄有背上“工”“戶”字錢及光背錢各1枚，“永歷通寶”錢收錄有光背及背“工”“戶”“輔”“明”“督”小平錢各1枚，背“二兀丶”錢1枚，鄭成功鑄的行書“永歷通寶”折三錢2枚，魯王監(jiān)國朱以海鑄造的“大明通寶”背上“戶”字錢1枚。外國錢31枚，有西班牙雙柱銀元等外國銀幣2枚，又有日本鑄造的“寬永通寶”錢，安南鑄造的“景興通寶”“光中通寶”“洪順通寶”“永盛通寶”等錢，皆為常見品。又有遼國之“助國元寶”錢1枚，屬少見品種。惜外國錢部分多頁空白，或?yàn)樗私胰ィ蹩上?。外國錢后收錄李自成、張獻(xiàn)忠、孫可望鑄錢及三藩錢，有李自成鑄造的“永昌通寶”當(dāng)五錢和小平錢各1枚，張獻(xiàn)忠鑄造的“大順通寶”錢1枚，孫可望鑄造的“興朝通寶”背“壹分”“五厘”大錢及背“工”字錢各1枚。吳三桂鑄的“利用通寶”光背小平錢及背“厘”“二厘”“五厘”折銀錢共6枚，“昭武通寶”正書小平錢及篆書背“壹分”大錢各1枚，吳三桂孫吳世璠鑄“洪化通寶”光背及背“工”、背“戶”小平錢各1枚，“裕民通寶”光背及背“一分”錢各1枚。其間多頁空白，恐為人揭去。是冊最后一部分是花錢、壓勝錢等非正用錢，也包括當(dāng)時(shí)被認(rèn)作無考品的器物。其中就有過去被稱為“藕心錢”的砝碼，漢代“錢牌”，楚國的蟻鼻錢等。又收錄大型十二生肖花錢、“孝悌忠信”大花錢等各式花錢多枚，馬錢、咒語錢等。有趣的是作者將象棋棋子“馬”“炮”“卒”等的拓片一并收錄了進(jìn)來而未甄別。鮑康對其也進(jìn)行批注，指出不妥。

總的看來，《泉文》一書中輯錄泉品種類繁雜，精粗互見，但總體上講以先秦齊國的刀幣和歷代民俗花錢最有特色，反映了黃易收藏錢幣的傾向和偏好。該書第二卷中收錄版式各異的“節(jié)墨之法化”“節(jié)墨法化”“安陽之法化”“齊之法化”“齊法化”等珍貴齊刀品種，更收錄了“齊建邦長法化”等稀有幣種多枚。這可能和他在山東生活多年密切相關(guān)。民俗花錢收錄于該書的第四卷，包含了秦漢時(shí)期的“藕芯幣”“錢牌”，又有唐宋以來的馬錢、吉語錢等，至于明清時(shí)期的咒語錢、生肖錢、八卦錢、掛花、牌符等則更是豐富，對于現(xiàn)代研究民俗花錢來說具有重要參考價(jià)值。另外該書中還收錄了部分外國貨幣，如西班牙雙柱銀幣等，對于當(dāng)時(shí)的錢幣學(xué)研究而言也很有意義。

但是，現(xiàn)在看到的《泉文》一書也存在一些問題。首先是部分重要的或有價(jià)值的拓片缺失使這部著作的完整性大打折扣。書中有數(shù)處本應(yīng)連貫而呈空白頁，上殘存有紙張被揭去的痕跡，極有可能人為揭去原有拓片，另加收藏了。有幾頁空白處上墨書標(biāo)記“已交翁刑部”，這應(yīng)當(dāng)是黃易自己寫的批注。此翁刑部者，翁方綱之子翁樹培也，乾隆時(shí)期古泉學(xué)之集大成者，收藏甚富有，在當(dāng)時(shí)赫赫有名。黃易可能在和他交往中將拓片甚至是錢幣相贈了。這樣的現(xiàn)象也被鮑康關(guān)注，他在跋語中寫道：是書中佳者已被人揭去，異品寥寥……說的可能也就這件事。其次是作者對部分泉品的時(shí)代、性質(zhì)隸定有誤。如將日本、安南鑄錢隸定為宋錢，將“直百五銖”隸定為“吳錢”，將大泉當(dāng)千隸定為“蜀錢”，將“正德通寶”花錢隸定為明代年號錢，將棋子歸入花錢一類。鮑康在閱看后對謬誤之初一一訂正。部分泉品真?zhèn)未嬉伞?/p>

然而瑕不掩瑜，《泉文》一書在乾嘉時(shí)期的錢幣學(xué)著作中是有一定貢獻(xiàn)的。首先是它輯錄錢幣的廣泛性和資料的豐富性，它不但收錄了歷代正用品，還收錄了外國貨幣和花錢，這是乾隆以前錢幣著作中還是比較少見的。第二，它見證了黃易與當(dāng)時(shí)古泉藏家與學(xué)者的交往，書中數(shù)處批注“已交翁刑部”，說明作者和翁樹培有比較密切的交往，他的藏品也被翁氏認(rèn)可，可見在乾隆時(shí)期的錢幣學(xué)領(lǐng)域，黃易是占有一席之地的。而《泉文》一書先后輾轉(zhuǎn)于王懿榮、鮑康之手，并且被《觀古閣泉說》等多部錢幣學(xué)著作著錄，見證了中國錢幣學(xué)發(fā)展的歷史。

注釋：

[1] 鮑康（1810-1881）字子年，號觀古閣主人、臆園野人，歙縣巖寺人。道光十九年（1839 ）舉人，官至四川夔州知府。隨叔父桂星居京城，收藏古幣甚豐，晚年撰寫《觀古閣泉說》、《大泉圖錄》等頗具影響力的著作，被同行尊為“泉師”。

[2] 唐石父：《中國錢幣學(xué)辭典（上）》，北京出版社，2000年8月，第284頁。

[3] 司理等：《中國錢幣圖書纂要》，中國金融出版社，2002年6月，第54頁

[4] 丁福保：《古錢學(xué)綱要》，天津古籍出版社，1989年7月，第25頁。

[5] 孫殿起：《販書偶記》，中華書局，1959年8月，第261頁。

[6] 關(guān)于齊國刀幣銘文的釋讀，至今尚無確信的說法，此處可參見張弛：《中國刀幣匯考》，河北人民出版社，1997年12月，第29頁《第二章 刀幣若干銘文的考釋》。

[7] 關(guān)于齊國刀幣的分期，可參見張弛：《中國刀幣匯考》，河北人民出版社，1997年12月，第135頁《齊大型刀幣的鑄行年代》。

[8] 鮑康：《觀古閣泉說》，同治十二年刊本，四十六頁。

[9] 梁布釋文數(shù)種，尚無定論，相關(guān)釋讀可參閱黃錫全：《先秦貨幣通論》，紫禁城出版社，2001年6月；此處暫從國家文物局《中國古錢譜》編纂組：《中國古錢譜》，文物出版社，1989年10月，第50-51頁。

[10] 關(guān)于“會昌開元”背字的解釋，說法頗多，但周坤寧的《會昌開元錢研究》一文最具說服力，今從之。

[11] 陳元龍：《格致鏡原》卷三十五，江蘇廣陵古籍刻印社影印，1989年11月，三八六頁

[12] 周坤寧：《會昌開元研究》，《中國錢幣》，2001年1期，第20頁。

[13] 此處可參見 三浦清吾：《安南泉譜》，小野谷印刷，1975年11月，第76-77頁；増尾富房、増尾和之：《東洋古錢圖錄》，穴錢堂版，1977年，第13頁，第86頁。

[14] 馬島杏雨：《養(yǎng)真亭蔵泉譜——水戸手、加治木手類銭譜》、日本國立國會圖書館藏，第5頁。

[15] 靜岡いずみ會、靜清古銭會：《洪武通寶図譜》，1974年，第96頁。

[16] 黃易著錄的正德通寶，與之類似的圖片可見于林春雄：《正德通寶小集》，該書收錄林春雄十余年間收藏的正德通寶一百五十余枚，賴立川作序進(jìn)行考證，內(nèi)容豐富，是對正德通寶進(jìn)行專門記述的著作。